—
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «العُمْرَةُ إِلَى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالحَجُّ الـمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الجَنَّةُ». وسُمِّيَتِ الكفّاراتُ كفّاراتٍ لأنّها تكفِّرُ الذُّنوبَ أيْ تَسْتُرُهَ . فالعمرةُ تُكَفِّرُ الصّغائرَ ، أما الحجُّ فقد جعل اللهُ لهُ مزيّةً ليست للصّلاة ولا للصّيام ولا للزّكاة وهي أنَّه أيِ الحجَّ المبرورَ يكَفِّرُ الكبائرَ والصّغائرَ لقوله صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ" رَواهُ البُخاريُّ

وقوله صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "فَلَمْ يَرْفُثْ" أي كفَّ نفسَه عن الجماع ما دام في الإحرام.
ثُمَّ الشّرط في كون الحجّ يكَفِّرُ الكبائر والصّغائر ويجعل الإنسان كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ أن تكون نيته خالصة لله تعالى، وأن يكون المال الذي يتزوده لحجه حلالا، وأن يحفظ نفسه من الفسوق أي من كبائر الذُّنوب والجماع، فأمّا من لم يكن بهذ الصّفة فلا يجعله حجه كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
—

—
اعلم أنّ الكفرَ هو أكبر ذنب يقترفه العبد وهو الذّنب الذي لا يغفره الله تعالى لمن مات عليه وهو يحبط جميع الحسنات. وهو ثلاثة أقسام - كما قسمها النّوويُّ وغيرُهُ من شافعيةٍ وحنفيةٍ وغيرهم:
اعتقادات
وأفعال
وأقوال -
وكل يتشعب شعب كثيرة:

#الكفر_القولي ومكانه اللسان -كمن يشتم الله تعالى أو الأنبياء أو الملائكة أو القرءان أو الكعبة أو دين الإسلام

#الكفر_الفعلي كمن يُلقي المصحف أو أوراق العلوم الشرعية أو أي ورقة عليها اسم الله تعالى عامدًا في القاذورات

#الكفر_الاعتقادي ومكانه القلب كمن اعتقد أن الله تعالى يشبه شيئًا من مخلوقاته أو يعتقد أنّه نورٌ بمعنى الضوء أو أنّه روحٌ أو أنّه ملأ السموات أو الأرض أو أنّه جسمٌ ساكنٌ في السماء أو قاعد فوق العرش.

فيجب على من وقعت منه ردة (أي كفر) العود فورًا إلى الإسلام بالنطق بالشّهادتين - والإقلاع عمَّا وقعت به الردة، ويجب عليه الندم على ما صدر منه والعزم على أن لا يعود لمثله
—

—
من الخطأ كتابة (لابد) كأنّها كلمة واحدة، والصّواب
(لا بُدَّ) فهما كلمتان
—

الذُّنوبُ تُعمِي القلوبَ

قال أحدُ الصّالحين: "اعلموا أنَّ الذُّنوبَ تُعمِي القلوبَ وتُسَوِّدُهَا وتَسُوؤُها وتُمرِضُها. وإذا أحبَّ اللهُ عبدًا بصَّرَهُ بعُيوبِ نفسِهِ، وإذا أحبَّ الله عبدًا جَعَلَ في قلبِهِ الرَّأفَةَ والشّفَقَةَ، وعَوَّدَ كفَّهُ السَّخاء، وقلبَهُ الرَّأفَةَ، ونفسَهُ السَّماحَة.
والعارف بالله فرَحهُ قليل وبُكاؤهُ طويل،
وإذا أرادَ أنْ يتكلَّمَ بكلامٍ تفَكَّرَ فيه قبلَ أن يُخرِجَهُ مِنْ فِيه، فإنْ رأى فيهِ صلاحًا أخرَجَهُ وإلا ضَمَّ فمَهُ عليه.

