لا تنسوا سنن يوم الجمعة، والإكثار من الصلاة على النبي ﷺ

شرح أسماء الله / الرحمن.mp3


اللَّهُمَّ آتِنا أفضَلَ ما تُؤْتي عبادَكَ الصّالحين
أي من أفضل
https://t.me/getinfo

أي من أفضل

يـَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي
فِعْلًا جميلا لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني

يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَنًا
عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ
https://t.me/getinfo

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

قناة تنشر الفوائد الدّينية

قناة تهتم بنشر مسائل وفوائد شرعية يحتاجها العبد وتفيده في معرفة أمور دينه والأذكار، الأدعية، الأوراد، المواعظ، النصائح، الأخلاقيات والعبر

سائلين الله تعالى أنْ يرزقنا الإخلاص في ذلك

مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر القناة لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك وأسهم بنشرها

http://t.me/getinfo

للنشر لتعم الفائدة علينا وعلى الجميع، أكرمكم الله وقواكم وجزاكم الله خيرا

https://t.me/arabiia
قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية النافعة

عن أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من أوى إلى فراشه طاهرا يذكر الله حتى يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسأل الله شيئًا من خير الدُّنيا واﻵخرة إﻻ أعطاه الله إياه" حديث حسن رواه الترمذي
طاهرا: أي على وضوء

روى أحمد ومسلم والترمذي والنسائي وابن حبان من حديث ابن الشخير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول ابن آدم مالي مالي وهل لك يا ابن آدم من مالك إﻻ ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت".

قالَ اللهُ تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [سورة التغابن] الآية 14
https://t.me/getinfo

قَالَ بعضُ السَّلفِ: (الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ ضَرَّتَانِ، إِنْ أرْضَيْتَ إِحْدَاهُمَا أسْخَطْتَ الْأُخْرَى)

المدّة التي ما بَعدَ الموت إلى قيام السّاعة يُقالُ لها البَرزَخ
https://t.me/getinfo

ﻋَﺸْﺮُ ﺩَﻋَﻮﺍﺕٍ ﺛﺎﺑﺘﺔٌ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ:

١ - ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺁﺗِﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪُّﻧﻴﺎ ﺣَﺴَﻨَﺔ، ﻭﻓﻲ ﺍﻵﺧِﺮَﺓِ ﺣَﺴَﻨَﺔ، ﻭﻗِﻨَﺎ ﻋَﺬَﺍﺏَ ﺍﻟﻨﺎﺭ .

٢ - ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟُﻚَ ﺍﻟﻬُﺪَﻯ ﻭﺍﻟﺘُّﻘَﻰ ﻭﺍﻟﻌَﻔَﺎﻑَ ﻭﺍﻟﻐِﻨَﻰ .

٣ - ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻣُﺼﺮِّﻑَ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏِ ﺻَﺮِّﻑْ ﻗﻠﻮﺑَﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺘِﻚ .

٤ - ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧِّﻲ ﺃﻋﻮﺫُ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺟَﻬْﺪِ ﺍﻟﺒﻼﺀ، ﻭﺩَﺭْﻙِ ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ، ﻭﺳﻮﺀِ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ، ﻭﺷﻤﺎﺗﺔِ ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ .

٥ - ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﺻﻠِﺢْ ﻟﻲ ﺩﻳﻨﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻋِﺼْﻤَﺔُ ﺃﻣﺮﻱ، ﻭﺃﺻﻠِﺢْ ﻟﻲ ﺩُﻧﻴﺎﻱَ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣَﻌَﺎﺷﻲ، ﻭﺃﺻﻠِﺢْ ﻟﻲ ﺁﺧِﺮَﺗﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣَﻌَﺎﺩﻱ، ﻭﺍﺟْﻌَﻞِ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓَ ﺯﻳﺎﺩﺓً ﻟﻲ ﻓﻲ ﻛﻞِّ ﺧﻴﺮ، ﻭﺍﺟْﻌَﻞِ ﺍﻟﻤﻮﺕَ ﺭﺍﺣﺔً ﻟﻲ ﻣﻦ ﻛﻞِّ ﺷﺮّ .

٦ - ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺁﺕِ ﻧﻔﺴﻲ ﺗَﻘﻮﺍﻫﺎ، ﻭﺯَﻛِّﻬﺎ ﺃﻧﺖَ ﺧﻴﺮُ ﻣَﻦ ﺯﻛﺎﻫﺎ، ﺃﻧﺖَ ﻭَﻟِﻴُّﻬﺎ ﻭﻣَﻮْﻻﻫﺎ .

٧ - ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧِّﻲ ﺃﻋﻮﺫُ ﺑﻚَ ﻣِﻦ ﺯَﻭَﺍﻝِ ﻧِﻌْﻤَﺘِﻚ، ﻭﺗَﺤَﻮُّﻝ ﻋﺎﻓِﻴَﺘِﻚ، ﻭﻓُﺠَﺎﺀﺓِ ﻧِﻘْﻤَﺘِﻚ، ﻭﺟَﻤِﻴﻊِ ﺳَﺨَﻄِﻚ .

