كَانَ الْحَسَنُ (البِصرِيُّ) كَثِيرًا مَا يَقُولُ: "يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، عَلَيْكُمْ بِالآخِرَةِ فَاطْلُبُوهَا، فَكَثِيرًا رَأَيْنَا مَنْ طَلَبَ الآخِرَةَ فَأَدْرَكَهَا مَعَ الدُّنْيَا، وَمَا رَأَيْنَا أَحَدًا طَلَبَ الدُّنْيَا فَأَدْرَكَ الآخِرَةَ مَعَ الدُّنْيَا".

مِنَ الزُّهدِ الكَبيرِ للحافِظِ البَيهَقي رَحِمَهُ اللهُ تَعالى.

لا تغتر بالدُّنيا أو تعلق قلبك بها فأنّها لا تسوى عندَ اللهِ جناحَ بعوضةٍ

عَنْ سهل بْنِ سعدٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لو كانتِ الدُّنْيا تعدلُ عندَ اللهِ جناحَ بعوضةٍ ما سقى كافرًا منها شربةَ ماءٍ" رواه ابنُ ماجَهْ والحاكمُ وصححه والتّرمذيُّ وقال: حديثٌ حسنٌ. أي لو كان لها أدنى قدر، ما متع الكافر منها أدنى تمتع، هذا أوضح دليل وأعدل شاهد على حقارة الدُّنيا (من فيض القدير شرح الجامع الصّغير للحافظ المناوي).

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ، أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا".

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، رَضِيَ الله عَنْهُمَا، قَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي فَقَالَ: "كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ"، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ:" إِذَا أَمْسَيْتَ فَلا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ".

وَقَالَ الإمامُ عَلِيٌّ رَضِيَ الله عَنْهُ: "ارْتَحَلَتِ الدُّنْيَا مُدْبِرَةً وَارْتَحَلَتِ الآخِرَةُ مُقْبِلَةً وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الآخِرَةِ، وَلا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ، وَلا حِسَابَ وَغَدًا حِسَابٌ، وَلا عَمَلَ". صحيح البخاريّ.

درر وفوائد وأدعية تجدها في القناة سارع وانضم للقناة

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:


‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ

—
فائدتان عظيمتان لترك الغفلة

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قالت أمُّ سليمانَ بنِ داوُدَ لسليمانَ يا بُنَيَّ لا تُكْثِرِ النّومَ بالليل فإنَّ كثرَة النّومِ بالليل تترك الإنسانَ فقيرًا يومَ القيامة" رواه النَّسائيُّ وابنُ ماجهْ والبيهقيُّ.


رَوَى الْبَيْهَقِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "عَجِبْتُ لِطَالِبِ الدُّنْيَا وَالْمَوْتُ يَطْلُبهُ وَعَجِبْتُ لِغَافِلٍ وَلَيْسَ بِمَغْفُولٍ عَنْهُ وَعَجِبْتُ لِضَاحِكٍ مِلْءَ فِيهِ وَلا يَدْرِي أَرُضِيَ عَنْهُ أَمْ سُخِطَ" في هَذَا الْحَديثِ تَحْذِيرٌ مِنْ طَلَبِ الدُّنْيَا مَعَ الْغَفْلَةِ عَنِ الاشْتِغَالِ لأَمْرِ الآخِرَةِ وَأَنَّ الْمُؤْمِنَ يَنْبَغي أَنْ يَشْتَغِلَ بِطَاعَةِ اللهِ وَيَكُونَ بَيْنَ الرَّجَاءِ وَالْخَوْفِ، يَرْجُو رَحْمَةَ اللهِ وَيَخَافُ عِقَابَهُ

https://t.me/getinfo

قال الفقيه أبو بكر الخوارزمي "محمد بن موسى"المتوفى 403 هجرية رحمه الله:
ﻻ تصحب الكسلان في حاجاته
كم صالح بفساد آخر يفسد
عدوى البليد إلى الجليد سريعة
والجمر يوضع في الرماد فيخمد

الجليد: الصلب

قال لقمان الحكيم: "ﻻ تعاشر اﻷحمق، وإن كان ذا جمال، وانظر إلى السيف ما أحسن منظره وأكثر أذاه".

