أصبحنا وأصبح الملك لله ربّ العالمين الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور

أسألُ اللهَ لي ولكُم التوفيقَ للصالحاتِ وتركَ الآثامِ ما تبقَّى من العمر وأسألُه لي ولكم يومًا مليئًا بالخيراتِ ورزقا طيِّبا مباركا فيه

أسعد الله صباحكم إن شاء الله تعالى اللهم ءامين.
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
يا حيّ يا قيّوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ٣ مرات
بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله اللهم افتح لي أبواب فضلك.
اللهم ارزقنا رزقا حلالا طيبا مباركا فيه
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا
أصبحنا وأصبح الملك لله ربّ العالمين الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور
اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور
بسمِ اللهِ الذي لا يَضُرُّ معَ اسمهِ شىءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهوَ السميع العليم. يقال ثلاث مرات صباحًا ومساءً

يُروى أن إبراهيم بن أدهم رضي الله عنه قال:

اعلم أنك لن تنال درجة الصالحين حتى تجتاز ست عقبات.

أولها تغلق باب النعمة وتفتح باب الشدة.

والثانية تغلق باب العز وتفتح باب الذل.

والثالثة تغلق باب الراحة وتفتح باب الجهد.

والرابعة تغلق باب النوم وتفتح باب السهر.

والخامسة تغلق باب الغنى وتفتح باب الفقر.

والسادسة تغلق باب الأمل وتفتح باب الاستعداد للموت

الله يحسن ختامنا

من المسائل المهمة في هذا العصر مسئلة أهملها كثير ممن يدعون العلم. وهو إذا سمعنا من الرجل أنه تكلم بكلمة كفرية ليس لها تأويل وعرفنا أنه ليس عن سبق لسان وعرفنا أنه يعرف معنى تلك الكلمة التي نطق بها إن كان حاكم شرعي يجب إعلامه بأن فلانًا قال كلمة كذا حتى يتدارك الأمرَ الحاكم.

إذا سكتنا عن بيان كفر من كفر تتعطل أحكام شرعية كثيرة، منها أنه إن مات يؤخذ إلى مقبرة المسلمين وليس له فيها حق، لا يجوز أن يدفن فيها.

ثم إن سكت عنه يتزوج بنات المسلمين ولا يصح له زواج مسلمة، كذلك إن سكت له قد يؤم بالناس في المساجد فيفسد صلوات الناس، ففي السكوت عن بيان كفره تعطيل أحكام شرعية عديدة.

لذلك يجب إذا سمعنا أن الإنسان كفر واجب بيان ذلك حتى لا يفسد على الناس أمور دينهم، قد يموت له قريب فيتصدى لأخذ الميراث وليس له في شرع الله حق أن يأخذ من الميراث. كذلك قد يتصدى لزواج مسلمة وليس له حق في زواج المسلمة، إلى غير ذلك من الأحكام الشرعية تتعطل إذا سكتنا عن بيان حاله.
الفقهاء وضعوا للمرتد بابًا خاصًا كما وضعوا للطهارة كما وضعوا للصلاة كما وضعوا للصيام والحج والنكاح والطلاق والبيع والشراء والميراث والجنايات في المذاهب الأربعة، هذه الأحكام كلٌّ لها باب. من جملة هذه الأبواب التي هم وضعوها في مؤلفاتهم "باب الردة". والله أعلم

#رمضانيات

فَضْلُ السُّنَنِ الرَّاتِبَةِ قَبْلَ الْفَرَائِضِ وَبَعْدَهُنَّ، وَبَيَانُ عَدَدِهِنَّ

رمضان .. فرصة لا تُتاح في العام إلا مرة واحدة فاحرص على اغتنامها

اغتنم شهر الخيرات والبركات والطّاعات فقد جاء في الحديثِ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي للهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً؛ تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلَّا بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ. أَوْ إِلَّا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ". قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ: فَمَا بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ. رَوَاهُ مُسلمٌ
https://t.me/getinfo

قال أحد الصالحين رحمه الله: "كثيرٌ من الشرّ مِن النفْس. أصحابُ النفوس الأبِيَّـةِ يترفَّعون عن الشرّ والخبائث هؤلاء الذين تعوّدوا أن يَغلبوا نفوسهم".

قال أحد الصالحين رحمه الله: "أحق النّاس أن يتّبع من علم الحق وعمل به".

امتلك من الدُّنيا ما شئت فسترحل منها كما جئت

قال العلماء: حُسْنُ السّؤال نصف العلم. معناه ينبغي أنْ يكونَ السّؤال واضحًا للعالم ليأخذ الطالب جواب سؤاله
https://t.me/getinfo

اللَّهُمَّ اكْشِفِ البَلَاءَ عَنَّا وَعَنْ جَمِيعِ المُسْلِمِينَ

اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنَّا وَعَنِ المُسْلِمِينَ مَا نَحْنُ فِيهِ

اللَّهُمَّ اكْشِفِ البَلَاءَ عَنَّا وَعَنْ جَمِيعِ المُسْلِمِينَ
https://t.me/getinfo

