مَن أحبَّ شيئًا ءاثره وءاثر موافقته وإلا لم يكن صادقًا في حبِّه، فالصّادقُ في حبِّ النّبيِّ منْ تظهر علامات ذلك عليه ومنها الاقتداء به، والعمل بسنته وتعظيمه وتوقيره ومحبَّة منْ يُحبّ منْ أهل بيته وصحابته وكثرة الصّلاة عليه وكثرة ذكره والشّوق إلى لقائه وقد روى مسلمٌ في صحيحه أن رسولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قال: "من أشد أمّتي لي حبًّا ناسٌ يكونون بعدي يودّ أحدهم لو رآني بأهله وماله". اللَّهُمَّ اجعلنا منهم.

درر وفوائد وأدعية تجدها في القناة سارع وانضم للقناة

الدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط الآتي:
http://t.me/getinfo

مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الطَّعَامِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا

رَوَى التِّرمذِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رُفِعَتِ المَائِدَةُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ يَقُولُ: "الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبُّنَا". وقال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

(طَيِّبًا) أي خالصا من الرياء والسمعة
(مُبَارَكًا) هو وما قبله صفات لحمدا
(فِيهِ) الضمير راجع إلى الحمد أي حمدا ذا بركة دائما لا ينقطع لأن نعمه لا تنقطع عنا فينبغي أن يكون حمدا غير منقطع أيضا ولو نية واعتقادا
(غَيْرَ مُوَدَّعٍ) مودع اسم مفعول من التوديع أي غير متروك أو من الطعام يعني لا يكون آخر طعامنا أو من الله تعالى أي غير متروك الطلب منه والرغبة إليه، مُوَدَّع أي: متروك الطاعة ومتروك الرغبة فيما عنده كأنه مستغنى عنه.
(وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ) أي هو محتاج إليه غير مستغنى عنه

إلهي أبدل عسرنا يسرًا، وفرّج عنّا
https://t.me/getinfo

رَوَى الخَطِيبُ البغداديُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مِنْ كَرَامَتِي عَلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنِّي وُلِدتُّ مَخْتُونًا وَلَمْ يَرَ أَحَدٌ سَوْأَتِي". وصَحَّحه الضِّياءُ المَقدِسيُّ في «المختارة»

اللَّهُمَّ ءاتِ سيدَنا محمَّدًا صلّى الله عليه وسلّم في أمته وذريته ما تُقِر به عينَهُ واجزه عنَّا خيرَ ما جزيتَ نبيًّا عن أمته، واجزِ الأنبياءَ كُلَّهم خيرًا. والسّلام على المرسَلينَ والحمدُ للهِ رَبِّ العالمينَ

اللَّهُمَّ ارزقنا شفاعةَ الهادي محمّد صلّى الله عليه وسلّم

اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِالعِلْمِ، وَزَيِّنِّي بِالحِلْمِ، وَأَكْرِمْنِي بِالتَّقْوَى، وَجَمِّلْنِي بِالعَافِيَةِ
https://t.me/getinfo

—
الْإِسْرَاءُ بِالرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

رَوَى مُسْلِمٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضيَ اللهُ عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَّمَ قَالَ: "أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ، وَهُوَ دَابَّةٌ -مِنْ دوابِّ الجَنَّةِ- أَبْيَضُ طَوِيلٌ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ -أي حيثُ يصل نظرهُ يضع رجْلَه- قَالَ: فَرَكِبْتُهُ حَتَّى أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ. قَالَ: فَرَبَطْتُهُ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ بِهِ الْأَنْبِيَاءُ -وهي صخرةُ بيت المقدس جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ثقبها وربط بها الْبُرَاق- قَالَ: ثُمَّ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجْتُ، فَجَاءَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ -أي من خمرِ الجنّة اللذيذ الذي لا يُسكِرُ ولا يُصدع الرّأسَ- وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ، فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ -أي الحليب-، فَقَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: اخْتَرْتَ الْفِطْرَةَ -أي تمسّكتَ بالدِّينِ-.

http://t.me/getinfo

—
من وصايا الأكابر: "أوصيكم بأنْ تتذكروا تحسينَ الظّنِّ ببعضكم البعض وعدم الاتهام قبل الاستعلام ولنبادر للنّصيحة فيما بيننا وليكن بعضنا لبعض معينا وسترًا ولا ينبغي للفرد منا أنْ يكونَ لذاعًا فنحن بحاجة لأن نكون متعاطفين، فالتّعاطف القلبي هو من أسرار النّجاح"
—

—
تَعَلَّمْ حُسْنَ الِاسْتِمَاعِ

كَمَا تَتَعَلَّمُ حُسْنَ الصَّمْتِ
—

—
إِذَا جَالَسْتَ الْعُلَمَاءَ فَكُنْ عَلَى أَنْ تَسْمَعَ أَحْرَصَ مِنْكَ عَلَى أَنْ تَقُولَ
—

أول العلم حسن الإنصات وهو صمت القلب واللسان وسائر الجوارح التي تشغل عن حسن الاستماع.
والثاني حسن الاستماع وهو تعمد سماع العلم بأهميته بصدق وإخلاص لفهمه.
والثالث حسن الحفظ بتكرار سماعه
والرابع العمل به
والخامس نشره بين الناس

اللَّهُمَّ إنّا نسألُك علمًا نافعًا وعملًا متقبلًا ورزقًا طيبًا

الوقتُ مِنَ الذَّهَبِ

الوَقـتُ أَغلَى مِنَ الذَّهَبِ إِنْ لَم تَصرِفْهُ فِي طَاعَةِ اللهِ ذَهَبَ

قالَ الحسنُ البصريُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وهو من خيرة التّابعين: "ما مِنْ يَوْمٍ تَطلُعُ شَمسُهُ إلا ويَقولُ بِلسان الحال: أنا يَوْمُ جديد، وعلى عَمَلِكَ شَهِيد، فَاغتَنمنِي فإنّي لا أَعودُ إلى يَومِ القيامةِ"

فاليوم الذي ينقضي من عمرِنا يُقربنا من آجالِنا! ويا حسرتنا إن لم نُحسن الانتِفاعَ بهذا اليوم لآخرتنا!

أدام اللهُ علينا الصّحةَ والعافيةَ مع حسنِ العملِ

اللَّهُمَّ إنَّا نسألُكَ زيادة في الدِّين وبركة في العمر وصحة في الجسد وسعة في الرّزق وتوبة قبل الموت وشهادة عند الموت ومغفرة بعد الموت وعفوا عند الحساب وأمانا من العذاب ونصيبا من الجنّة

اللَّهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ كريمٌ تُحِبُّ العَفوَ فَاعْفُ عَنَّا
https://t.me/getinfo

معلومات نحوية لغوية مفيدة
@arabiia