—
تلخيص مبسط للهمزة

لكتابة الهمزة نحدد نوعها

١- الهمزة المتطرفة
تكتب على ما يناسب حركة ما قبل الهمزة
- تكتب على(ئ) إذا قبلها مكسور .
- تكتب على(ؤ)إذا قبلها مضموم .
- تكتب على( أ )إذا قبلها مفتوح .
- تكتب على( ء )إذا قبلها ساكن.

٢- الهمزة الشبه متطرفة
تكتب على ما يناسب حركة الهمزة نفسها
تكتب على(ئ) إذا كانت الهمزة مكسورة
تكتب على( ؤ )إذا كانت الهمزة مضمومة
تكتب على( أ ) إذا كانت الهمزة مفتوحة وقبلها متحرك
تكتب على( ء ) إذا كانت الهمزة مفتوحة وقبلها ( ا - و ) ساكن

الهمزة المتوسطة تكتب على ما يناسب أقوى الحركتين حركة الهمزة وما قبلها
أقوى الحركات بالترتيب هي:
-تكتب على ( ئ ) إذا كانت الكسرة أقوى الحركتين .
- تكتب على ( ؤ ) إذا كانت الضمة أقوى الحركتين في غياب الكسرة.
- تكتب على ( أ ) إذا كانت الفتحة أقوى الحركتين في غياب الكسرة والضمة
- تكتب على ( ء ) إذا كانت الهمزة مفتوحة وقبلها ( ا ) أو ( و ) ساكن

🙂نتمنى أن ينفعكم

كُنْ ناشرًا للخير
لطفا ساهم بنشر القناة 💕

قناة العربية لغتي الجميلة

لا تتردد في الاشتراك في هذه القناة 👇

‏http://t.me/arabiia

—
اللَّهُمَّ اغفِرْ لي ذُنُوبِي وخَطَايَايَ كُلَّها، اللَّهُمَّ أنْعِشْنِي واجْبُرْنِي واهدِنِي لِصَالِح الأعمالِ والأخلاقِ، إنّه لا يَهْدِي لِصَالِحِها ولا يَصْرِفُ سَيّئَهَا إلا أنت
—

—
بِسْمِ الله، رَبِّيَ الله، حَسْبِيَ الله، تَوَكّلتُ على الله اعتصمتُ بالله، فَوَّضْتُ أمْرِي إلى الله، ما شَاءَ الله لا قُوَّةَ إلا بالله
—

—
أصبحنا وأصبح الملك لله،
لا إله إلا الله محمد رسول الله
﷽: "إنّ اللهَ وملائكتَهُ يُصَـلُّونَ على النَّبيِّ يا أيُّها الذين آمنوا صَلُّوا عليه وسلِّمُوا تسليما" ﷺ
—

#مراجعة_في_أساسيات_النحو:

مَتى يُـجَــرُّ الاسمُ؟

يُجَرُّ الاِسمُ فِي الأحوَالِ الآتيةِ:

١- إذا سُبِقَ بحرفِ جرٍّ، نحوُ:

فِي الحَديقَةِ زُهورٌ.

٢- إذا أُضِيفَ إلى اسمٍ، نحوُ:

هذهِ كُرَةُ قدَمٍ.

٣- إذا أُضِيفَ إلى ظَرفٍ، نحو:

وقف زَيدٌ قُرْبَ الملعبِ.

٤ - إذا كان نَعتًا أي صِفةً لاِسمٍ مَجرُورٍّ، نَحوُ:

مرََرْتُ بِزَيدٍ العَاقِلِ.

كُنْ ناشرًا للخير
لطفا ساهم بنشر القناة 💕

قناة العربية لغتي الجميلة

لا تتردد في الاشتراك في هذه القناة ستجد كل ما تبحث عنه 👇

‏http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

‏http://t.me/arabiia

—
ما يُقالُ عندَ الخروجِ إلى السَّفَرِ:

قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَلِيًّا الْأَزْدِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَلَّمَهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اسْتَوَى عَلَى بَعِيرِهِ خَارِجًا إِلَى سَفَرٍ؛ كَبَّرَ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: "{سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ} {وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا، وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ، وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ". وَإِذَا رَجَعَ قَالَهُنَّ، وَزَادَ فِيهِنَّ: "آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ". رَوَاهُ الإمامُ مُسْلِمٌ في صحيحه

ورَوَى مُسْلِمٌ وَالْبَيْهَقِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ سَرْجِسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ قَالَ: "اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ، اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا فِي سَفَرِنَا، وَاخْلُفْنَا فِي أَهْلِنَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ، وَمِنَ الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ، وَمِنْ دَعْوَةِ الْمَظْلُومِ، وَمِنْ سُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ".

وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ وَأَحْمَدُ وَابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُمْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ فِي سَفَرٍ قَالَ: "اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضَّبْنَةِ فِي السَّفَرِ وَالْكَآبَةِ فِي الْمُنْقَلَبِ، اللَّهُمَّ اقْبِضْ لَنَا الأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ".

معاني بعض المفردات:

"الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ" الْحَافِظُ،
"كَآبَةُ الْمُنْقَلَبِ" سُوءُ الاِنْقِلاَبِ، "والمُنقَلَب" المرجِع، الرّجوع مِنَ السَّفَرِ، والمراد: أنْ يعودَ لبيته فيجد ما يحزنه.
مِنَ الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ مِنَ النُّزُولِ بَعْدَ الرِّفْعَةِ،
"وَعْثَاءُ السَّفَرِ": شدته ومشقته، شِدَّةُ النَّصَبِ وَالتَّعَبِ.
"ومَا كُنّا لَهُ مُقرِنِينَ" أي مُطِيقِين. أي ما كُنَّا نُطِيقُ قَهرَهُ واستِعمَالَهُ لَولا تَسخِيرُ اللهِ تَعالى إيّاهُ لنَا.
"وكآبة المنظر" تغيُّر النّفسِ مِن حُزْنٍ ونحوِه.
آيِبُونَ: راجعون
معنى اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا: أي نسألكَ أنْ تحفظنا في سفرنا
الضَّبْنَةُ: الزَّمَانَةُ، وَالزَّمَانَةُ الْمَرَضُ الَّذِي يَكْسِرُ صَاحِبَهُ كَالْفَالِجِ
—

قالَ اللهُ تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هَل صَلَّيْتَ اليومَ عليهِ؟ صَلِّ على النَبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَرِّرهَا لَعَلَّ بَابًا مُغْلَقًا يَنْفَتِحُ لَكَ
https://t.me/getinfo