عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
7.71K subscribers
40.3K photos
337 videos
46 files
50.7K links
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
Download Telegram

قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (١٥٥) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾ —
#قل_ولا_تقل

قل كما قال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ليس الشّديدُ بالصُّرَعَة" بفتح الرّاء وليس بإسكانها، فإن سكنت الرّاء فقد جئت بضد المقصود في الحديث .
قال ابنُ حجرٍ في فتح الباري (٨٨٩٤):
"ليس الشديد بالصُّرَعَة" بضم الصّاد المهملة وفتح الرّاء: الذي يصرع النّاسَ كثيرا بقوته، والهاء للمبالغة في الصّفة، (والصُّرْعَة) بسكون الرّاء بالعكس وهو من يصرعه غيرُه كثيرا .
****
وفي لسان العرب (صرع):
وصُرَعَة: كثير الصَّرْع لأقرانه يصرع النّاسَ.
وصُرْعَة: يُصْرَعُ كثيرا
****
وفي القاموس المحيط (صرع):
الصُّرْعَة: من يصرعه النّاسُ كثيرا.
والصُّرَعَة: من يَصْرَعُهم .
*
كتبه / خالد عبدالعزيز

https://t.me/arabiia
عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَيسَ الشَّدِيدُ بالصُّرَعَة، إنّما الشّدِيدُ الذي يَملِكُ نَفسَه عندَ الغَضَب" متفقٌ عليه. والصُّرَعَةُ بضَمّ الصّاد وفَتْح الرّاء، وأَصْلُه عندَ العَرب مَن يَصْرَعُ النّاسَ كَثِيرًا.
https://t.me/getinfo

قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ﴾

الشّابُّ لا يجوزُ لهُ أن يَقتَرِنَ بما يُبعِدُهُ عن التّقوى لأنَّه يجُرُّه إلى ما فيه فسَادٌ، لا تَصَاحِبُوا إلا إنسَانًا يُسَاعِدُ على الدّينِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا تُصاحِبْ إلا مؤمنًا" رواه البيهقيُّ والترمذيُّ وأبو داود، أي إلا مؤمنا تَقيّا لا يأخذُك إلى المعاصِي، لا يأخُذُك إلا إلى الخَير، لا يصاحب إنسانًا يُفسِدُ عليك دِينَك.
https://t.me/getinfo

قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ﴾
قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ الله عَنْهُ: "تَعَلَّمُوا الْعَرَبِيَّةَ فَإِنَّهَا تُنْبِتُ الْعَقْلَ وَتَزِيدُ فِي الْمُرُوءَةِ".

بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ الاِنْتِهَاءِ إِلَى الصَّفِّ

رَوَى النَّسَائِيُّ فِي السُّنَنِ وَعَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الدَّعَوَاتِ، وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى الصَّفِّ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَا فَقَالَ حِينَ انْتَهَى إِلَى الصَّفِّ: "اللَّهُمَّ ءَاتِنِي أَفْضَلَ مَا تُؤْتِي عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ". فَلَمّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصّلاَةَ قَالَ: "مَنِ الْمُتَكَلِّمُ"- يَعْنِي ءَانِفًا- قَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: "إِذَا يُعْقَرُ جَوَادُكَ وَتُسْتَشْهَدُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ".
يُعْقَرُ جَوَادُكَ أَيْ يُقْتَلُ

"اللَّهُمَّ ءَاتِنِي أَفْضَلَ مَا تُؤْتِي عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ" أَيْ مِنْ أَفْضَلِ مَا تُؤْتِي عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ

قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَقَالَ الْحَاكِمُ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.
https://t.me/getinfo
جواهر نفيسة لا تنسوا التحصين بارك الله بكم

ما يقال في الصباح والمساء
سيد الاستغفار
"اللَّهُمَّ أنتَ رَبِّي لا إلهَ إلا أنتَ خلَقتني وأنا عبدُكَ، وأنا على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ، أعوذُ بكَ من شرِّ ما صنعتُ، أبوءُ لكَ بِنِعمَتِكَ عليَّ، وأبوءُ بذنبي فاغفرْ لي فإنَّهُ لا يَغفرُ الذّنوبَ إلا أنتَ" (مرة)

رضيتُ باللهِ رَبًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمّدٍ صلّى الله عليه وسلّم
نبيًّا . يُقال (٣ مرَات) صباحًا ومساءً.

