اللَّهُمَّ إنّا نسألُك عمرة في رمضان والحجّ هذا العام وكل عام.

أسعد الله صباحكم بالخير والبركة. لا تنسوا ورد الشهادة الخاصة: (أشهدُ أنْ لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأنَّ محمّدًا عبدُه ورسولُه وأنَّ عيسى عبدُ اللهِ ورسولُه وكَلِمَتُه ألقَاها إلى مريمَ ورُوحٌ مِنه والجنّةَ حقٌ والنّارَ حقٌ).

اللَّهُمَّ ارزُقني وأحبتي سَعادة الدُّنيا ونَعِيم الآخِرة.

شِدَّةُ الزَّمَانِ

رَوَى ابنُ ماجَهْ في سننه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ". قِيلَ: وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ: "الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ". وفي روايةِ الإمامِ أحمدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قَبْلَ السَّاعَةِ سِنُونَ خَدَّاعَةٌ، يُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ".

الرُّوَيْبِضَةُ: قليل العلم الذي يتكلم في أمر العامة.

https://t.me/getinfo
قناة تهتم بنشر مسائل وفوائد شرعية

دعاء من القرآن

(رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء) [إبرهيم-40]

(رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ) [إبرهيم-41]

ابدؤوا نهاركم بكلمة طيبة

اللَّهُمَّ أَصْلِحْ قُلُوبَنا وزَيِّنْها بالإيـمانِ ونَقِّها من الـحِقْدِ والـحَسَدِ والبَغْضَاءِ بِرَحْـمَتِكَ يا أرحمَ الــراحـميـن
اللَّهُمَّ سَدِّدْ خُطانا لِـمَا فيه الخَيـر وَوَفِّقْنَا لِـمَا تُـحِبُّه وتَرْضَاه إنَّك أنتَ السَّمِيعُ الـمُجِيب.

أﺳﺄﻝُ ﺍﻟﻠﻪَ العلي العظيم ﺃﻥ ﻳﺰﻳﻞ ﻋﻨّﺎ ﻭﻋﻨﻜﻢ ﻫُﻤﻮﻡ ﺍﻟﺪُّﻧﻴﺎ، ﻭﺃﻥ ﻳُﻨﻴﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻜﻢ ﺩﺭﺏ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺃﻥ ﻳﺠﻴﺮﻧﺎ ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮ ﻭﺍﻟﺤَﺴﺪ، ﻭﺃﻥ ﻳﺪﻳﻢ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﺀﺍﻣﻴﻦ

كل عام وأنتم بخير، بلغنا الله وإياكم شهر البركات والرحمات شهر رمضان

اللَّهُمَّ إِنّي أَسأَلُكَ في هَذِه اللَّيلَةِ المبَاركَةِ أَنْ تُقَرِّبَنَا فِيهَا إِلى مَرضَاتِك، وَتُوفِّقَنَا فِيهَا لِقِرَاءَةِ ءَايَاتِك، وَتشملنَا فِيهَا بِرَحَمَاتِك، وَتُنَوِّرَ قُلُوبَنَا بِطَاعَاتِك، وَتُفِيضَ عَلَينَا فِيهَا مِن بَرَكَاتِك، وَترضينَا فِيهَا بِقَضَائِك، وَتُقنِعَ نُفُوسَنَا بِعَطَائِك، وَتُجَنِّبَنَا فِيهَا مِن سَخَطِك، وَتَفتَحَ عَلَينَا فِيهَا أَبوَابَ فَضلِك، وَتُجِليَ أَحزَانَنَا بِذِكرِك،
وَتُذهِبَ فَقرَنَا بِمَنِّك،
وَتُزِيلَ كُرُوبَنَا بِسَعَةِ كَرَمِك، وَتُذَلِّلَ لَنَا مَا عَسُرَ عَلَينَا بِعَونِك، وَتُجزِلَ لَنَا العَطَاءَ مِن حَلالِك، وَتُيَسِّرَ لَنَا نَقِيَ المسَالِك، فَأَنتَ القَادِرُ عَلى كُلِّ ذَلِك.
https://t.me/getinfo