اﻷحمق: القليل العقل.

قال اﻹمام عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "رحم الله امرَأً أهدى إلينا عيوبنا".

أهدى: بين.

مكارم الأخلاق

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا»

وعنه أيضًا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «حُسْنُ الْخُلُقِ يُذِيبُ الْخَطِيئَةَ كَمَا تُذِيبُ الشَّمْسُ الْجَلِيدَ»

وعَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ النَّاسُ؟ قَالَ: «إِنَّ النَّاسَ لَمْ يُعْطَوْا شَيْئًا خَيْرًا مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ»

وعَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اتَّقِ اللهِ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ»

—
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «أَنْ تُدْخِلَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ سُرُورًا، أَوْ تَقْضِيَ عَنْهُ دَيْنًا، أَوْ تُطْعِمَهُ خُبْزًا» مكارم الأخلاق للطّبرانيِّ
—

بعضُ ما يُقالُ دُبُر كُلِّ صلاةٍ

عَنْ عُقْبَةَ بنِ عامِرٍ قال: "أمَرَني رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنْ أقرأ بالمعوذاتِ دُبُرَ الصَّلاةِ" رَوَاهُ أحمدُ.

والمعوذات "قُلْ هُوَ الله أَحـَدٌ (١)" "سورة الإخلاص"، و"قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١)"، "سورة الفلق" و "قُلْ أعُوذُ بِرَبَّ النـَّاسِ (١)"، "سورة النَّاس".

وعَنْ أبي أُمامَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ ءايَةَ الكُرْسِيّ دُبُرَ كُلَّ صلاةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخولِ الجَنَّةِ إلَّا أَنْ يمُوتَ" رواهُ النَّسائيُّ.

"لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخولِ الجَنَّةِ إلَّا أَنْ يمُوتَ" معناه أن روحه لما يموت تُرفع إلى الجنّة ثم تعاد إلى الجسد.

وعَنْ مُعاذٍ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخَذَ بِيَدِهِ يَومًا ثُمَّ قالَ: "يا مُعاذُ واللهِ إنّي لأحِبُّكَ" فقالَ لهُ مُعاذٌ: بِأبي أنتَ وأُمِّي يا رَسُولَ اللهِ وأنا أُحِبُّكَ، قالَ: "أوصيكَ يا مُعَاذُ أنْ لا تَدَعَنَّ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ أنْ تقولَ: اللَّهُمَّ أعِنِّي على ذِكْرِكَ وشُكرِكَ وحُسْنِ عِبَادَتِكَ"روَاهُ أبو داودَ.

وعَن قَبيصَةَ أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لهُ: "يا قَبيصَةُ إذا صَلَّيتَ الصُّبحَ فَقُلْ ثلاثًا سُبحانَ اللهِ العظيمِ وبِحَمْدِه تَعَافَى مِنَ العَمَى وَالْجُذَامِ والفَالِجِ " رواهُ أحمدُ.

الْجُذَامُ مَرَضٌ يَقْطَعُ اللَّحْمَ وَيُسْقِطُهُ.

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ

—
أكرموا أنفسكم ورددوا هذا الدُّعاء باللسان

اللَّهُمَّ إنّا نسألُك
في هذه الليلة أنْ ترزقَنا
إجابة الدُّعاء
وصلاح الأبناء
وحسن الأداء
وبركة العمر والعطاء.
اللَّهُمَّ إنّا نسألُك
غفران الذُّنُوب
وستر العُيُوب
ولين القلوب
وتفريج الكُرُوب.
اللَّهُمَّ يسّر أمورنا
واغفر لنا ولوالدينا وأهلنا
نسألُك اللَّهُمَّ الثّبات حتّى الممات.
اللَّهُمَّ اجْعَلْ لَنا
مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا،
وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا،
وَمِنْ كُلِّ بَلاءٍ عَافِيَةً

أسعدتم أينما كنتم
—