—
اجْتِنَابُ الْمُحَرَّمَاتِ

يَجِبُ عَلَى كُلِّ مُكَلَّفٍ تَرْكُ جَمِيعِ الْمُحَرَّمَاتِ، وَنَهْيُ مُرْتَكِبِهَا وَمَنْعُهُ قَهْرًا مِنْهَا إِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ، وَإِلَّا وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يُنْكِرَ ذَلِكَ بِقَلْبِهِ؛ وَيُشْتَرَطُ فِي النَّهْيِّ عَنِ الْحَرَامِ أَنْ لَا يُؤَدِّيَ إِلَى مُنْكَرٍ أَعْظَمَ مِنْ ذَلِكَ الْمُنْكَرِ، وَإِلَّا فَلَا يَجُوزُ لأِنَّهُ يَكُونُ عُدُولًا عَنِ الْفَسَادِ إِلَى الأَفْسَدِ.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإيِمَانِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ

https://t.me/getinfo

—
قَالَ اللهُ تَعَالَى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (11)} [سورة الشّورى]
—

—
رَوى البيهقيُّ في كتاب الاعتقاد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مِنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِالْمِكْيَالِ الْأَوْفَى إِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَأَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَذُرِّيَتِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ"، فأكثروا منها، اللَّهُمَّ ارزقنا رؤيا نَبيّك مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في هذه الليلة وفي كُلِّ ليلة وارحمنا في الدُّنيا والآخرة، اللَّهُمَّ آمين

https://t.me/getinfo

فائدة في معنى: إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، ومَا يُقَالُ عِنْدَ وقوعِ الْمُصِيبَةِ

عَنِ ابْنِ سَفِينَةَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَا مِنْ عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ، فَيَقُولُ: إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ اؤْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا. إِلَّا أَجَرَهُ اللهُ فِي مُصِيبَتِهِ (أَيْ أَعْطَاهُ اللهُ أَجْرَهُ وَجَزَاءَ صَبْرِهِ وَهَمِّهِ فِي مُصِيبَتِهِ)، وَأَخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا". قَالَتْ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ، قُلْتُ كَمَا أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فَأَخْلَفَ اللهُ لِي خَيْرًا مِنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ في صحيحِهِ - كِتَابٌ: الْجَنَائِزُ. بَابٌ: مَا يُقَالُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ. 918 ( 4 ) (المجلد: 3 الصفحة: 37)

وفي روايةٍ قَالَتْ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ، قُلْتُ: مَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَت: فَتَزَوَّجْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

وقولها "مَنْ خَيْرٌ" بفتح الميم وتنوين راء خير المضمومة. رَوَاهُ مُسلمٌ في كتاب الجنائز، باب ما يُقال عندَ المصيبةِ.

وقولنا: "وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ" إقرار على أنفسنا بالهلاك

وقولنا: "وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ" إقرار على أنفسنا بالهلاك؛ والرّجوعُ إليه ليس عبارة عن الانتقال إلى مكان أو جهة، فإنَّ المكانَ على اللهِ محالٌ، لأنَّ اللهَ تعالى خالقه وخالق ما سواه فلا يحتاجُ سبحانه إلى شىءٍ، بل هو بمعنى القدرة وترك المنازعة

وفي كلمة: "إِنَّا للهِ" إعلام واضح بأننا مملوكون للهِ الذي أوجدنا وخلق أعمالنا وحركاتنا ونيَّاتنا وخواطرنا سبحانه، وبيده أيْ وتحت قدرته وبإرادته تصريف أمور الخلقِ كُلِّهم

وكلمة: "وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ" إشارة إلى أنّه لا بُدَّ مِنَ البعثِ والحشرِ والقيامةِ، قومٌ إلى الجنّةِ وقومٌ إلى النّارِ، نعوذُ باللهِ من جهنَّمَ.

فمَنْ عرفَ عندَ نزولِ المصيبةِ به أنّهُ لا بُدَّ في العاقبةِ من رجوعه إلى اللهِ تعالى، وفي ذلك اليوم يحصلُ له السّرور بها إن لم يعصِ اللهَ بسببها، يكون ذلك تخفيفًا وسلوة له.

وفي الاسترجاعِ فائدةٌ عظيمةٌ تظهر بركة تسليم المؤمن أمره إلى رَبِّهِ واتكاله عليه سبحانه وهو العالِم بكُلِّ شىءٍ، لا تخفى عليه خافية، قال اللهُ تعالى: {أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} [سورة الملك :14]؛ وبذلك استدلَّ علماءُ التّوحيدِ على إثبات علم اللهِ الأزلي؛ لأنَّ من شرط الخالق أنْ يكونَ عالمًا بما خلق، سبحانه ليس كمثله شىء.