اللَّهُمَّ إنَّا دعَوْناكَ فاستجبْ لنا دعاءَنا، فاغفرِ اللَّهُمَّ لنا ذنوبَنا وإسرافَنا في أمرِنا، اللَّهُمَّ اغفِرْ للمؤمنينَ والمؤمناتِ الأحياءِ منهُمْ والأمواتِ، رَبَّنا ءاتِنا في الدُّنيا حسَنةً وفي الآخِرَةِ حسنةً وقِنا عذابَ النّارِ، اللَّهُمَّ استرْ عَوراتِنا وءامِنْ روعاتِنا واكفِنا مَا أَهمَّنا وَقِنا شَرَّ ما نتخوَّفُ.
https://t.me/getinfo

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الهِلَالَ قَالَ: "اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِاليُمْنِ وَالإِيمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالإِسْلَامِ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ" رواهُ الترمذيُ وحسنَهُ، ورُويَ بلفظِ: "اللهُ أكْبَرُ، اللَّهُمَّ أهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالأَمْنِ والإيمَانِ، والسَّلامَةِ والإسْلَامِ، والتَّوْفِيقِ لِمَا يُحبُّ ربُّنا ويَرْضَى، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللهُ".

اتركِ الدُّنيا قبل أنْ تتركك
https://t.me/getinfo

قال أحد الصالحين رحمه الله: "الحمد لله الذي أظهر الجميل وستر القبيح".

اللهم اختم لنا شعبان بعفوك ورضاك، وأدخل علينا رمضان بحسن الحال وراحة البال

الله يغفر لي ولكم ولمن تحبون ويسامحنا ويعفو عنّا ويبلّغنا رمضان ويجعلنا من عتقائه

جمعة طيبة مباركة
https://t.me/getinfo

الدُّنيا كلها قليل والذي بقيَ منها قليل، والذي لك من الباقي قليل ولم يبقَ من قليلك إلا القليل، فاشترِ نفسك لعلك تنجو

عَلَيْكُمْ بِبِرِّ الوالِدَيْنِ فَإِنَّ مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ تَكُونُ عَاقِبَتُهُ حَمِيدَة

في الترمذي عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: "رِضَا الرَّبّ فِى رِضَا الْوَالِدِ، وَسَخَطُ الرَّبّ فِى سَخَطِ الْوَالِدِ"، فأكثروا إخواني من الدعاء لوالديكم والاستغفار لأنفسكم ولهم فإنها تجمع بين عبادتين: البرّ والاستغفار.

اللهم في هذا اليوم المبارك، إنّا نرجوك رجاء المنيب الخاشع، وندعوك دعاء المتذلل الخاضع، ونسألك سؤال من اشتدت فاقته، وعسرت عليه معيشته، وأقلقته حاجته، وعظمت فيما عندك رغبته، فاكشف اللهم شدتنا، وفك ضائقتنا، وأذهب فاقتنا، واقض حاجتنا، وحقق رغبتنا، ويسر أمورنا، واكفنا ما أهمنا وما أغمنا، وأبعد الفقر عنا، وارحم ضعفنا وقلة حيلتنا، فلا ندعو سواك ولا نرجو غيرك واختم بالباقيات الصالحات أعمالنا وأصلح شأننا كلّه واغفر لنا كل ّالذنوب والخطايا
يا ذا الجلال واﻹكرام

ونسألك مثل ذلك لمشايخنا ولأحبابنا ولكلّ مسلم له فضل علينا، ولكلّ مسلم يحبنا ولكلّ مسلم دعا لنا ولكلّ مسلم طلب الدعاء منا.

بِسمِ اللهِ والحمدُ للهِ وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على رسولِ اللهِ.
تابع....
متن الآجرومية

🔸بابُ معرفةِ علَاماتِ الإعرابِ:

للرَّفعِ أربَعُ علاماتٍ: الضَّمَّةُ والوَاوُ والألِفُ والنُّونُ. فأمَّا الضَّمَّةُ فتكونُ عَلامةً للرَّفعِ في أربعةِ مواضِعَ: في الاسمِ المُفرَدِ، وجَمعِ التَّكسيرِ، وجَمعِ المُؤنثِ السَّالمِ، والفعلِ المضارعِ الذي لمْ يتَّصِلْ بآخرِهِ شَىْءٌ.

