الجذع حنّ إليك يا خير الورى

الإعراب:
الإعراب هو العلامة التي تقع في ءاخر الكلمة وتحدد موقعها من الجملة؛
أي: تحدد وظيفتها فيها، وهذه العلامة لا بُدَّ أن يتسبب فيها عامل معين، ولما كان موقع الكلمة يتغير حسب المعنى المراد كما تتغير العوامل، فإن علامة الإعراب تتغير كذلك.
ففي الجملة: "ذَهبَ مُحمدٌ إلى المدينةِ صباحًا" نرى أن كلمة "محمدٌ" مرفوعة وعلامة رفعها الضمة، وهي علامة إعرابها التي دلت على موقعها أو وظيفتها وهي كونها فاعلا، فكلمة "محمدٌ " هي المعرب، هي المعمول
والفعل "ذهب" هو العامل،
والضمة علامة الإعراب.
وكذلك كلمة "المدينةِ" اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، فهو معرب، والعامل هو الحرف "إلى"، والكسرة علامة الإعراب.
وكلمة "صباحًا" ظرف اسم زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، فهي اسم معرب،
والعامل فيه هو الفعل "ذهب"،
والفتحة علامة الإعراب.
وكل اسم من هذه الأسماء المعربة معمول للعامل الذي عمل فيه الإعراب.
فالإعراب -إذن- له أركان لا بُدَّ أن تكون محيطا بها عند إعرابك الكلمة، وهي:
١- عامل: وهو الذي يجلب العلامة،
٢- معمول: وهو الكلمة التي تقع في ءاخرها العلامة.
٣- موقع: وهو الذي يحدد معنى الكلمة -أي وظيفتها- مثل الفاعلية والمفعولية والظرفية وغيرها.
٤- علامة: وهي التي تميز الكلمة بحسب موقعها على ما تعرفه في أبواب النحو.

- فائدة إملائية

يعرف أصل ألف الفعل الماضي الثلاثي بطريقتين:

1) النظر إلى المضارع .
2) أو إضافة تاء الفاعل .

( شكا = يشكو ، شكوتُ ) ،

( رمى = يرمي ، رميتُ ) ،

( سعى = يسعى ، سعيتُ ) .

لو تتعب نفسك بالليل والنهار

لو تسافر إلى كل اﻷقطار

لو صارعت الكبار والصغار

لو ذابت نفسك من الانتظار

لن تنال إلا ما شاءه لك الواحد القهار

فاصبر ولا تنهار

لا تفعل ما يوصلك إلى النّار

وانتظر الرحمة والفرج من ربِّك الغفار

التّحذيرُ مِنْ صَغَائِرِ الذُّنوبِ

إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ؛ فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ

رَوَى أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ والبيهقيُّ أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا بَطْنَ وَادٍ فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ حَتَّى حَمَلُوا مَا أَنْضَجُوا بِهِ خُبْزَهُم وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ"

الْمُحَقَّرَاتُ هِيَ الصَّغَائِرُ لأَنَّ الصَّغَائِرَ أَسْبَابٌ تُؤَدِّي إِلى ارْتِكَابِ الْكَبَائِرِ، فَكَمْ مِنْ صَغِيرَةٍ يَحْقِرُهَا فَاعِلُهَا فَيَفْعَلُهَا فَتَسُوقُهُ إِلى كَبِيرَةٍ. وقد تَسُوقُهُ إلى الكفر. ولذا قالَ بعضُ أهلِ العِلْمِ: "الغَفْلَةُ بَرِيدُ المَعَاصِي، وَالمَعَاصِي بَرِيدُ الكُفر، والكُفرُ بَرِيدُ الخُلُودِ في النَّارِ". وقالَ بعضُ السّلفِ: "الْمَعَاصِي بَرِيدُ الْكُفْرِ، كَمَا أَنَّ الْحُمَّى بَرِيدُ الْمَوْتِ" رَوَاهُ البيهقيُّ في شعب الإيمان. {بَرِيدُ: طريق}
قال المُناويُّ: أي صغائرها لأنَّ صغائرَها أسبابٌ تؤدي إلى ارتكاب كِبارها.

النّضيج: المطبوخ.
تُهْلِكْه: يعني أنّ الصّغائرَ إذَا اجْتَمعَتْ ولم تُكَفَّر أَهْلَكَت.