٨ - ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟﻲ ﺧَﻄِﻴﺌﺘﻲ، ﻭﺟَﻬْﻠﻲ، ﻭﺇﺳْﺮﺍﻓﻲ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻱ، ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺖَ ﺃﻋﻠَﻢُ ﺑِﻪِ ﻣِﻨِّﻲ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟﻲ ﺟِﺪِّﻱ ﻭﻫَﺰْﻟﻲ، ﻭﺧَﻄَﺌﻲ ﻭﻋَﻤْﺪﻱ، ﻭﻛﻞُّ ﺫﻟِﻚَ ﻋِﻨْﺪﻱ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟﻲ ﻣﺎ ﻗَﺪَّﻣْﺖُ ﻭﻣﺎ ﺃَﺧَّﺮْﺕُ، ﻭﻣﺎ ﺃَﺳْﺮَﺭْﺕُ ﻭﻣﺎ ﺃَﻋْﻠَﻨْﺖُ، ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺖَ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺑِﻪِ ﻣِﻨِّﻲ، ﺃﻧﺖَ ﺍﻟﻤُﻘَﺪِّﻡُ ﻭﺃﻧﺖَ ﺍﻟﻤُﺆﺧِّﺮ، ﻭﺃﻧﺖَ ﻋﻠﻰ ﻛﻞِّ ﺷﻲﺀٍ ﻗﺪﻳﺮ .

٩ - ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧِّﻲ ﺃﻋﻮﺫُ ﺑِﻚَ ﻣِﻦْ ﻋِﻠْﻢٍ ﻻ ﻳَﻨْﻔَﻊ، ﻭﻣِﻦْ ﻗﻠﺐٍ ﻻ ﻳَﺨْﺸَﻊ، ﻭﻣِﻦْ ﻧَﻔْﺲٍ ﻻ ﺗَﺸْﺒَﻊ، ﻭﻣِﻦْ ﺩَﻋْﻮَﺓٍ ﻻ ﻳُﺴْﺘَﺠَﺎﺏُ ﻟﻬﺎ .

١٠ - ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻛْﻔِﻨِﻲ ﺑﺤﻼﻟِﻚَ ﻋَﻦْ ﺣَﺮَﺍﻣِﻚ، ﻭﺃَﻏْﻨِﻨِﻲ ﺑِﻔَﻀْﻠِﻚَ ﻋَﻤَّﻦْ ﺳِﻮَﺍﻙ .

جمعة مباركة

قالَ اللهُ تعالى: {وَلَنَبْلُوَنّكُمْ حَتّـٰى نَعْلَمَ ٱلمُجَـٰهِدِينَ مِنْكُمْ وَٱلصّـٰبِرِينَ} سورة محمد/31.

مَعنَاهُ: أنَّ اللهَ يبتلي عبادَه حتى يُظهِرَ ويُمَيِّزَ لعبادِه مَنْ هو الصّادقُ المجاهِدُ الذي يَصبِرُ على المشَقَّاتِ، ومَنْ هو غيرُ الصّادقِ الذي لا يَصبِر، وليسَ معناهُ أنَّ اللهَ لم يكُنْ عالِمًا مَنْ يُجاهِدُ ويصبِرُ فيبتلي النَّاسَ لينكشِفَ له ذلك، ليسَ هذا المعنى، فاللهُ لا يَخفَى عن عِلمِهِ شىء.
اللهُ تعالى يَعلَمُ بعلمِهِ الأزليّ كُلَّ شىء، يَعلمُ ما كانَ وما يكونُ وما لا يكون.
قال اللهُ تعالى: {وَأنَّ اللهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَىْءٍ عِلمًا} سورة الطلاق/12.

لا يتَعَلَّمُ العِلْمَ مُسْتَحٍ ولا مُتَكَبِّر

اطلبوا الفقهَ والعلمَ قَبْلَ طلب الزّعامة والرّياسة وقَبْلَ أَنْ تَصِيرُوا سَادَةً وأسيادَ النّاسِ

ذكر الإمامُ البُخاريُّ في صحيحه كِتَاب الإِيمَانِ باب الاغْتِبَاطِ فِي العِلْمِ وَالْحِكْمَةِ: وَقَالَ عُمَرُ بنُ الخطابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "تَفَقَّهُوا قَبْلَ أَنْ تسَوَّدُوا". ثُمَّ قَالَ الإمامُ البُخاريُّ رحمه اللهُ: "وَبَعْدَ أَنْ تسَوَّدُوا، وَقَدْ تَعَلَّمَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كِبَرِ سِنِّهِمْ".
معناه: تَعَلَّمُوا العِلْمَ مَا دُمْتُمْ صِغَارًا قَبْلَ أَنْ تَصِيرُوا سَادَةً رُؤَسَاءَ مَنْظُورًا إِلَيْهِمْ، فَإِنْ لَمْ تَتَعَلَّمُوا قَبْلَ ذَلِكَ اسْتَحْيَيْتُمْ أَنْ تَتَعَلَّمُوا بَعْدَ الْكِبَرِ فَبَقيْتُمْ جُهَّالا لا تَأْخُذُونَهُ مِنَ الأَصَاغِرِ الَّذِينَ لا يُحْسِنُونَ الْعِلْمَ فَيُزْرِي ذَلِكَ بِكُمْ. "تاجُ العروس للحافظ محمد مرتضى الزّبيديّ"

