بشرى سارة ونافعة
سيتم افتتاح قناة خاصة للغة العربية وعلومها إن شاء الله تعالى فترقبونا
قريبا جدا على شاشة التلغرام
أكرمكم الله في الدارين وجعلكم من خاصة أوليائه ومن أول المبايعين لسيدنا المهدي عليه السلام ومن جنوده. الله يرزقكم الشهادة في سبيله ويجعل وفاتكم في بلد رسول الله شهداء معركة والبقيع تربتكم.
https://t.me/arabiia

قال الشاعر عباس بن اﻷحنف:
أرى الطريق قريبا حين أسلكه
إلى الحبيب بعيدا حين أنصرف

اللهُ تعالى اصطَفى لِمَنصِبِ النُبُوَّةِ من البَشَرِ رِجالا كُمَّلا من أوسطِ قومِهم نَسَبًا، وأحسَنِهِم خِلْقَةً وخُلُقًا، فَحَفِظَهم مما يُنَفِّرُ الناسَ عن قَبولِ الدَّعْوَةِ منهم، من عاهاتٍ جَسَدِيَّةٍ أو أمراضٍ مُنَفِّرَةٍ، كخُروجِ الدودِ من البدَنِ، وكذلِكَ حَفِظَهُم اللهُ عَنِ الرَّذالَةِ والسَّفَاهَةِ والخِيانَةِ والغَباوَةِ وبلادَةِ الذِهنِ والجُبنِ، ولا يحصُلُ منهم كُفرٌ لا قَبلَ النُّبُوَّةِ ولا بَعدَها، ولا مَعصِيَةٌ كبيرةٌ، ولا مَعصِيةٌ صَغيرةٌ فيها خِسَّةٌ ودناءَةٌ.

روي أن رَسُولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم قال: (زُر غِبّا تزدد حُبّا). معناه لا تطل الزيارة عندما تزور أحدهم، كي لا يحصل الملل، بلْ زرْ مدة بعد مدة. صدق رسول الله.

حكمةُ اليوم

قال اللغوي اﻷديب الشاعر أحمد بن فارس الرازي القزويني المتوفى 395 هجري رحمه الله يخاطب طلاب العلم:

إذا كان يؤذيك حر الصيف
وكرب الخريف وبرد الشتا
ويلهيك حسن زمان الربيع
فأخذك العلم قل لي متى
https://t.me/getinfo

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
إن الله تعالى لم يخلقنا عبثا بلا حكمة ولم يخلقنا لنعيش كما تعيش البهائم أكل وشرب ونوم بل خلقنا ليأمرنا بعبادته. هي ساعات أو دقائق أو أقل قبل أن يفارق كل منا هذه الدُّنيا فما الذي أعددناه ليوم الحساب. الكيس الذكي الفطن هو الذي حاسب نفسه في هذه الدُّنيا قبل أن يحاسب. ومتاع الدُّنيا مهما كثر وطال وقته قليل والآخرة خير وأبقى. فمن ذا الذي يؤثر الفاني على الباقي. لقد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء قوما ترضخ رؤوسهم أي تكسر ثم تعود كما كانت فقال له جبريل عليه السلام هؤلاء الذين تتثاقل رؤوسهم عن تأدية الصلاة. أي كانوا لا يصلون. فهل نريد أن نكون منهم؟.
وإن عقوق الوالدين سبب لتعجيل العذاب في الدُّنيا قبل الآخرة فهل نريد أن نكون منهم؟، أما سمعتم قصة الذي ضرب أمه برجله فابتلاه الله بداء الفيل تضخمت رجله كالفيل وتشققت وصار يطلع منها رائحة كريهة جدا. أما سمعتم أن دعوة الوالد المظلوم على ولده مستجابة لا شك فيها، ألا تخافون عقاب الله، والله كما أن رحمة الله واسعة فعقابه شديد شديد شديد. إذا كان قول أف للوالدين على الوجه الذي يؤذيهما من الكبائر فكيف بالشتم والضرب والتحقير والإهانة أمام الناس. إلى متى أيها الأولاد هذا الحال إلى متى. إلى متى هذه الغفلة إلى متى. متى تستيقظون؟؟؟
https://t.me/getinfo

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ: «مَنْ قَالَ - أَيْ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ - بِسْمِ اللهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ، يُقَالَ لَهُ: هُدِيتَ وَ كُفِيتَ وَوُقِيتَ وَتَنَحَّى عَنْهُ الشَّيْطَانُ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمْ
وَزادَ أَبُو دَاوُدَ : فيقول: يعْنِي الشَّيْطَانَ لِشَيْطانٍ آخر: كيْفَ لك بِرجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفي وَوُقِى»؟

ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ: ﺑﺎﺳﺘﻌﺎﻧﺘﻚ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﺗَـﺤَـﺼُّـﻨِﻚَ ﺑﻪ ﻫُـﺪﻳﺖَ ﻟﻠﺼّﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﻭﻛُﻔﻴﺖَ ﻛﻞّ ﻣﻬﻢّ (أيْ يجلب الهمّ) ﺩﻧﻴﻮﻱ ﻭﺃُﺧﺮﻭﻱ، ﻭَﻭُﻗﻴﺖَ ﺃﻱْ ﺣُﻔِﻈﺖَ ﻣﻦْ ﺷﺮِّ ﻛﻞِّ ﻋﺪوّ. ﻭﺗﻨﺤّﻰ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ ﺃﻱْ ﻣﺎﻝ ﻋﻦْ ﺟﻬﺘﻪ ﻭﻃﺮﻳﻘﻪ ﻓﻼ‌ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻠﺸّﻴﻄﺎﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻫُﺪﻱ ﻭﻭُﻗﻲ ﻣﻦْ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻷ‌ﻋﺎﺩﻱ، ﻭﻛُﻔﻲ ﺍﻟﻬﻤﻮﻡ ﺍﻟﺨﻔﺎﻳﺎ ﻭﺍﻟﺒﻮﺍﺩﻱ
ﺛﻢّ ﺇﻥّ ﻣﻦْ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬّﻛﺮ ﺃﻥّ ﻣﻦْ ﻗﺎﻟﻪ ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻪ ﺑﻠﻔﻆٍ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﺈﻥّ ﺍﻟﺸّﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺮﺣﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻄّﺮﻗﺎﺕ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺍﻟﺘّﻌﺮﺽ ﻟﻪ.

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنّ رجلا كانَ عندَ النبيّ صلّى اللهُ عليهِ وسلّم فَمَرّ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنّي لأُحِبُّ هذا فقالَ له النبيّ: "أَأَعْلَمْتَهُ؟" قال: لا، قال: "أَعْلِمْهُ" فَلَحِقَهُ فقالَ إنّي أحبُّكَ في اللهِ فقالَ: أَحَبّكَ اللهُ الذي أحبَبْتَني له. رواهُ أبو داود.
ومعنى (أَحَبّكَ اللهُ) أي جَعَلَكَ خاليًا من الذّنوب