في الحديثِ الحثّ على عدمِ التّهاونِ بالصّغائرِ ومحاسبة النّفسِ عليها، وعدم الغفلة عنها، فإنَّ في إهمالها إهلاك
https://t.me/getinfo

اللَّهُمَّ إِني أَسأَلُكَ في هَذِه اللَّيلَةِ المبَاركَةِ أَن تُقَرِّبَنَا فِيهَا إِلى مَرضَاتِك

وَتُوفِّقَنَا فِيهَا لِقِرَاءَةِ ءَايَاتِك
وَتشملنَا فِيهَا بِرَحَمَاتِك
وَتُنَوِّرَ قُلُوبَنَا بِطَاعَاتِك
وَتُفِيضَ عَلَينَا فِيهَا مِن بَرَكَاتِك وَترضينَا فِيهَا بِقَضَائِك
وَتُقنِعَ نُفُوسَنَا بِعَطَائِك
وَتُجَنِّبَنَا فِيهَا مِن سَخَطِك
وَتَفتَحَ عَلَينَا فِيهَا أَبوَابَ فَضلِك وَتُجِليَ أَحزَانَنَا بِذِكرِك
وَتُذهِبَ فَقرَنَا بِمَنِّك
وَتُزِيلَ كُرُوبَنَا بِسَعَةِ كَرَمِك
وَتُذَلِّلَ لَنَا مَا عَسُرَ عَلَينَا بِعَونِك وَتُجزِلَ لَنَا العَطَاءَ مِن حَلالِك
وَتُيَسِّرَ لَنَا نَقِيَ المسَالِك
فَأَنتَ القَادِرُ عَلى كُلِّ ذَلِك.

يَا اللهُ يَا اللهُ يَا مَن بحَقٍّ يُعبَد🌴

وَعِندَ الشَّدَائِد يُقصَد😔 وَبِالدُّعاءِ يُفرَد🌿

وَقَاصِدُكَ إِن شِئتَ لا يُرَدّ😍

وَنِعَمُكَ لا تُحصَى فَتُعَدّ🍃

فَلَكَ الشُّكرُ وَلَك الحَمد😌

اجعَل دُعَائِي وَرَجَائِي مِمَّا لا يُرَدّ💥

فَأَسَأَلُكَ اللَّهُمَّ عَيشًا هَنِيئًا مِن غَيرِ كَد🍀

وَرَاحَةً غَيرَ مَمزُوجَةٍ بِعَنَاءٍ وَلا نَكَد⭐

وَرِزقًا وَمَالًا حَلالًا وَاسِعًا لا يُعَدّ🌿

وَاجعَل نَفسِي مُقَلِّلَةَ الشَّكوَى مُكثِرَةَ الحَمد👍

وَلا تَجعَل يَدِي مَذلُولَةً مَمدُودَة ﻷَحد😞

وَأَصلِح لي مَا فَسَدَ مِنَ القَلبِ وَالجَسد🌻

وَلا تَجعَلني مُتَعَلِّقًا بمتَاعٍ يَضمَحِلُ وَينفد😔

وَءَامِنِّي وَأَولادِي وَوَالِدَيّ وَمَن أُحِبُّ مِنَ الحَسد⚡

وَأَبعِدني مِنَ الغَيِّ وَيَسِّر لي الرشد😊

وَافتَح لي بَابًا إِلى الجَنَّةِ لا يُسَدّ✨

فَأَنتَ الَّذِي يُقَدِّرُ كُلَّ شَىءٍ وَمَا لِقَضَائِكَ فِينَا مِن مَرَدّ👍

ما يُقال عند الخروج من البيت:
بسمِ الله، توكلتُ على الله، ولاحولَ ولا قُوّة إلا بالله.

اللَّهُمَّ إنّي أعوذ بك أن أَضِلَّ أو أُضَلَّ، أو أَزِلَّ أُزَل، أو أظلِمَ أو أُظلَم، أو أجهَلَ أو يُجهَلَ عليَّ.

دعاء الخروج إلى المسجد:
"اللهم إني أسألك بحق السّائلين عليك وبحق ممشاي هذا، فإني لم أخرج أشرًا ولا بطرًا ولا رياءً ولا سمعة، خرجتُ اتّقاء سخطك وابتغاء مرضاتك، أسألك أن تنقذني من النار وأن تغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت".

ما يُقال عند دخول المسجد:

اللَّهُمَّ صلِّ على سيّدنا محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم،
ثم يقول: اللَّهُمَّ افتح لي أبواب رحمتِك.

فائدة: يُسنُّ أن يدخل المسجد برجله اليمنى بعد أن يقول: بسم الله.

ما يقال عند الخروج من المسجد:
اللَّهُمَّ صلِّ على سيدنا محمّد صلى الله عليه وسلم،
ثم يقول: اللَّهُمَّ إنّي أسألك من فضلِك.

فائدة: يُسنُّ أن يخرُج من المسجد برجله اليُسرى.

أسألُ اللهَ تعالى أن يحفظَكم ويُسعدَ حياتَكم في أمنِه وأمانِه
ويَمُنَّ عليكم بِالطَّاعَاتِ بِفضلِه وإحسانِه
ويُكثِرَ عليكُمُ اﻷرزاقَ وَيجُودَ عليكم من خزائنِه
ويجعلَكم منَ السَّابقين إلى روضاتِ جنانِه
ويبلغَكم عفوَه ورضاه مع غفرانِه
ويكرمَكم برؤيةِ أنبيائِه وأوليائِه المبشرين برضوانِه
ويطيِّبَكم بأعطارٍ أجملَ من عطرِ الفل وريحانِه
وأسألُه أن يلهمَكمُ الدُّعاءَ لي بأن يُبعدَ عني هَمَّ الدَّينِ وَضِيقَ الصَّدرِ وَوَجعَ القلبِ مع أحزانِه.

