—
قالَ اللهُ تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هَل صَلَّيْتَ اليومَ عليهِ؟ صَلِّ على النَبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَرِّرهَا لَعَلَّ بَابًا مُغْلَقًا يَنْفَتِحُ لَكَ
—

رائعة هي الجمعة

أستغفر الله

يحفظكم الرّحمن

اللهم صل على محمّد عبدك ونبيّك ورسولك النّبيّ الأمّيّ

في يوم الجمعة المبارك

أَسأَلُ الله العَلِيَّ المقتَدِرَ الجَبَّارَ بِحَقِّ النَّبِيِّ السَّيِّدِ المصطَفَى المختَارِ أَن يُوَفِقَنِي وَإِيَّاكُم لِعَمَلِ أَهلِ التُّقَى أَصحَابِ القُلُوبِ وَالأَبصَارِ، وَيَملأَ قُلُوبَنَا يَقِينًا وَيَجعَلَ فِيهَا بَاعِثَ الاتِّعَاظِ وَالاعتِبَارِ، وَيَجعَلَنَا مِنَ الصَّالِحينَ اﻷَخيَارِ اﻷَولِيَاءِ اﻷَبرَارِ، وَيُمَكِّنَنَا مِن قِرَاءَةِ ءَايَاتِهِ ءَانَاءَ اللَّيلِ وَأَطرَافَ النَّهَارِ، وَيَرزُقَنَا مَالا حَلالًا وَاسِعًا عَاجِلًا غَيرَ ءَاجِلٍ كَاﻷَمطَارِ، وَأَن يُثَبِّتَنَا عَلَى نَهجِ السُّنَّةِ طَرِيقِ الجَنَّةِ وَيُنجِينَا مِن عَذَابِ القَبرِ وَالنَّارِ .

اللَّهُمَّ إِنَّا نسأَلُكَ رَاحَةً لِقُلُوبِنَا، وَانشِرَاحًا لِصُدُورِنَا، وَهُدًى لِدُرُوبِنَا، وَفَرَجًا لِكُرُوبِنَا،
وَزَوَالًا لِهُمُومِنَا، وَكَشفًا لِغُمُومِنَا، وَرَفعًا لِبَلائِنَا،
وَذَهَابًا لأَحزَانِنَا، وَرَحمَةً لِضُعَفَائِنَا، وَقَضَاءً لِدُيُونِنَا، وَسَعَةً لِضِيقِنَا، وَتَيسِيرًا ﻷَمرِنَا، وَمَغفِرَةً لِذُنُوبِنَا، وَسَتْرًا لِعُيُوبِنَا، وَنُورًا لِقُبُورِنَا، وَصلاحًا لأَحوَالِنَا، وَرِفعَةً لِشَأنِنَا، وَعُلُوًا لِدَرَجَاتِنَا، وَتَحقِيقًا ﻷُمنِياتِنَا وَرَغَبَاتِنَا، وَاستِجَابَةً لِدُعَائِنَا.

غفر الله لنا ولكم وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال وأظلنا وإياكم تحت ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله وأدخلنا وإيّاكم فسيح جنانه من باب الرّيان.

اللَّهُمَّ فرّج عن أهلنا وإخواننا في فلسطين
اللَّهُمَّ انصرهم، اللَّهُمَّ أيّدهم، اللَّهُمَّ احفظهم، اللَّهُمَّ أيّدهم بمدد من عندك يا رَبَّ العالمين.

نسأل الله تعالى أن يُعيننا على الصّلاة والطّاعات والقيام وقراءة القرآن.

رَبَّنا ارزقنا رضاك وشكر نعمك واختم لنا بخير، لك الحمد يا الله، اللَّهُمَّ صَلِّ على سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وعلى آله وصحبه وسلّم
https://t.me/getinfo

‏https://t.me/arabiia

📗العربية لغتي الجميلة
👇
💫فوائد في النحو والصّرف والبلاغة
قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله

https://t.me/arabiia

👈كُنْ ناشرًا للخير
📗العربية لغتي الجميلة

‏http://t.me/arabiia

لا تتردد في الاشتراك في هذه القناة ستجد كل ما تبحث عنه 👇

https://t.me/arabiia

‏قناة العربية لغتي الجميلة يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، انشروها لله تعالى

—
رَوَى أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْ صُهَيْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ بَعْدَ صَلاةِ الْفَجْرِ بِشَىءٍ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا هَذَا الَّذِي تَقُولُهُ؟ قَالَ: "اللَّهُمَّ بِكَ أُحَاوِلُ، وَبِكَ أُصَاوِلُ، وَبِكَ أُقَاتِلُ".
أَيْ بِعَوْنِكَ أَطْلُبُ حَاجَتِي وَبِكَ أُصَاوِلُ أُرِيدُ دَفْعَ شَرَّ عَدُوِّي
https://t.me/getinfo

—
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [مَنْ قال حين يصبح

{اللَّهُمَّ ما أَصْبـَحَ بي مِنْ نِعْمَةٍ أَو بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِك، فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شريكَ لَك، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْر}.