الحمدُ للهِ رَبّ العالمين والصّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا محمَّد وبعد فقد قال اللهُ تبارك وتعالى: {يَا أيُّها الذِينَ ءامَنُوا لا تُلْهِكُمْ أمْوَالُكُمْ وَلا أوْلاَدُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ} [سورة المنافقون ءاية 9] الذِّكرُ معناه طاعة اللهِ، أي لا تُلهِكُم أموالكم ولا أولادُكم عمّا فرضَ اللهُ عَلَيكُم من أمر الدّين، فالذي تمنَعُه أولادُه أو أموالُه عن طاعةِ اللهِ تبارك وتعالى فهو من الخاسرين، فإنّما ذكر اللهُ تباركَ وتعالى هذين لأنَّهُمَا أعظمُ الشَّواغِل، أعظم ما يَشغَلُ النّاس عن طاعة الله تبارك وتعالى الأموال والأولاد كثير من النّاس يعصُون ربّهُم من أجل أموالهم، يقعون في الكبائر والصّغائر من أجل المال، ومنهم من يَعصي اللهَ تبارك وتعالى بالكبائر والصّغائر لأجل الأولاد، لأجل أولاده فكلا الفريقين من الهالكين في الآخرة، لذلك يجب على الإنسان أن يعرف ما أحلَّ الله من المال وما حرّم، ويجبُ عليه أن يعرف ما يعامل به أولادَه، لأنّ معامَلَة الأولاد في أشياء حقٌّ دينيٌّ وأما في أشياء فهو معصيةٌ لله تباركَ وتعالى، وقد صحّ عن رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنّ العَبَدَ لا تَزُولُ قدَمَاهُ يومَ القِيامَة، أي عن الموقف، حَتَّى يُسأل عن أربَع، عن أربعة أشياء، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا تَزُولُ قَدمَا عَبدٍ يوم القيامة حَتَّى يُسأل عن أربع عن عُمرِهِ فيما أفناه وعن جِسمِه فيما أبلاه وعن مالِهِ من أين اكتسَبه وفِيم أنفَقَه وعن علمِهِ ماذا عَمِل به” رَوَاهُ الطّبرانيُّ في المعجم الكبير، هو سؤال يوم القيامة عن هذه الأشياء، فيما أفنيتَ عُمركَ فمن النّاس من أفنَوا أعمَارَهُم في طاعة الله، من أوّل سرِيرتهم إلى إبَّانِ موتِهم، هؤلاء من السّابقين أي من أهل الدّرجاتِ العُلى الذين يرفُقُهُم الله تعالى فوق عبادِه درجات، ومنهم من يُفنِي كثيرا من عمره في معاصي اللهِ تباركَ وتعالى ثمّ يتوبُ قبلَ أن يموت توبةً نَصوحًا أي يتوب من جميع الذّنوب، فيأتيه الموتُ وهو تائب ليس له ذنبٌ إلا وقد تاب منه قبل أن يموت، وهؤلاء أيضًا من النّاجين، من السّالمين، ليس عليهم عذابٌ في قبورهم ولا في ءاخرتهم، والصِّنفُ الآخر من النّاس من هو على خلافِ ذلك، فمن هؤلاء من أضاع عمره في معاصي الله تعالى فهؤلاء أعظمُ النّاسِ خطرا في الآخرة وهناكَ صِنفٌ ءاخرون من البشر وهم الذين أضاعوا قِسمًا من أعمارهم في طاعة الله ثم خُتِمَ لهم بحالةٍ سيّئةٍ أي وهم مسترسلون في معاصي الله، كانوا قبل ذلك غيرَ مسترسلين في المعاصي ثم غَطَسُوا في المعاصي حَتَّى ماتوا وهم على هذه الحال وهؤلاء من أسوأ النّاس حالا في الآخرة، وقسمٌ من النّاس أفنَوا كثيرا من أعمارهم في المعاصي ثم قِسمًا كبيرا في طاعةِ الله تعالى وهؤلاء أحسَنُ حالا من كثير من غيرهم، وأمّا الجسم فيجب على الإنسان أن لا يُصَرّفَ جسمه في معاصي الله تبارك وتعالى كهؤلاء الذين يقاتلون النّاسَ في غيرِ سبيل الله تبارك وتعالى فتصيبهُم جروح وعَطَبٌ في بعض أجسادهم وهم لا يقاتلون في سبيل الله، بل كانوا يقاتلونَ النّاس في سبيل أهوائِهم، هؤلاء كلُّهم خاسرون

اللَّهُمَّ حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الرّاشدين الصّابرين، وتوفَّنا مسلمين، وأحينا مسلمين، وألحقنا بالصّالحين، غير خزايا ولا مفتونين.
https://t.me/getinfo

https://telegram.me/arabiia
قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية النافعة

إلى طلاب الآخرة وطلاب العلم
وعاشقي اللغة العربية
ندعوكم إلى الانتفاع بهذه القناة المتميزة وهي:
🌷العربية لغتي الجميلة🌷

قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية النافعة

‏tlgrm.me/arabiia

https://telegram.me/getinfo
قناة تهتم بنشر مسائل وفوائد شرعية يحتاجها العبد وتفيده في معرفة أمور دينه سائلين الله تعالى أن يرزقنا الإخلاص في ذلك
من يُرد الله به خيرًا يفقهه في الدّين

قال رجل لسفيان الثوري رضي الله عنه، أوصني..
فقال: اعمل للدُّنيا بقدر بقائك فيها واعمل للآخرة بقدر دوامك فيها.

يُروَى أنَّ امرأة اشتكت للسيدة عائشة رضي اللهُ عنها قساوةً في قلبها فقالت لها: "أكثري من ذكر الموت يَرِقُّ قلبك"، ففعلت ذلك فرقَّ قلبها فشكرت السيدة عائشة رضي اللهُ عنها. |الروض الفائق|

اِجْعَلْ طَاعَةَ الرَّحْمنِ تِجَارَة
تَأْتِكَ الأَرْبَاحُ مِنْ غَيْرِ خَسَارَة

قال الشاعر البهاء زهير المتوفى 656 هجرية:
إذا أصبحت في عسر
فلا تحزن له وافرح
فبعد العسر يسر عاجل
واقرأ ألم نشرح