#رمضانيات

الصّيامُ من الصّبرِ

لقد سمّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شهرَ رمضانَ بشهرِ الصّبرِ، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ (أي شهر رمضان) ، وَصَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ". رَوَاهُ الإمامُ أحمدُ. وجاء في الحديثِ الذي رَوَاهُ مُسْلِمٌ في الصّحيحِ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قوله عليه الصّلاةُ والسّلامُ: "وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ" الحديث. ومعناهُ أنَّ الصَّبْرَ نورٌ عظيمٌ تنكشفُ به الظّلمة حتَّى يسير الإنسانُ على الاستقامةِ. فالصَّبْرُ نعمةٌ كبيرةٌ، وهو ثلاثَةُ أنواعٍ وتجتمعُ في الصّومِ:

صَبرٌ على أداءِ مَا افتَرَضَ اللهُ عَليكَ كالصَّلاةِ وَنَحوها منَ الفرائضِ

وَصَبرٌ على مَنعِ النَّفسِ عَمَّا حَرَّمَ اللهُ تَعالى عَليكَ كمَنعِها عَن شُربِ الخَمر

وَصَبرٌ على ما ابتَلاكَ اللهُ بِهِ كالمَرضِ بِأنْ لا تَعتَرِضَ على اللهِ ولا تَقَعَ في المَعاصِي بِسَبَبِ البَلاءِ

فمَن اكتمَلَتْ فيه هذه الأنواعُ فهوَ مِن عبادِ اللهِ الصّالحين

وقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا أُعطِيَ أحَدٌ عَطاءً خَيرًا وَأَوسَع منَ الصّبْر". رَوَاهُ البَيهَقِيُّ
https://t.me/getinfo

عن أَبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((حَقُّ المُسْلِم عَلَى المُسْلِم خَمْسٌ: رَدُّ السَّلامِ، وَعِيَادَةُ المَريض، وَاتِّبَاعُ الجَنَائِزِ، وَإجَابَةُ الدَّعْوَة، وتَشْميتُ العَاطِسِ)). مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
وفي رواية لمسلم: ((حَقُّ المُسْلِم عَلَى المُسْلِم ستٌّ: إِذَا لَقيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأجبْهُ، وإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ الله فَشَمِّتْهُ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ)).
في هذا الحديث: بيان حق المسلم على المسلم، فمنها: واجب، ومنها: مندوب. ويختلف ذلك باختلاف الأحوال والأشخاص، والله أعلم.

لأبي العتاهية يوصي ولده:

اسلكْ بُنيَّ مناهجَ الساداتِ * وتخلقَنَّ بأشرفِ العاداتِ

لا تلهينَّكَ عن معادكَ لذةٌ * تَفْنى وتورثُ دائمَ الحَسَراتِ

إِنَّ السعيدَ غدًا زهيدٌ قانعٌ * عندَ الإِلهِ بأخلصِ النياتِ

لعَمْرُكَ ما الدُّنيا بدارِ بَقَاءِ

لعَمْرُكَ، ما الدُّنْيَا بدارِ بَقَاءِ كَفَاكَ بدارِ المَوْتِ دارَ فَنَاءِ
فلا تَعشَقِ الدُّنْيَا أُخيَّ فإنَّما يُرَى عاشِقُ الدُّنْيَا بجُهْدِ بَلاَءِ

حَلاَوَتُهَا ممزَوجَةٌ بمرارةٍ ورَاحتُهَا ممزوجَةٌ بِعَناءِ

فَلا تَمشِ يَوْمًا في ثِيابٍ مَخيلَةٍ فإنَّكَ من طينٍ خلقتَ ومَاءِ

اللَّهُمَّ أحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الأُمُورِ كُلِّهَا، وَأجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الآخِرَةِ، اللَّهُمَّ ارزقنا لسانًا ذاكرا وعينًا دامعة وقلبًا خاشعًا وعلمًا نافِعًا وجسدًا على البلاء صابرًا، اللهُمَّ أعنّا على ذكرك وشُكرِكَ وحُسنِ عِبادتك وطهّر أعمالنا من الرِّياء وقُلوبنا من النِّفاق وألسنتنا من الكذب وأعيُننا من الخِيانة، اللَّهُمَّ إنّا دعوناك فاستجب لنا دعاءنا يا الله

لا تكن قاسيا فتُكسر
لا تكن ليّنا فتُعصَر

إذا أقبلت الهموم وتكاثرت الغموم فقل: "لا إله إلا الله".

اشترِ بالدّراهم دعاء الفقراء وحبّ المساكين.. تصدّق!!

كن سببًا لاستقامة أهلك وأحبابك وأصدقائك

جاهد نفسك على الطاعة، فإن النفس أمارة بالسوء..

تجنب الظنون السيئة، تُريح وتستريح..