الشرح: والفعلِ المضارعِ الذي لمْ يتَّصِلْ بآخرِهِ شَىْءٌ.

الفعل المضارع يكون مرفوعًا في نحو: يضربُ زيدٌ ويخشى عمرٌو ويرمي بكرٌ؛ فالفعل يضربُ: مضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفعل يخشى: مضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة على الألف للتعذُّر، والفعل يرمي: مضارعٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة على الياء للثقل.

وقوله: والفعلِ المضارعِ الذي لمْ يتَّصِلْ بآخرِهِ شَىْءٌ أي احترازًا عمّا إذا كان اتصل به ألف الاثنين كما في نحو: يضربان وتضربان، أو واو الجماعة كما في نحو: يضربون وتضربون، أو ياء المخاطبة كما في نحو: تضربين؛ فإنه (أي هذه الأمثلة) مرفوعة بثبوت النون لأنها من الأفعال الخمسة.

علامة الإعراب في الأفعال الخمسة تغيرت من الضمة إلى النون في حالة الرفع؛ وعند النصب والجزم تحذف النون من هذه الأفعال، فنقول: (لن تضربوا - لم تضربوا).
فعلامة الرفع في الأفعال الخمسة هي النون أي ثبوتها.

واحترز أيضًا عمّا إذا اتصلت بالفعل المضارع نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة كما في نحو قول الله تعالى: {لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا} (32: سورة يوسف)، فالفعل المضارع (لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا) مضارع مبنيّ على الفتح في محلِّ رفع لاتصاله بنون التوكيد.

والأصل في الفعل المضارع أن يكون معربًا كما في الفعل يُسجَنُ ويكونُ؛ فعند اتصاله بنون التوكيد صار الفعل مبنيًّا على الفتح ولم يعد معربًا لدخول العامل عليه وهو نون التوكيد هنا.

كذلك يُبنى الفعل المضارع على السكون إذا اتصلت به نون النسوة كما في نحو قوله تعالى: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ} (233: سورة البقرة).

الفعل المضارع هنا صار مبنيًّا على السكون لاتصاله بنون الإناث (نون النسوة) ولا يتغير ءاخره بتغيّر العامل ويبقى مبنيًّا على السكون، فتقول: هُنَّ يُرْضِعْنَ، ولن يُرْضِعْنَ، ولم يُرْضِعْنَ، فبقي الفعل مبنيًّا على السكون في الحالات الثلاث، وهذا معنى البناء.

والله سبحانه وتعالى أعلم وأحكم.

يتبع إن شاء الله...

أسعد الله صباحكم، وزاد أفراحكم، وأنمى أرباحكم، ويسّر نجاحكم، ومن هموم الدنيا أراحكم 🌸🌹

لا تنسونا من الدعاء يا كرام
https://t.me/getinfo

يستحب للصائم أن يفطر على رطب أو تمر فإن لم يجد فعلى ماء وذلك قبل أن يصلي المغرب ويقول: "اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت" وذلك لحديث أحمد والترمذي وغيرهما عن سليمان بن عامر الضبي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إذا أفطر أحدكم فليُفطر على تمر فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طَهور".

ورَوَى النَّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُمْ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ: "ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ".

ويُسن لِمن أفطر عند شخص أن يقول له: "أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلَّت عليكم الملائكة" كما روى ذلك أبو داود بإسناد صحيح من حديث أنس رضي اللهُ عنه عن النبيِّ صلى اللهُ عليه وسلّم.

اللهمَّ هون علينا سكرات الموت ونَجِّنا من عذاب القبر وتوفَّنا وأنت راضٍ عنا

اللَّهُمَّ إنَّا نسألُك زيادة في الدِّين
وبركة في العمر
وصحة في الجسد
وسعة في الرزق
وتوبة قبل الموت
وشهادة عند الموت
ومغفرة بعد الموت
وعفوا عند الحساب
وأمانا من العذاب
ونصيبا من الجنة
اللهم ارحمنا وارحم موتانا المسلمين واشفِ مرضانا ومرضى المسلمين.