قال الإمام الزاهد الشيخ أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه: "غاية المعرفة بالله الإيقان بوجوده تعالى بلا كيف ولا مكان".
الشرح: أن أقصى ما يصل إليه العبد من المعرفة بالله الإيقان أي الاعتقاد الجازم الذي لا شك فيه بوجود الله تعالى بلا كيف ولا مكان ولا جهة.

اللهم إنا نسألك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغنا حبك.

اللهم اجعل حبك أحب إلينا من أنفسنا وأهالينا ومن الماء البارد.

🔸حذف الألف من ءاخر الكلمة:

1- إذا جاء حرف جرٍّ بعده ( ما ) الاستفهامية تحذف الألف منها
نحو: مِنْ مَا.
تحذف الألف من ( ما ) ثم تحذف النون من ( مِنْ ) فتُكتب: مِمَّ

أمثلة أخرى:
🔹إلى + مَا ( إلامَ )
🔹عَنْ + مَا ( عَمَّ )
🔹فِي + مَا ( فِيمَ )
🔹لِ + مَا ( لِمَ )
🔹بِ + مَا ( بِمَ )

2- تحذف الألف من ( يا ) الندائية إذا جاء بعدها علمٌ مبدوءٌ بالهمزة، نحو:
(يا + أِحْمَدُ) فتُكتب: يَأَحْمَدُ.
(يا + إِبْرَاهِيمُ) فتُكتب: يإبراهيمُ.

🔻أما إذا كانت همزة العلم ممدودة، نحو : آدم و آمنة ... ، فلا تحذف الألف من ( يا ) وإنما تثبت؛ فتُكتب: يا آدمُ، يا آمنةُ.

3- تحذف الألف من ( ذا ) في:
ذالك، ذالكما، ذالكم، ذالكن؛
وتُكتب: ذلك، ذلكما، ذلكم، ذلكن .

4 - تحذف الألف من ( ها ) في:
هاذا، هاذه، هاذي، هاذان، هاؤلاء؛
وتُكتب: هذا، هذه، هذي، هذان، هؤلاء.

🔻أما إذا دخلت الألف على اسم إشارة مبدوءٍ بالتاء فلا تُحذف ألفها بل تثبت نحو:
هاته ، هاتي ، هاتان، وكذلك في هاهنا.

5- وتحذف الألف إذا جاء بعدها ضمير أوله همزة، نحو: هأنا، هأنتم.

🔺هذه القواعد الإملائية هي بناء على الكتابة الاصطلاحية والخط الاصطلاحي.

اللهمَّ مُصَرّفَ القُلوبِ صَرّفْ قلُوبَنا على طَاعَتِك

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ
https://t.me/getinfo

اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى

اللهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

من الأخطاء الشائعة كتابة

ندعوا ❎

ندعو ✅

تنبيه:
لا تزاد الألف بعد جمع المذكر السالم في حالة الإضافة نحو:

حضر عاملو المصنع ✅
عاملوا المصنع ❎

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَأَنْ يَتَصَدَّقَ الْمَرْءُ فِي حَيَاتِهِ بِدِرْهَمٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ عِنْدَ مَوْتِهِ". رواه أبو داود وابن حبان.

وكـل مـا أتى بـه الـرسول ** فـحـقـه الـتـسـلـيم والقبول

إيـمـانـنا بـيـوم أخر وجب ** وكـل مـا كـان بـه من العجب

نـبـيـنـا مـحمد قـد أرسلا ** للـعـالـمـيـن رحـمة وفضلا

تصبحون على طاعة الله إن شاء الله تعالى
اختموا يقظتكم بخير
اللهم صلِّ على محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم وجزى الله محمّدًا عنّا خيرًا و بارك الله بكم وأحسن الله إليكم

يَوْمِيَّاتُ مُسْلِمٍ

عِنْدَمَا يَستَيقِظُ مِنْ نَوْمِهِ يَقُولُ:
الْحَمْدُ للهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِي وَأَذِنَ لِي بِذِكْرِهِ. 

كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن.

كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لا ينام إلا والسواك عند رأسه فإذا استيقظ بدأ بالسواك.

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم على الرغم من حُسن خلقه كان يدعو الله بأن يحسّن أخلاقه ويتعوذ من سوء الأخلاق عليه الصلاة والسلام. 
عن عائشة رضي الله عنها قالت: 'كان صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم كما أحسنت خلقي فأحسن خلقي' - رواه أحمد ورواته ثقات. 
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان صلى الله عليه وسلم يدعو فيقول؛ 'اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق ' رواه أبو داود والنسائي