—
عاقبةُ الظّلمِ وشُؤْمُ الغَصْبِ

اعلمْ أنَّ اللهَ تباركَ وتعالى هو القاهرُ فوقَ عبادهِ وللضّعيفِ معينٌ، وللمظلومِ ناصرٌ.
ذكرَ الهيتميُّ في كتابِ" الزّواجرِ عَنِ اقترافِ الكبائرِ" أنَّهُ كانَ رجلٌ مِنْ بَني إِسرائيلَ عَلَى سَاحلِ البَحرِ فرأى رَجُلًا مقطوعَ اليدِ من الكتفِ وهو يُنادِي بِأعلَى صَوتِهِ "ألَا مَنْ رَءانِي فَلا يَظلِمَنَّ أحدًا"
قالَ: فدنا منهُ وقالَ: يا عبدَ اللهِ ما خبرُكَ؟
فقالَ لهُ: اعلمْ، إِنّي كُنتُ رَجُلًا شُرطِيًّا فجِئْتُ يَومًا إلى هَذا السَّاحِلِ فرأيتُ صَيّادًا مسكينًا قد اصطادَ سمكةً كبيرةً فأعجبتني فسألتُهُ أنْ يُعطِيَنِي إيَّاها فأبَى فقالَ: لا أُعطِيكَها، أنا آخذُ بثمنِها قوتًا لعيالي.
فسَألتُهُ أنْ يبيعَها لِي فأبَى، فضَربْتُ رأسَهُ بِسوطِي وأخذْتُها مِنْهُ قهرًا ومَضَيتُ بها، قالَ: فبَينَما أنا ماشٍ بها حاملُها، وكانت ما تزالُ فيها حياةٌ، إذْ عضَّتْ عليَّ إِبهامِي عضةً قويةً، حاولْتُ أنْ أُخلِّصَ إِبهامِي مِنْها فلم أقدِرْ، وآلمتني ألـَمًا شَدِيدًا، حتَّى لم أَنَمْ من شدةِ الوجعِ، وورمَتْ يدي فجئْتُ إلى عِيالي فحاوَلُوا أنْ يُخلِّصُوا إِبهامِي مِنها فلَمْ يَقْدِرُوا إلَّا بعدَ تَعبٍ شَدِيدٍ، فأصابَ إِبهامِي ورمٌ وانتفاخٌ،
ثم انتفختْ فيه عيونٌ من ءاثارِ أنيابِ هذه السّمكةِ.
فلما أصبحتُ أتيتُ الطّبيبَ وشكوتُ إليهِ الألمَ، فلمَّا نظرَ إلى إِبهامِي قالَ: "هذهِ الآكلةُ" - أي ما يُسمى الغَرغرينا - بلا شكٍّ اقطَعْها وإلا تلِفَتْ يدُك أي إن لم تُقطَعْ إبهامُك هَلَكَتَ، فقُطِعَتْ إبهامِي. ثُمَّ اشتدَّ الألمُ على باقي يدي، فلم أُطِقِ الرّاحةَ ولا النّومَ من شِدَّةِ الألمِ والوجعِ، فذهبتُ إلى الطّبيبِ، فقالَ لي اقطَعْ كَفَّكَ فقطعْتُها. وانتشرَ الألمُ إلى السّاعدِ وءالمَني شديدًا وجعلْتُ أستغيثُ مِن شِدةِ الألمِ، فقيلَ لي اقطَعْها مِنَ المِرفقِ، فقَطعتُها فانتشرَ الألمُ إلى العَضُدِ. فقيلَ لي: لا بُدَّ أن يُقطَعَ الكتفُ، اقطَعْ يدَكَ من كتفِكَ وإلّا سَرَى الألمُ إلى جَسدِكَ كُلِّهِ، فقطعْتُها. وما زالَ الألمُ يترددُ عليَّ، فقالَ لي بَعضُ النَّاسِ: ما سببُ ألَمِكَ؟ فذكرتُ له قصةَ السَّمكةِ، فقالَ لي: لو كنتَ رجعتَ من أولِ ما أصابَك الألمُ إلى صاحبِ السَّمكةِ فاستحللْتَ منهُ واسترضيَتَهُ، ما قطعتَ يدكَ ولا عضوًا من أعضائِكَ، فاذهبْ إليهِ الآنَ واطلبْ رِضاهُ قبلَ أنْ يصِلَ الألمُ إلى بدنِكَ كُلِّهِ، قالَ فلم أزَلْ في طلبِه في البلدِ حتّى وجدتُهُ، فوقَعتُ على قدمَيْهِ أقبِّلُها وأبكي فقلتُ: يا أخي سَألتُكَ باللهِ إلا عَفوتَ عَني، فقالَ لي: ومن أنتَ؟ فقلْتُ: أنا الذي أخذتُ منكَ السَّمكةَ غَصْبًا وذكرتُ لهُ ما جرى عليَّ، وأريتُه يدي كيفَ قُطِعَتْ فبكى حينَ رءاها ثم قالَ: يا أخِي قدْ أحللتُكَ مِنها.
فقالَ الظّالمُ: باللهِ يا أخِي، سألتُكِ باللهِ هل كنتَ دعوتَ عليَّ عندما أخذتهُا منك؟ قالَ: نعم، قلتُ "اللَّهُمَّ هذا تَقَوَّى عليَّ بقوَّتِهِ على ضَعفِي وأخذَ مِني ما رزقتَني ظلمًا فأَرِني فيه قدرتَكَ".