اللهمَّ بكَ أمسينا، وبكَ أصبحنا وبكَ نحيا وبكَ نموت وإليكَ المصيرُ.
اللهم ما أمسى بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقكَ فمنكَ وحدَكَ لا شريكَ لكَ،
لكَ الحمدُ، ولكَ الشُّكرُ.
اللهم إني أمسيتُ أشهِدُكَ وأُشهِدُ حملةَ عرشكَ، وملائكتكَ وجميعَ خلقكَ، أنَّكَ أنت الله لا إلهَ إلا أنتَ، وحدكَ لا شريكَ لك، وأنَّ محمدًا عبدُكَ ورسولكَ. يقال أربع مرات.
أمسينا وأمسى الملكُ لله، والحمدُ لله، أعوذ بالله الذي يُمسكُ السماءَ أن تقعَ على الأرضِ إلا بإذنهِ من شرِّ ما خلقَ وذرأَ وبرأَ.
فضله: يُحفظُ قائلهُ من الساحرِ والكاهن والشيطانِ والحاسد.
لا تنسوا التحصين

الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ؛ لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ

عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ، كَانَ اللهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". رَوَاهُ البُخاريُّ وغيرُهُ. وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، وَحَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ". فَمَنْ عَمِلَ بِهَذَا الْحَدِيثِ رَفَعَهُ اللهُ دَرَجَاتٍ، فَمَنْ أَرَادَ التَّرَقِّيَ وَحُسْنَ الْحَالِ عِنْدَ اللهِ فَلْيَعْمَلْ بِهذا الْحَديثِ، وَلْيَتَوَاضَعْ لِأَخِيهِ وليُحَسِّنِ الظَّنَّ بِهِ، إِنَّ تَحْسِينَ الظَّنِّ يُسبِّبُ الْمُعَامَلَةَ الْحَسَنَةَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فيحصُلُ لَهُ حُسْنُ الْخُلُقِ وهو عمَلُ الْمَعْرُوفِ وَكَفُّ الْأَذَى عَنِ الغَيْرِ وتَحَمُّلُ أذَى الغَيْرِ، هذِهِ سِيرَةُ الأنبِيَاءِ والأَوْلِيَاءِ

ولَا يُسْلِمُهُ: مَعْنَاهَا لَا يَتْرُكُهُ يُظْلَمُ وَهُوَ يَسْتَطِيعُ دَفْعَ الظُّلْمِ عَنْهُ.

وَلَا يَخْذُلُهُ: الخذل: ترك الإغاثة والنُّصرة.
https://t.me/getinfo

رَبِّ اغفِرْ للمؤمنينَ والمؤمناتِ
قالَ رَسُولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّم: "مَنْ استَغفَرَ للمؤمنينَ والمؤمناتِ كُتِبَ لَهُ بكُلِّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ حسنةٌ" أي بعددِ كلِ مؤمنٍ خَلَقَهُ اللهُ تعالى فيما مضَى وفِي هذا الوقتِ، بعددِ المؤمنينَ والمؤمناتِ اللهُ تعالى يُعطِيهِ حسنةً، هذه نعمةٌ عظيمةٌ

عن عليِّ بن أبي طالب رضي اللهُ عنه قالَ: "قالَ رَسُوُل اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّم: "مَنْ قال في كُلِّ يوم مائة مرة : لا إله إلّا الله الملكُ الحقُ المبين. كان له أمانًا من الفقر وأنسًا مِنْ وحشةِ القبر وفُتِحت له أبواب الجَنّة ".

قال الله تعالى:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (6) [سورة التحريم].

وجَاءَ في تَفْسِيرِ الآيةِ أنَّ الله يَأْمُرُ المُؤمِنينَ أنْ يَقُوا أَنْفُسَهم وأهْلَهُم النّارَ التي وَقُودُها الناسُ والحجارةُ بتَعلُّم الأمُور الدِّينيةِ، وتَعلِيم أهلِيهِم ذَلِكَ، أي مَعْرِفَةِ ما فَرضَ الله فِعلَه أو اجتِنابَه أي الواجِبَاتِ والمُحرّماتِ وذَلِكَ كَي لا يَقَعَ في التَّشبِيهِ والتَّمثِيلِ والكُفرِ والضَّلالِ ذَلِكَ لأَنَّهُ من يُشَبّهُ الله تعَالى بشَىءٍ ما لمْ تَصِحَّ عِبَادَتُه، لأنَّه يَعبدُ شيئًا تَخيّلَه وتَوهَّمَه في مخيّلَتِه وأوْهامِه، قال أبو حامد الغزاليُّ: "لا تَصِحُّ العِبَادَةُ إلا بَعْدَ مَعْرِفَةِ المَعْبُودِ".

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صدقة السر تقي مصارع السوء" فعليكم ببذل المال لنصرة دين الله.
وقال عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: "اتقوا النار ولو بشق تمرة"

اللهم اجعل صباحنا صباح الصالحين وقلوبنا قلوب الخاشعين وأعمالنا اعمال المتقين صباح الورد والرياحين بإذن الله ربّ العالَمين

أسألُ اللهَ لي ولكُم التوفيقَ للصالحاتِ وتركَ الآثامِ ما تبقَّى من العمر وأسألُه لي ولكم أياما مليئة بالخيراتِ ورزقا طيِّبا مباركا