وهَذا شَبِيهٌ بحَديثِ عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ رضيَ اللهُ عَنهُما: "لا يَزالُ النّاسُ بخَيرٍ مَا أخَذُوا العِلْمَ عَنْ أكَابِرهِم فإذَا أتَاهُم مِنْ أصَاغِرهِم فقَد هَلَكُوا". والأكابرُ أي الأكابرُ في العِلْمِ ليسَ منَ الأكابرِ في السّنِّ والمرادُ بالأصَاغِر الذينَ لا يُحسِنُونَ العِلْم.

مُعاذُ بنُ جَبَل مَاتَ وعُمرُه ثَلاثٌ وثَلاثُونَ سَنَة والرّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرسَلَهُ ليُعَلّم أهلَ اليَمَن مع أبي موسى وكانَ في الصّحَابَةِ مَن هوَ أكبَرُ مِنه لكنْ لعِلمِه أَرسَلَه لقُوّة فَهْمِهِ.

وقالَ شمر: "معناه تَعَلَّمُوا الفقهَ قبل أنْ تزوجوا فتصيروا أرباب بيوت فتشتغلوا بالزّواج عَنِ العِلْمِ" من قولهم: استاد الرّجل إذا تزوج في سادة.

اللَّهُمَّ عَلِّمْنَا ما جَهِلْنَا وذَكِّرْنَا ما نَسِينَا واجعَلِ القُرءانَ ربيعَ قُلُوبِنَا ونُورًا لأبْصارِنَا وَجَوَارِحِنَا وَتَوَفَّنَا على هَدْيِهِ وأكْرِمْنَا بِحِفْظِهِ واحْفَظْنَا بِبَرَكَتِهِ إنّكَ سميعٌ قريبٌ مجيبُ الدّعواتِ
https://t.me/getinfo

ربّنا اغفِرْ لنا ذنوبنا وكفِّر عنّا سيّئاتنا وتوفّنا مع الأبرار
ربّنا اجعلنا مِنَ المقبولين عندَك
اللَّهُمَّ أكرِمنا بمجالسةِ الصّالحِين والأولياء العاملِين
اللَّهُمَّ أصلِحنا وارحمْنا وعافنا واعفُ عنّا
اللَّهُمَّ آتِنا ما وعدتنا على رُسلِكَ ولا تُخْزِنا يومَ القيامة إنّكَ لا تُخلِف الميعاد
اللَّهُمَّ أصلِحنا ظاهرًا وباطنًا حتى نستقيم بالطاعات
اللَّهُمَّ أكرِمْنا بالولاية والكرامات
اللَّهُمَّ صلّ على سيدنا محمَّد وعلى آله وصحبه وسلّم

لن تسَعُوا قلوبَ الناس بأموالكم بل تدخلوه بما هو أيسر من ذلك ..

(بسط الوجه وحسن الخلق)

قال رسول الله ﷺ: (إنَّكَم لن تَسَعُوا الناسَ بأموالِكم، ولكن يَسَعُهم منكم بسطُ الوجهِ وحسنُ الخُلُقِ)

اللَّهُمَّ اجعلْنا من أهل الأخلاق الحسنة المتواضعين وأحسن ختامنا يا ربَّ العالمين.

قيل لرسول الله صلَّى الله عليه وسلم يا رسول الله: إن فلانًا يصلّي بالليل فإذا أصبحَ سرَق قال: "ستَنهاه صلاتُه"، ما قالَ هذا لا حاجةَ له في صلاته.

مرّةً جاءت إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم بنتٌ في غزوةٍ غزاها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فذكَرَت أن أباها كانَ يقري الضّيف أي يُكرم الضّيف ويقضي حاجاتِ الطّالبِين لا يرُدّ طَالبًا قالت إنّ أبي كان لا يرُدُّ طالبًا، بنتُ حاتمٍ الطّائيِّ يُقال لها شُفّان وهي حَسناء وفصيحةُ اللّسان أُعجِب الصّحابةُ بها فكلّمَت الرَّسولَ قالت إن أبي كان كذا وكان كذا فذكَرت خِصالَه التي كان يُذكَر بها فقال الرَّسول صلى الله عليه وسلم: "لو كانَ مسلِمًا لَترَحّمنا عليه" رواه البيهقي وابن عساكر.

قال الله تعالى: ((إنّها لا تَعمَى الأبصارُ ولكنْ تعمَى القلوبُ التي في الصُّدُور)).
اللهُ تعالى يَعلَمُ السِّرَّ وأَخفَى، السّرُّ معناهُ الشّىءُ الخَفِيّ، والأَخفَى ما سيَحدُث ولم يَحدُثْ بَعدُ، اللهُ تَعالى مُطّلعٌ على هذا الذي هو سرٌّ عندَنا نتحَدَّثُ بهِ في أنفسِنا ولا نتفَوَّهُ بهِ، اللهُ تعالى عالمٌ بهذا وبالأخْفَى.