استعمالُ ءالة السِّواكِ:
السِّواكُ مَطْهَرَةٌ للفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "رَكعتَانِ بِسوَاكٍ خَيرٌ مِن سَبعِينَ رَكعَةً بدونِ سِواكٍ". رواه الدّارقطنيُّ. وفي شعب الإيمان للبيهقيِّ من حديث ابن عباسٍ رضي اللهُ عنه عنِ النّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنّه قال: "عَليكَ بالسِّواكِ فإنّهُ مَطْهَرَةٌ للفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ مُفَرِّحٌ لِلمَلائِكةِ، يَزِيدُ في الحَسَناتِ، وهوَ مِنَ السُّنّةِ، يَجْلُو البَصَر ويُذهِبُ الحُفَرَ، ويَشُدُّ اللِّثةَ، ويُذهِبُ البَلْغَم"، وزاد البيهقيُّ في رواية أخرى "ويُصحّحُ المعِدَة." والسِّواكُ شرعًا معناه استعمال عود، أو نحوه، في الفم لتنظيف الأسنان، وأفضل ما يُستعمل لذلك هو خشب الأراك، والأفضل أن يكون السِّواك يابسًا نُدِّي بالماء. فيُسنّ الاستياك عند القيام إلى الصّلاة، ولو ترك الاستياك فصلّى، كان خلاف الأولى. وكذلك يُسنُّ السِّواك للوضوء، ويكون محلّه بعد غسل الكفّين، وقيل: قبل ذلك. وللتيمّم، ولقراءة القرءان، ولصُفرة الأسنان، وللطواف، وعند إرادة النوم. ويُسنّ باليد اليمنى، وأن يبدأ بالجانب الأيمن من فمه، وأن يُمِرّه على سقف حلقه، إمرارًا لطيفًا، وينوي بالسواك السنّة.

ومن فوائد السِّواكِ أنه يطهّر الفم، ويرضي الرَبّ، ويشدّ اللثة، ويضاعف الأجر، ويُبيض الأسنان. ومن مِنّا لا يتمنى أن ينطق بالشّهادة عند الموت؟ فمن فوائد السِّواكِ أيضًا أنه يذكِّر بالشّهادة عند الموت، ومن فوائده أيضًا أنه يساعد في إخراج الحروف، فحافظوا عليه.

فائدة: ضعْ سواكًا عندَ مصلاك وسواكا حيث تتوضأ وسواكا حيث تنام وسواكا في جيبك.

—
مَثَلُ الدُّنْيَا

عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَصِيرٍ، فَقَامَ وَقَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوِ اتَّخَذْنَا لَكَ وِطَاءً. فَقَالَ: "مَا لِي وَلِلدُّنْيَا، مَا أَنَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا". رَواهُ التِّرمذيُّ وقالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

https://t.me/getinfo

—
فائدةٌ فقهيةٌ: السُّنَّةُ والمستَحبُّ والنَّفلُ بمعنًى واحِدٍ، ما سِوى الواجبِ المحتَّمِ يُقالُ لَهُ سُنَّةٌ ويُقالُ له مُستَحبٌّ ويُقالُ له مندوبٌ ويُقالُ له نَفلٌ، هذِه الأربعةُ مُترادِفةٌ أيْ تأتي لمعنًى واحِدٍ

https://t.me/getinfo

—
حَسْبِيَ اللهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ. ٧ مرّات صباحًا ومساءً
—

أذكار المساء

1- أَمْسَيْـنا وَأَمْسـى المـلكُ لله وَالحَمدُ لله، لا إلهَ إلا اللهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَىءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذهِ اللَّـيْلَةِ وَخَـيرَ ما بَعْـدَهـا، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ هـذهِ اللَّـيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْـدَهـا، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر . [مسلم]


2- اللَّهُـمَّ بِكَ أَمْسَـينا، وَبِكَ أَصْـبَحْنا، وَبِكَ نَحْـيا، وَبِكَ نَمـوتُ وَإِلَـيْكَ المَصـير . [الترمذي]


3- اللَّهُـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلا أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلا أَنْتَ . [البخاري]


4- اللَّهُـمَّ إِنِّـي أَمسيتُ أَُشْـهِدُك ، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلائِكَتك ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلا أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وأنَّ مُحَمّـدًا عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك .(أربع مرات) [أبو داود]


5- اللَّهُـمَّ ما أَمسى بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر . [أبو داود]


6- اللَّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي ، اللَّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي ، اللَّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري ، لا إلهَ إلا أَنْـتَ .
اللَّهُـمَّ إِنّـي أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكُـفر ، وَالفَـقْر ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر ، لا إلهَ إلا أَنْـتَ . (ثلاثا) [أبو داود]

7- حَسْبِـيَ اللهُ لا إلهَ إلا هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم . ( سبع مَرّات حينَ يصْبِح وَيمسي) [أبو داود]


8- أَعـوذُ بِكَلِمـاتِ اللهِ التّـامّـاتِ مِنْ شَـرِّ ما خَلَـق . (ثلاثا إِذا أمسى) [أحمد، وصحيح الترمذي]


9- اللَّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللَّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللَّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللَّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي . [صحيح ابن ماجهْ]