رَوَى البُخاريُّ عَنْ أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ قالَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ كانت عندَهُ مَظْلَمَةٌ لأخيهِ مِنْ عرضِهِ أو مِن شىءٍ فليتحَلَّلْهُ منهُ اليومَ قبلَ أنْ لا يكونَ دينارٌ ولا درهمٌ" الحديثَ.
أكثِرْ منَ الطّاعاتِ وعدمِ الرّكونِ إلى هذه الدُّنيا الفانيةِ، فالدُّنيا ساعةٌ فاجعَلْها طاعةً والنّفسُ طمَّاعةٌ فعَلِّمْها القناعةَ.. ابنَ ءادمَ

يا مَنْ بدنياهُ اشتغَل
وغرَّهُ طولُ الأملْ
الموتُ يأتي بغتةً
والقبرُ صندوقُ العمل

اللَّهُمَّ اقسِم لنا من خشيتِكَ ما تحولُ بهِ بيننا وبين معاصِيك ومن طاعتِكَ ما تبلِّغُنا بِهِ جنّتك ومنَ اليقيِن ما تُهوِّنُ بهِ علينا مصائِبَ الدُّنيا

درر وفوائد وأدعية تجدها في القناة سارع وانضم للقناة
‏https://t.me/getinfo

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط الآتي:

‏https://t.me/getinfo

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ

—
معلوماتٌ دينيةٌ مفيدةٌ

كُنْ نَاشِرًا للخَيرِ

https://t.me/getinfo

-
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إنّ النّاسَ إذَا رأَوا المُنكَرَ فلَم يُغَيّرُوهُ أَوشَكَ أنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بعِقَاب" رواه الإمامُ أحمدُ بنُ حنبل في مُسنَدِه مِن حَديثِ أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عَنه، ومَعنى الحديثِ أنّ اللهَ يَنتَقِمُ مِنهُم إذَا تَركُوا النّهيَ عن المنكَر، يُنزِلُ بِهم نِقَمًا ونَكَبَاتٍ في الدُّنيا قَبلَ الآخِرَة ولا شَكَّ أنّ النِّقَمَ التي تَنزِلُ بالمسلِمِينَ في هَذه الأزمِنَةِ مِن شُؤم تَركِ تَغيِيرِ المنكَر والنّهيِ عَنهُ.
-

