—
ذكر ابنُ المعلم القرشيّ في كتاب "نجم المهتدي ص ]588[ ما نَصُّه، عن عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: "سَيَرجِعُ قَومٌ مِنْ هَذِهِ الأُمّةِ عِندَ اقتِرَابِ السّاعَةِ كُفّارًا، قَالَ رَجُلٌ يَا أَمِيرَ المؤمنينَ كُفرُهُم بماذَا أَبِالإحْدَاثِ أَم بِالإنْكَارِ، فَقالَ بل بالإنكَارِ يُنْكِرُونَ خَالِقَهُم فيَصِفُونَه بالجِسمِ والأَعضَاءِ"

https://t.me/getinfo

عَنْ عليٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا عَلِيُّ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا وَقَعْتَ فِي وَرْطَةٍ قُلْتَهَا؟"
قُلْتُ: بَلَى، جَعَلَنِي الله فِدَاكَ، كَمْ مِنْ خَيْرٍ قَدْ عَلَّمْتَنِيهِ،
قَالَ: "إِذَا وَقَعْتَ فِي وَرْطَةٍ فَقُلْ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، فَإِنَّ الله يَصْرِفُ بِهَا مَا شَاءَ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلاءِ"
رَوَاهُ الْحَافِظُ ابْنُ السُّنِّيِّ.

—
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى جَعَلَ هَذِهِ الدُّنْيَا مَرْحَلَةً يُنْتَقَلُ مِنْهَا إِلَى الآخِرَةِ. فَالعَاقِلُ مَنْ يَنْتَهِزُ الفُرْصَةَ، فُرْصَةَ الحَيَاةِ وَفُرْصَةَ الشَّبَابِ وَفُرْصَةَ الفَرَاغِ وَفُرْصَةَ الاسْتِطَاعَةِ لاكْتِسَابِ زَادِ الآخِرَةِ. وَأَمَّا مَنْ غَفَلَ عَنْ ذَلِكَ فَهُوَ خَاسِرٌ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ المَوْتِ وَالعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللهِ" رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ

https://t.me/getinfo

من اﻷسماء المختتمة بالتاء المربوطة التي تطلق على الذكر واﻷنثى فإذا قيل:

- هذا نملة
- هذا شاة
- هذا بقرة

فالتاء للوحدة وليست للتأنيث
ﻷنّك لو حذفتها لصارت الكلمة للجمع لصارت:
البقرة (بقر)

http://t.me/arabiia

قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية النافعة للنشر لتعم الفائدة علينا جميعا


http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

لبيك اللهم لبيك

—
قال اللهُ تعالى: (وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ) [سورة الحجّ] الآية 7
—