قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "وَإِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّىَ لاَ يَفْخَرَ أَحَدٌ علىَ أَحَدٍ، وَلاَ يَبْغِي أَحَدٌ عَلَىَ أَحَدٍ" رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ.

الرَّسُوْلُ مَا أَكَلَ قَطُّ عَلَى شَىْءٍ مُرْتَفِعٍ تَوَاضُعًا للهِ. مَا أَكَلَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ عَلَى خِوَانٍ، وَالخِوَانُ الشَّىْءُ المُرْتَفِعُ. كَانَ يَأْكُلُ عَلَى الأَرْضِ تَوَاضُعًا للهِ. هَكَذَا الأَنْبِيَاءُ مُتَوَاضِعُوْنَ فِي طَعَامِهِم وَمَشْيِهِم وَغَيْرِ ذَلِكَ. مَنْ أَكَلَ عَلَى الأَرْضِ اتِّبَاعًا لِلرَّسُوْلِ لَهُ ثَوَابٌ.
https://t.me/getinfo

الرَّسُوْلُ كَانَ يَرْكَبُ الجَمَلَ بَدَلَ الخَيْلِ وَيَلْبَسُ لِبَاسًا مُتَوَاضِعًا.

أَخْلِصُوا النِّيَّةَ للهِ

اللهُ تَعَالَى لَا يَقْبَلُ عَمَلًا إِلَّا مَا كَانَ خَالِصًا لَهُ. أَخْلِصُوا النِّيَّةَ للهِ وَتَواضَعُوا، كُلٌّ مِنْكُمْ يَتَوَاضَعُ وَيُعَامِلُ أَخَاهُ بِمَا يُحِبُّهُ لِنَفْسِهِ. لَا يَذْهَبْ أَحَدُكُم مَذْهَبَ الاسْتِبْدَادِ وَالتَّرَفُّعِ، هَذَا خَرابٌ، هَذَا لَا يُنَاسِبُ الدَّعْوةَ إِلَى اللهِ. الدَّعْوَةُ إِلَى اللهِ تَحْتَاجُ إِلَى التَّوَاضُعِ وَالتَّوَافُقِ وَالتَّحَابِّ. اسْلُكُوا هَذَا المَسْلَكَ حَتَّى تَنْجَحُوا فِي عَمَلِ الدَّعْوَةِ
https://t.me/getinfo

مِنْ عَلَامَاتِ المُنْكَسِرِ للهِ التَّوَاضُعُ وَأَنْ يَبْدُوَ عَلَيْهِ الحَزَنُ.

كَانَ سَيِّدُنَا عُمَرُ بن الخطاب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ شَدِيْدَ التَّوَاضُع كَانَ خَرَجَ مَرَّةً لِلجُمُعَةِ وَلَبِسَ اللِّبَاسَ الَّذِي يَلْبَسُهُ المُسْلِمُ لِلْجُمُعَةِ وَهُوَ فِي طَرِيْقِهِ نَزَلَ عَلَيْهِ مِنْ مِيْزَابِ دَارِ العَبَّاسِ دَمُ فَرْخَيْنِ ذُبِحَا مَعَ مَاءٍ، فَذَهَبَ وَغَسَلَ مَا نَزَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: يُزَالُ هَذَا المِيْزَابُ، فَقَالَ العَبَّاسُ: هَذَا الرَّسُوْلُ نَصَبَهُ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: يُعَادُ كَمَا كَانَ. وَقَالَ لِلعَبَّاسِ: تَطْلَعُ عَلَى ظَهْرِي وَعَزَمَ عَلَيْهِ، فَوَقَفَ عُمَرُ وَهُوَ أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ وَطَلَعَ عَلَى ظَهْرِهِ العَبَّاسُ وَأَعَادَهُ
https://t.me/getinfo

الرَّسُوْلُ صلى الله عليه وسلم لَمَّا قَالَ: "إِنَّكُم لَتَغْفُلُوْنَ عَنْ أَفْضَلِ العِبَادَةِ، التَّوَاضُعُ" كَانَ يُخَاطِبُ جَمْعًا مِنَ الصَّحَابَةِ، هَذَا لَيْسَ لِلْكُلِّ، كِبَارُهُم مِثْلُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ هَؤُلَاءِ مُتَوَاضِعُوْنَ جِدًّا.

قَالَ الإِمَامُ الشَّافِعِيُّ رضي الله عنه: مَنْ ظَنَّ فِي نَفْسِهِ فَوْقَ مَا يُسَاوِي رَدَّهُ اللهُ إِلَى قِيْمَتِهِ، مَعْنَاهُ يَكْشِفُهُ، يَكْشِفُ حَقِيْقَتَهُ لِلنَّاسِ، هَذَا حَثٌّ عَلَى التَّوَاضُعِ.

وَرَدَ فِي الحَدِيْثِ: "إِنَّ أَحَبَّ الطَّعَامِ إِلَى اللهِ مَا كَثُرَتْ عَلَيْهِ الأَيْدِي" الأَحْسَنُ الاجْتِمَاعُ عَلَى الأَكْلِ مِنْ أَنْ يَأْكُلَ كُلُّ وَاحِدٍ بِمُفْرَدِهِ، وَالأَحْسَنُ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْ قَصْعَةٍ وَاحِدَةٍ لِأَنَّ هَذَا أَقْرَبُ لِلتَّوَاضُعِ.

