‏﷽

‏ ۝إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ
‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا۝

‏ﷺ

وُلِدَ الهُدى فَالكائِناتُ ضِياءُ
مُحَمَّد نَوَّرْتَ الدُّنْيَا
مُحَمَّدٌ فِي هَدْيِكَ الفَلاحُ
لبَّيْكَ وسعدَيكَ يا سيِّدي يا رَسُولَ اللهِ
صلُّوا على رَسُولِ اللهِ!
https://t.me/getinfo

—

التَّحابُّ في اللهِ والأُخُوَّةُ فِي الدِّينِ

منْ صِفةِ المؤمنِ الكاملِ أنْ يُحِبَّ لأخيهِ الخيرَ كما يُحِبُّ لنفسهِ ويكرهَ الشَّرَّ لأخيهِ كما يكرهُ لنفسِهِ، مطلوبٌ منّا أنْ نعملَ بالحديثِ الصّحيحِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ". رواه البخاريُّ، ومعناه لا يَكُونُ كَامِلَ الإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الخيرِ حَتَّى في أمورِ المعيشةِ. فمن أرادَ الإيمانَ الكامِلَ فهذا سَبيلُهُ والذي يَعِينُ على ذلك مخالَفَةُ النَّفسِ في هَوَاها، وتحملُّ الأذىَ مِنَ الغيرِ ودَفْعُ الشَّخصِ أَذَاهُ عَنْ غَيرِه، وهذا هو السّبيلُ الموصِلُ إلى ذَلِك. وكما يُحِبُّ الوَاحِدُ منَّا أنْ يُعَامِلَه النَّاسَ بالصِّدقِ والوَفَاءِ وَالأَمَانَةِ فَليُعَامِلْ هو النّاسَ بذلك، وَمَن أرادَ الوصولَ للمعالي فَعَلَيْهِ بقهرِ نفسِهِ حتّى يكونَ عامِلا بهذا الحديثِ فيكون من أهلِ الدّرجاتِ العُليا والمقاماتِ السّنيةِ.

وقَالَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ: قالَ اللهُ تعالى: "الْمُتَحَابُّونَ بجَلَالِي لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ يوم القيامة". هذا الحديثُ القدسي الشّريف لا يدخلُ فيه أهل الضّلال الذين يتبادلون المسايرة على الباطل، هذه يقال له مداهنة فالذين قالَ عنهم رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّهم يكونون يوم القيامة على مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ يَغْبِطُهُمْ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ ليست هذه خصلتهم أي لا يداهنُ بعضهم بعضا في الدُّنيا، بل يُحِبُّ أحدهم الخير للآخر ويُحِبُّ له مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ من الخيرِ، والثّاني يعامله بالمثل، هؤلاء هم الْمُتَحَابُّونَ في اللهِ.

يُروى عَنِ الإمامِ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنّه قال: الأخ رقعة في ثوبك فانظر بم ترقعه

وقال:
عليك بإخوان الصّفا فإنّهم
عِماد إذا استنجَدْتهم وظهور

وليس كثيرٌ ألفُ خِلّ وصاحب
وإن عدوًا واحدًا لكثير
https://t.me/getinfo

جبلُ النّورِ .. جبلُ حِراء.. وفيه غار حِراء.. أوَّل نزول الوحي على نبيِّنا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما كان في الغار.. أعلى الجبل إلى جهة الحرم المكي.. كان صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتفكَّر في مخلوقات الله.. وأن لهذا العالَم خالق لا يشبهه بوجه من الوجوه، وهو الله سبحانه
https://t.me/getinfo

ربّنا نقّنا من الذّنوب والخطايا

—

يُروى أنَّ فارسًا مَرَّ بِغُلامٍ فسأله أين العمران فقال له اصعد الشّرف فصعد فأشرف على مقبرة، فقال: إنّ هذا الغلام إمّا جاهل أو حكيم فرجع إليه فقال سألتك عن العمران فدللتني على المقابر فقال الغلامُ إنّي رأيتُ أهلَ تلك ينقلبون إلى هذه ولَمْ أرَ أحدًا ينقلب من هذه إلى تلك وإنّما ينقلب من الخراب إلى العمران. ثُمَّ أنشد:

يا نفس زوري القبور واعتبريها
حيث فيها لمن يزور عظات

وانظري كيف حال من حل فيها
بعد عز وهم بها أموات

حرصوا أملوا كحرصك يا نفسي
ووافاهم الحمام فماتوا

فالسراة العظام منهم عظام
في بطون الثّرى حطام رفات

فكان قد حللت في مصرع القوم
وحلّت بجسمك المثلات
https://t.me/getinfo

—
أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا الْيَوْمِ: فَتْحَهُ، وَنَصْرَهُ، وَنورَهُ، وَبَرَكَتَهُ، وَهُدَاهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ
https://t.me/getinfo

—
بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم افتح لي أبواب فضلك، رضيت بالله رَبًّا وبالإسلام دينًا وبمحمّد صلّى الله عليه وسلّم نبيًّا ورسولا، لا إله إلا الله الملك الحق المبين، يا حيّ يا قيوم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رَبّ العرش العظيم
https://t.me/getinfo

—
ابدأ صباحك بمفتاحين النّيّة الطّيبة والكلمة الطّيبة، الكلمة الطّيبة هي مفتاح باب القلوب.
يومٌ جميلٌ بإذن اللهِ
رَبِّي نسألُك صباحًا مشرقًا وعملًا نرضيك به وقولًا نتقربُ به إليك. أسعد الله صباحكم بكُلِّ خيرٍ
https://t.me/getinfo

—
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِلمُؤمنِينَ وَالمُؤْمِنَات

عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنِ اسْتَغْفَرَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ حَسَنَةً". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ 3/291 من إتحاف السّادة المتقين للحافظِ مُحَمّد مرتضى الزّبيدي رحمه اللهُ. أيْ بِقولِكَ "رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِلمُؤمنِينَ وَالمُؤْمِنَات" لَكَ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَة حَسَنَةٌ مِنْ أَيَّامِ سَيِّدِنَا آَدَمَ عليه السّلامُ وَحَتَّى الآنَ. داوم عليها
https://t.me/getinfo