فقد أدَّى شُكْرَ يومهِ. ومن قال مثلَ ذلك حين يُمْسِي فقد أدَّى شُكْرَ ليلتهِ].

رَواهُ أبو داوُدَ في (سننه) من حديثِ عبدِ اللهِ بنِ غَنَّامٍ البَيَاضِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

قال النُّوويُّ في (الأذكار) : إسناده جيِّد
https://t.me/getinfo

—
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [مَنْ شهِد أنْ لا إله إلّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، وأنَّ عيسى عبدُ اللهِ ورسولُهُ، وكلمتُه ألقاها إلى مريمَ، ورُوحٌ منه، والجَنَّةَ حَقٌّ، والنّارَ حَقٌّ، أدخلَه اللهُ الجَنَّةَ على ما كان من العمَل].

رَواهُ البُخاريُّ ومُسْلِمٌ في (صحيحَيهما) من حديثِ عُبَادَةَ بنِ الصّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

[كلمتُه ألقاها إلى مريمَ] معناه: المسيح بشارةُ اللهِ لمريمَ.

فقد ثبَت أنَّ الْمَلَكَ جبريلَ بشَّرها بالمسيحِ قبل أنْ تحمِل به.

[رُوحٌ منه] معناه: رُوحٌ صادرةٌ من اللهِ خَلْقًا وتكوينًا.

فرُوحُ المسيحِ رُوحٌ مُشَرَّفٌ كريمٌ على الله. وليس المسيحُ جزءًا من الله لأنَّ اللهَ واحدٌ في ذاته فلا يَصِحُّ في العقل أنْ يكونَ ذاتُه قابلًا للانقسام.

[أدخلَه اللهُ الجَنَّةَ على ما كان من العمَل] معناه: من مات على الإيمانِ لا بُدَّ أن يَدْخُلَ الجَنَّةَ وإن كان من أهلِ الكبائر، فهو إمَّا أن يَدْخُلَهَا ابتداءً إن عفا اللهُ عنه وإمَّا بعد دخولِ النّار إن لم يَعْفُ اللهُ عنه.

وقال بعضُ الأكابر: [إنَّ الذي يحافظُ على هذه الشّهادةِ المخصوصةِ بعينِها كُلَّ يومٍ فإنَّ اللهَ، تبارك وتعالى، يوفّقه في هذا اليومِ لاجتنابِ كبائرِ الذُّنوبِ وأداءِ الواجباتِ، فيدخُل الجَنَّةَ في الآخرةِ، إن شاء اللهُ تعالى، من غيرِ سابقِ عذاب]. والله أعلم
https://t.me/getinfo

—
روى النَّسائيُّ وابْنُ السّنيّ والحاكمُ عَنْ أنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها: "مَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَسْمَعِي مَا أُوصِيكِ بِهِ، أَنْ تَقُولِي إِذَا أَصْبَحْتِ وَإِذَا أَمْسَيْتِ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ" هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.

ورَوى ابنُ السُّنيّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ قَالَ فِي كُلِّ يَوْمٍ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: حَسْبِيَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، سَبْعَ مَرَّاتٍ، كَفَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّهُ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ".

وروى البخاريُّ في الأدبِ المفرد وأبو داوُدَ وابنُ ماجهْ في السُّنن وأحمدُ وغيرُهم عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ، لَمْ يَدَعْهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا أَوْ حَتَّى مَاتَ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي»، قَالَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ وهو أحدُ رواة هذا الحديث: "هو الْخَسْف".

وروى الطَّبرانيُّ في الدُّعاء عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَالَ إِذَا أَمْسَى: أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ للهِ، وَالْحَمْدُ للهِ، أَعُوذُ بِاللهِ الَّذِي يُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ، مَنْ قَالَهُنَّ عُصِمَ مِنْ كُلِّ سَاحِرٍ وَكَاهِنٍ وَشَيْطَانٍ وَحَاسِدٍ" (قال الحافظُ الهيثميُّ في مجمع الزّوائد 10 /119 رجاله ثقات)
https://t.me/getinfo