شَأْنُ المُؤْمِنِ شَدِيْدٌ فِي أَمْرِ اللهِ، فِي مُكَافَحَةِ الضَّالِّيْنَ، وَمُتَوَاضِعٌ مَعَ المُؤْمِنِيْنَ الصِّغَارِ وَالكِبَارِ.

يَنْبَغِي أَنْ يَكُوْنَ الدَّاعِي إِلَى الدِّيْنِ حَلِيْمًا وَتَارِكًا لِلْغَضَبِ وَمُتَوَاضِعًا لِمَنْ يَتَعَلَّمُ مِنْهُ وَلِمَنْ يُخَاطِبُهُم فِي الأَمْرِ بِالمَعْرُوْفِ وَالنَّهْيِ عَنِ المُنْكَرِ وَقَانِعًا بِاليَسِيْرِ مِنَ الرَّزْقِ وَتَارِكًا لِلْغَضَبِ إِلَّا للهِ. الحَلِيْمُ هُوَ الَّذِي لَا يَسْتَفِزُّهُ الغَضَبُ، وَالتَّوَاضُعُ تَرْكُ التَّرَفُّعِ عَلَى الغَيْرِ.
https://t.me/getinfo

السَّيِّدُ أَحْمَدُ الرِّفَاعِيُّ كَانَ يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي لِيْنِ الجَانِبِ وَالتَّوَاضُعِ. الصَّابِئَةُ طَائِفَةٌ فِي العِرَاقِ كَانُوا يَعْبُدُوْنَ الكَوَاكِبَ وَيُصَلُّوْنَ فِي جِهَةِ الشَّرْقِ، وَاحِدٌ مِنْهُم كَانَ أَضَاعَ بَقَرَةً وَتَعِبَ فِي التَّفْتِيْشِ عَنْهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ دَخَلَ رِوَاقَ السَّيِّدِ أَحْمَدَ وَالرِّوَاقُ كَانَ مَفْتُوْحًا يَدْخُلُهُ الغَرِيْبُ وَأَهْلُ البَلَدِ يَذْكُرُوْنَ اللهَ وَيُصَلُّوْنَ، ثُمَّ جَاءَ سَيِّدُنَا أَحْمَدُ وَقَفَ عِنْدَهُ وَقَالَ لَهُ: أَظُنُّكَ غَرِيْبًا تَعِبًا، فَجَلَبَ لَهُ قَمْحًا وَهَيَّأَ لَهُ ءَالَةَ الخَبْزِ، قَالَ: اصْنَعْ لِنَفْسِكَ خُبْزًا وَكُلْ، لِأَنَّ الصَّابِئَةَ مِنْ شِدَّةِ كَرَاهِيَتِهِم لِلْإِسْلَامِ لَا يَأْكُلُوْنَ خُبْزًا خَبَزَهُ مُسْلِمٌ، فَأَكَلَ هَذَا الصَّابِئِيُّ ثُمَّ أَرْسَلَ مَعَهُ مَنْ يُوْصِلُهُ إِلَى دِجْلَةَ لِيَرْكَبَ إِلَى أَهْلِهِ، ثُمَّ لَمَّا وَصَلَ إِلَى أَهْلِهِ قَالُوا لَهُ: أَيْنَ كُنْتَ، فَحَكَى لَهُم القِصَّةَ أَسْلَمَ هُوَ وَأَسْلَمَ أَهْلُهُ وَغَيْرُهُم مِمَّنْ سَمِعَ بِهَذَا.

التّواضع ــ اللهم اجعلنا من عبادك المتواضعين

دعاء الكرب
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي اللهُِ عنْهُما أَنَّ رسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كَان يقُولُ عِنْد الكرْبِ: «لا إِلَه إِلَّا اللهُ العظِيمُ الحلِيمُ، لا إِله إِلَّا اللهُ رَبُّ العَرْشِ العظِيمِ، لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السمَواتِ، وربُّ الأَرْض، ورَبُّ العرشِ الكريمِ» متفقٌ عليه.
اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت.
اللهُ اللهُ ربي لا أشرك به شيئًا. رواه ابن ماجه
قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم: "دعوة ذي النون التي دعا بها وهو في بطن الحوت: "لا إله إلَّا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شىء قط إلا استجاب الله له" صحيح رواه الترمذي.

اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا، اللَّهُمَّ مَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا، وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا
https://t.me/getinfo

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "ألا إنّ الدُّنيا عَرَضٌ حاضرٌ يأكلُ منها البَرُّ والفاجرُ ألا وإن الآخرةَ أجَلٌ صادقٌ يَحكمُ فيها مَلِكٌ قادرٌ".

وقال أحد الصالحين رحمه الله: "في الآخرةِ يَرى الواحدُ قدْرَ الحسنات ويقولُ يا ليْتني فعلتُ أكثر".

رمـضــانُ غـدا عـنـدَ البـابِ *** نستقبِلُهُ بالترحابِ
والسعدُ سَرى في الألبابِ *** بضيـاءِ الشهرِ المُتلالـي

أهــلا بـكَ شـهـرَ الإكــــرامِ *** يا خيرَ الأشهرِ في العامِ
ذِكْــرُكَ يـعلـو فـي الأيــــامِ *** بـالخيـرِ كـذا والإفضــــــالِ

ليس العلمُ بكثرةِ الأسئلة، إنّما العلمُ بأخْذِ المتون

قال أحد الصالحين رحمه الله: الحُلُمُ هُوَ التَّوَاضُعُ مَعَ النَّاسِ وَالصَّبْرُ عَلَيْهِم.