اللَّهُمَّ لا تَجعلْ مُصيبَتَنا في دِينِنَا وتوفَّنا وأنتَ راضٍ عَنَّا يا أرحمَ الرَّاحِمينَ يا رَبَّ العالمينَ، ءَامِين

https://t.me/getinfo

—
لِمَنْ مَرَّ مِنْ هُنَا
دَعْوةٌ مِنَ القَلْب 💜🌸
بأنْ يُسْعِدَ اللهُ قَلبَكَ ويَكفيكَ ما أهَمّك😍
—

—
الْمَكْرُ هُوَ إِيقَاعُ الضَّرَرِ بِالْمُسْلِمِ بِطَرِيقَةٍ خَفِيَّةٍ، وَهُوَ حَرَامٌ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الْمَكْرُ وَالْخِدَاعُ فِي النَّارِ" أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ

https://t.me/getinfo

اسْتِحْبَابُ حَمْدِ اللهِ تَعَالَى بَعْدَ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا، أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا". رَواهُ مُسْلِمٌ في صَحِيحِهِ
https://t.me/getinfo

—
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا يَبْلُغُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لنَفسِهِ مِنَ الخَيْرِ" رَوَاهُ ابنُ حِبَّانَ

معناهُ يُحِبُّ للكَافِر أنْ يُسلِمَ ويُحِبُّ لِأَخِيهِ المُسْلِمِ الْخَيْرَ دُونَ الشَّرِّ وأنْ يتَرقَّى في الدِّينِ
https://t.me/getinfo

—
للمزيد من البطاقات المفيدة النافعة من مواعظ وعبر وأدعية وأحاديث انضم إلى قناة

بطاقات إسلامية

على الرابط الآتي:

https://t.me/bataqa

شارك ساهم بنشر الرابط

أكرمكم الله وقواكم وجزاكم الله خيرا

—
مَا يُقَالُ لِلْمُسَافِرِ عِنْدَ تَوْدِيعِهِ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: وَدَّعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: "أَسْتَوْدِعُكَ اللهَ الَّذِي لَا تَضِيعُ وَدَائِعُهُ". وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَشْخَصَ السَّرَايَا يَقُولُ لِلشَّاخِصِ: "أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ". رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالنَّسَائِيُّ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ.
—

—
رَوَى البُخاريُّ عَنْ أَنَسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّةُ سُنْدُسٍ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا، فَقَالَ: "وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا". قَالَ الإمامُ النَّوويُّ رحمه اللهُ: قَالَ الْعُلَمَاءُ: هَذَا الحديث فيه إِشَارَةٌ إِلَى عَظِيمِ مَنْزِلَةِ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ وَأَنَّ أَدْنَى ثِيَابِهِ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ هَذِهِ، لِأَنَّ الْمِنْدِيلَ أَدْنَى الثِّيَابِ، لِأَنَّهُ مُعَدٌّ لِلْوَسَخِ وَالِامْتِهَانِ، فَغَيْرُهُ أَفْضَلُ، وَفِيهِ إِثْبَاتُ الْجَنَّةِ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ.

https://t.me/getinfo

—
مَعْنَى أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَـٰهَ إِلّا اللهُ أَعْلَمُ وَأَعْتَقِدُ وَأَعْتَرِفُ أَنْ لا مَعْبُودَ بِحَقٍّ إِلَّا اللهُ الْوَاحِدُ، الأَحَدُ الأَوَّلُ الْقَدِيْمُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الدَّائِمُ الْخَالِقُ الرَّازِقُ الْعَالِمُ الْقَدِيرُ الفَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأ لَمْ يَكُنْ، الَّذِي لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِهِ الْمَوْصُوفُ بِكُلِّ كَمَالٍ يَلِيقُ بِهِ الْمُنَزَّهُ عَنْ كُلِّ نَقْصٍ فِي حَقِّهِ. ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾.
https://t.me/getinfo

#دعاء

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الحَمْدُ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ الحنّانُ المَنَّانُ يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَا ذَا الجَلالِ وَالإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إِنِّي أَسْأَلُكَ الجَنَّةَ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ

https://t.me/getinfo

—
قِيَامُ اللَّيْلِ

عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ؛ فَإِنَّهُ دَأَبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ، وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ، وَمَكْفَرَةٌ لِلسَّيِّئَاتِ، وَمَنْهَاةٌ لِلْإِثْمِ". رَواهُ أحمدُ والتِّرمذيُّ والحاكمُ والبيهقيُّ والطَّبرانيُّ

قوله: بِقِيَامِ اللَّيْلِ أي التّهجد فيه
وقوله: دَأَبُ أي عادة

وعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ لِسُلَيْمَانَ: يَا بُنَيَّ، لَا تُكْثِرِ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ؛ فَإِنَّ كَثْرَةَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ تَتْرُكُ الرَّجُلَ فَقِيرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ". رَواهُ ابنُ ماجَهْ

https://t.me/getinfo