صيغة التّشهد التي من داوم عليها يوفق لاجتناب الكبائر إن شاء الله وهي:
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمّدًا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنّة حقٌّ والنّار حقٌّ يقال (مرة)

لِلحِفظِ يقال:
"إنَّ ربِّيَ الله لا إلهَ إلا هو عليهِ توكلتُ وهو رَبُّ العرشِ العظيمِ، ما شاءَ اللهُ كانَ وما لَمْ يشأ لَمْ يَكُنْ، لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ ، أشهدُ أَنَّ اللهَ على كُلِّ شىءٍ قديرٍ وأنَّ اللهَ قَدْ أحاطَ بكُلِ شىءٍ عِلمًا، أعوذُ باللهِ الذي يُمسِكُ السّماءَ أن تقعَ على الأرضِ إلا بإذنِهِ مِنْ شَرِّ كُلِّ دابَّةٍ رَبِّي ءاخِذٌ بناصيتِهَا إِنَّ رَبِّي على صراطٍ مستقيمٍ". مرة
👈¤مَن قَالَه صَبَاحًا يُحفَظُ إلى المساءِ ومن قاله مساءً يُحفَظُ إلى الصّباحِ بإذن الله
¤ومعنى إن ربِّيَ على صراط مستقيم إنَّ اللهَ عدل في حكمه

حسبيَ اللهُ لا إله إلا هُو، عليهِ توكَّلتُ، وهوَ رَبُّ العرشِ
العظيمِ. يُقال (٧ مرّات) صباحًا ومساءً

بسمِ اللهِ الذي لا يَضُرُّ معَ اسمهِ شىءٌ في الأرضِ ولا في السّماءِ وهوَ السّميع العليم يقال (٣ مرّات) صباحًا ومساءً.

أعوذُ بالله السّميعِ العليمِ منَ الشّيطانِ الرّجيمِ. يقال ثلاث مرات، ثم يقرأ قوله تَعالى: {هُوَ اللهُ الذي لا إلهَ إلا هوَ عالمُ الغيبِ والشّهادةِ هُوَ الرّحمنُ الرّحيمِ* هوَ اللهُ الذي لا إلهَ إلا هوَ الملكُ القدوسُ السّلامُ المؤمنُ المُهيمِنُ العزيزُ الجبارُ المتكبِّرُ سُبحانَ اللهِ عمَّا يُشركون* هوَ اللهُ الخالقُ البارئُ المُصوِّرُ لهُ الأسماءُ الحُسنى يُسَبِحُ لهُ ما في السّمواتِ والأرضِ وهُوَ العزيزُ الحكيمُ}. يُقال مرة واحدة صباحًا ومساءً.
فضلُهُ من قالهُ صباحًا وكّلَ اللهُ تعالى به سبعين ألفَ مَلكٍ يُصلُّونَ عليه. أي يدعون له حتى يُمسي، وإنْ ماتَ في ذلك اليوم ماتَ شهيدًا. ومن قاله حين يُمسي كان بتلك المنزلة

يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِكَ أستغيثُ أصلِحْ لي شأني كُلَّهُ ولا تَكِلني إلى نفسي طرفةَ عين. يقال (مرة) كل صباح ومساء.

اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشّهادةِ رَبَّ كُلّ شىءٍ ومليكهُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنتَ، أعوذُ بكَ مِن شرِّ نفسي وشر الشّيطانِ وشِركِهِ. يُقال مرة واحدة كل صباح ومساء.

لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحمدُ وهو على كل شىء قدير. يُقال مرة واحدة كل صباح ومساء. فضلُهُ: من قاله صباحًا كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل عليه السّلام وكُتِبَ له عشر حسنات، وحُطَّ عنهُ عشرُ سيئات، ورُفع له عشر درجات، وكان في حفظٍ من الشّيطان حتى المساء، ومن قاله مساءً كان مثل ذلك حتى الصّباح.

اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ العافيةَ في الدُّنيا والآخرة، اللَّهُمَّ إنِّي أسألكَ العَفْوَ والعافيةَ في ديني ودُنيايَ وأهلي ومالي، اللهم استُرْ عوراتي وءامنْ روعاتي، اللَّهُمَّ احفظني من بين يديَّ ومِنْ خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أُغتال من تحتي [معناه الخسفُ]. يُقال (مرة) صباحًا ومساءً.

اللَّهُمَّ عافني في بدني، اللَّهُمَّ عافني في سمعي، اللَّهُمَّ عافني في بصري، اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من الكفرِ والفقرِ، اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت. يقال هذا الدُّعاء الوارد عن الرّسول صلّى الله عليه وسلّم ثلاث مرّات صباحًا ومساءً.

ولمن يشكو الهمّ والدّين فليقل صباحا ومساءً: اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من الهمّ والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدّين وقهر الرّجال.

والحمد لله وصلّى الله على رسولِ اللهِ وعلى ءاله وصحبه الطّيبين الطّاهرين
الدُّعاء لنا في صباحكم ومسائكم عند قراءة هذه الأوراد فإن الملك إن دعوت ﻷخيك بظهر الغيب يقول: ءامين ولك بمثلٍ.
Forwarded from ملصقات الصباح
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

ممّا جَاءَ فِي رُقْيَةِ الْمَرِيضِ:

رَوَى الْبُخَارِيُّ وَالنَّسَائيُّ وَغَيْرُهُمَا عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ قَالَ: «أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي اشْفِ شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا» وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا مَسَحَ وَجْهَهُ وَصَدْرَهُ بِيَدِهِ وَقَالَ: «أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا».
عَادَ مَرِيضًا أَيْ زَارَهُ، وَمَعْنَى أَذْهِبِ الْبَأْسَ أَيْ أَذْهِبِ الْمَرَضَ، لا يُغَادِرُ سَقَمًا مَعْنَاهُ شِفَاءً تَامًّا.

ورَوَى التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَأَحْمَدُ وَغَيْرُهُمْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ فَقَالَ أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يُعَافِيَكَ إِلَّا عُوفِيَ مَا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ».
https://t.me/getinfo

تزوّدْ منَ الدُّنيا فإنّك لا تدري
إذا جنَّ ليلٌ هلْ تعيشَ إلى الفجرِ

فكمْ منْ صحيحٍ ماتَ من غيرِ علّةٍ
وكمْ من سقيمٍ عاشَ حينًا منَ الدّهرِ

وكم من صغارٍ يرتجى طولَ عمرِهم
وقد أُدخلت أجسادُهم ظُلمةَ القبرِ

وكم من عروسٍ زينوها لزوجِها
وقد نُسجت أكفانُها وهي لا تدري

لا دارَ للمرءِ بعدَ الموتِ يسكنُها
إلا التي كانَ قبلَ الموتِ يبنيها.
فإن بناها بخيرٍ طاب مسكنُهُ
وإن بناها بشرٍ خابَ بانيها
النّفسُ ترغبُ في الدُّنيا

وقدْ علمتَ أنّ الزّهادةَ فيها تركُ ما فيها فاغرُسْ أصولَ التّقى ما دمتَ حيًّا
واعلمْ بأنّكَ بعدَ الموتِ لاقيها
https://t.me/getinfo