النّفسُ إن لم تشغلْها بالخيرِ قد تشغلك بالشّرِّ، وإن لم تشغلها بالطّاعة قد تشغلك بالمعصية، وقد أحسن الشّاعر إذْ قال:
اغتنم ركعتين في ظلمة الليـل إذا كنت فارغا مستريحا
وإذا ما هممت بالخوض في الباطل فاجعل مكانه تسبيحا

وقال آخر:
مَن جَعَلَ رَفيقَهُ الهوى .. هوى
وَمَن جَعَلَ رَفيقَهُ التّقى.. ارتقى

درر وفوائد وأدعية تجدها في القناة سارع وانضم للقناة

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:


‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ

أسألُ الله لي ولكم حُلوَ العَيش، بصُحبَة الكِرام، ومُجانَبةَ الطَيش، بصُحبةِ اللّئام، وخلُقا طيِّبا، ورأيًا صَيِّبا، ونفسًا زكِيَّة، وعِيشةً رضِيَّةً، وجميلَ الكلام، وحُلوَ المَرَام، وحُسنَ الخِتام، يا أحبابنا يا كرام

أهلا وسهلا ومرحبا بكم
قناتكم ترحب بكم

الله يجعلُنا ممن يصلحون عيوبَهم ويجعلُنا صادقين مخلصين في النّصح عاملين بما ننصح

رضيتُ بالله رَبًّا وبالإسلام دينًا وبسيّدِنا محمّد صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّمَ نبيًّا رسولًا،
أسعد الله صباحكم

عن أنس بن مالك قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّمَ: "إنّ من النّاس مفاتيحَ للخير، مغاليقَ للشّرّ، و إنّ من النّاس مفاتيحَ للشّرّ، مغاليقَ للخير، فطوبى لمَنْ جعل اللهُ مفاتيحَ الخير على يديه، و ويلٌ لمَنْ جعل اللهُ مفاتيحَ الشّرّ على يديه". رواه ابنُ ماجه، وصحّحه ابنُ حِبَّانَ.

الله يجعلُكم مفاتيح للخير مغاليق للشّرِّ

درر وفوائد وأدعية تجدها في القناة سارع وانضم للقناة

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ

‏هل ٮعلم اں الٮڡاط اٮٮكروها للعحم ولٮس للعرٮ؟ حٮى اں العرٮ ڡدٮما كاٮوا لا ٮسٮحدموں الٮڡاط، واٮٮ كدلك ٮمكٮك اں ٮڡرا مڡاطع كامله ٮدوں ٮڡاط، كما كاں ٮڡعل العرٮ الڡدامى، وكاٮوا ٮڡهموں الكلماٮ مں سٮاٯ الحمله، واٮسط مٮال على دلك اٮك ٮڡرا هدا الكلام ٮدوں ٮڡاط.


قناة العربية لغتي الجميلة يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:


‏ http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

هل بكيت يوما من خشية الله؟؟!

https://www.facebook.com/alqabr.soundouk/videos/708064562600852/

ستموت لا بُدَّ أن تموتَ

https://www.facebook.com/alqabr.soundouk/videos/720904011316907/

لمن يرغب بالمزيد من الفوائد النحوية اشترك في قناة
العربية لغتي الجميلة

https://t.me/arabiia

معلومات دينية مفيدة
@getinfo

—
يَنبَغِي أن يكونَ الدّاعي إلى الدّينِ حَلِيمًا وتَاركًا للغَضَب ومُتَواضِعًا لمن يتَعَلَّمُ مِنهُ ولمن يُخَاطِبُهم في الأمر بالمعروف أو النّهيِ عن المنكَر، وقَانِعًا باليَسِيرِ مِنَ الرّزْق، وتَاركًا للغَضَب إلا لله.

الحَلِيمُ هوَ الذي لا يَستَفِزُّه الغضَبُ،
والتّواضُع تَركُ التّرَفُّع على الغَير.
—
—