—
الرّزقُ مقسومٌ وحسنُ الخُلُقِ وحسنُ الفَهمِ والعِلْمِ النّافعِ مقسومٌ

اللهُ قَسَمَ الأَخلاقَ والعِلْمَ والفَهمَ بينَ النَّاسِ كما قَسَمَ الطَّعامَ والشَّرابَ فلا يُشترَى العِلْمُ والأَخلاقُ والفَهمُ بالأَموالِ مِنَ الأسواقِ

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللهَ قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَخْلَاقَكُمْ كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ، وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ، وَلَا يُعْطِي الدِّينَ إِلَّا لِمَنْ أَحَبَّ، فَمَنْ أَعْطَاهُ اللهُ الدِّينَ فَقَدْ أَحَبَّهُ" رَوَاهُ الإمامُ أحمدُ بنُ حنبل في مسندِهِ

https://t.me/getinfo

—
حَلاوَةُ الإيمَانِ

قَالَ سَيِّدُنا رَسولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ وَجَدَ حَلاوَةَ الإيمَانِ:

▪أَنْ يَكونَ اللهُ وَرَسولُهُ أَحَبَّ إليْهِ مِمَّا سِواهُما
▪وَأنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلَّا للهِ
▪وَأنْ يَكْرَهَ أَنْ يَقَعَ في الكُفُر كَما يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ في النَّارِ".

مَعْناهُ الإيمانُ يَكونُ قَوِيًّا إذا كَانَ الشَخْصُ يُحِبُّ اللهَ وَرَسولَهُ أَكْثَرَ مِنْ كُلِّ شَىءٍ، وَيَكرَهُ الكُفرَ كَراهِيَّةً شَديدةً، لَا يَكونُ الرَّجُلُ مُؤمِنًا كَامِلًا وَليًّا حَتَّى يَكونَ اللهُ وَرَسولُهُ أَحَبَّ إليهِ مِنْ كُلِّ شىءٍ، مِنْ أَهلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعين، عِنْدَئذٍ يَكونُ مُؤمِنًا كَامِلًا. ثُمَّ يُحِبُّ النَّاسَ المُسلِمين لِوَجْهِ اللهِ تَعالى لَيْسَ لِلمَال، لَيْسَ لِلجاه إنَّما لإيمانِهِم يُحِبُّهُم. عِنْدَما تَحصُلُ هذه الصِّفات الثَّلاثَة يَكونُ مُؤمِنًا كَامِلًا لِأَنَّ الذي يُحِبُّ المُسلِم لِأَنَّهُ مُسلِمٌ مُؤمِنٌ بِاللهِ وَرَسولِهِ هَذا اللهُ تَعالى يُظِلُّهُ بِظلِّ العَرْشِ عِنْدَما يَكونُ حرُّ شَمْسِ يَومِ القِيامةِ شَديدًا، المُتَحابُّونَ في اللهِ يَجْلِسونَ يَومَ القِيامة تَحْتَ العَرْشِ عَلى كَراسٍ مِنْ يَاقوت.

نَسأَلُ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعالى أَنْ يَجْعَلَنا مِنْ أولئكَ
—

—
لِمَنْ مَرَّ مِنْ هُنَا
دَعْوةٌ مِنَ القَلْب 💜🌸
بأنْ يُسْعِدَ اللهُ قَلبَكَ ويَكفيكَ ما أهَمّك😍
—

—
فَضْلُ الصَّدَقَةِ

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي عَنْ النَّارِ
قَالَ لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ تَعْبُدُ اللهَ وَلَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجُّ الْبَيْتَ ثُمَّ قَالَ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ قَالَ ثُمَّ تَلَا: {(تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ كُلِّهِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ رَأْسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ بِمَلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ قُلْتُ بَلَى يَا نَبِيَّ اللهِ فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ قَالَ كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ فَقَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِم. أَخْرَجَهُ التِّرمذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَخَرَّجَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ.

جُنَّةٌ: أيْ وِقَايَةٌ.

درر وفوائد وأدعية تجدها في القناة سارع وانضم للقناة
‏https://t.me/getinfo

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط الآتي:

‏https://t.me/getinfo

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