—
صَلِّ على الرَّسُولِ محمّد بنيّة خالصة لله ومرّرها لغيرك عسى رَبّك يفرّج بها عنك كثيرا من الكروب

اللَّهُمَّ صَلِّ وسلّمْ على نبيِّنا محمّد وعلى ءاله وصحبه الطّيبين الطّاهرين

https://t.me/getinfo

اللَّهُمَّ أصلحْ لنا دينَنَا الذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِنَا وأصلحْ لنا دُنيانَا الَّتِي فيهَا معاشُنَا وأصلحْ لنا آخِرَتَنَا التي فيها معادُنَا، واجعلِ الحياةَ زيادةً لنا في كُلِّ خَيْرٍ واجعلِ الموتَ راحةً لنا منْ كُلِّ شَرٍّ

https://t.me/getinfo

اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْ مُصيبَتَنا في دينِنَا ولا تَجْعَلِ الدُّنْيا أَكْبَرَ هَمِّنا ولا مَبلَغ علمنا ونجّنا في الآخِرَةِ بفضلك يا رَبَّ العالمينَ

https://t.me/getinfo

—
اللَّهُمَّ اصرف عنّا الحاسدين والحاقدين ونجّنا منهم ومن أذاهم يا رَبَّ العالمين، اللَّهُمَّ مَنْ أراد بنا شَرًّا خُذْه أخذ عزيز مقتدر يا جبّار يا منتقم واكشفه وافضحه ورد كيده في نحره ولا تمكّنه منّا يا ذا الجلال والإكرام
—

—
اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا، وَأَمِتْنِي مِسْكِينًا -أي متواضعا-، وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ.

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أَحِبُّوا الْمَسَاكِينَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا ـ أي متواضعًاـ وَأَمِتْنِي مِسْكِينًا وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ. رواه ابنُ ماجهْ

https://t.me/getinfo

—
عَلَامَةُ الْإِيمَانِ

مِنْ خِصَالِ الْإِيمَانِ أَنْ يُحِبَّ لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضيَ الله عَنْه، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ". رواه الإمامُ أحمدُ في مسنده، إسناده صحيح على شرطِ الشّيخين

لَا يُؤْمِنُ: أي لا يكون إيمانه كاملا

https://t.me/getinfo

—
قال الإمامُ الغزاليُّ: "لا تَصِحُّ العبادةُ إلّا بعد معرفة المعبود".

https://t.me/getinfo

—
الهمزة المتطرفة بعد الألف نحو: "أبناء" عند إضافة الكلمة إلى ضمير متصل
في حالة الرفع ترسم على واو، نحو: أبناؤكم

وفي حالة النصب ترسم على السطر، نحو: أبناءكم

وفي حالة الجر ترسم على النبرة، نحو: أبنائكم

https://t.me/arabiia

بعضُ ما يُقالُ دُبُر كُلِّ صلاةٍ

عَنْ عُقْبَةَ بنِ عامِرٍ قال: "أمَرَني رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنْ أقرأ بالمعوذاتِ دُبُرَ الصَّلاةِ" رَوَاهُ أحمدُ.

والمعوذات "قُلْ هُوَ الله أَحـَدٌ (١)" "سورة الإخلاص"، و"قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١)"، "سورة الفلق" و "قُلْ أعُوذُ بِرَبَّ النـَّاسِ (١)"، "سورة النَّاس".

وعَنْ أبي أُمامَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ ءايَةَ الكُرْسِيّ دُبُرَ كُلَّ صلاةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخولِ الجَنَّةِ إلَّا أَنْ يمُوتَ" رواهُ النَّسائيُّ.

"لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخولِ الجَنَّةِ إلَّا أَنْ يمُوتَ" معناه أن روحه لما يموت تُرفع إلى الجنّة ثم تعاد إلى الجسد.

وعَنْ مُعاذٍ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخَذَ بِيَدِهِ يَومًا ثُمَّ قالَ: "يا مُعاذُ واللهِ إنّي لأحِبُّكَ" فقالَ لهُ مُعاذٌ: بِأبي أنتَ وأُمِّي يا رَسُولَ اللهِ وأنا أُحِبُّكَ، قالَ: "أوصيكَ يا مُعَاذُ أنْ لا تَدَعَنَّ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ أنْ تقولَ: اللَّهُمَّ أعِنِّي على ذِكْرِكَ وشُكرِكَ وحُسْنِ عِبَادَتِكَ"روَاهُ أبو داودَ.

وعَن قَبيصَةَ أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لهُ: "يا قَبيصَةُ إذا صَلَّيتَ الصُّبحَ فَقُلْ ثلاثًا سُبحانَ اللهِ العظيمِ وبِحَمْدِه تَعَافَى مِنَ العَمَى وَالْجُذَامِ والفَالِجِ " رواهُ أحمدُ.

الْجُذَامُ مَرَضٌ يَقْطَعُ اللَّحْمَ وَيُسْقِطُهُ.

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