—
#لغتي_الجميلة


إنّ علومَ اللغةِ العربيةِ من أشرف العلوم وأفضلها وأعظم آلاتها وأكملها، إذ بها يفهم القرءان الكريم، وبفهمه تحفظ قواعد الدّين المتين، على أنه ينبغي أن يعلم أن المقصود علم الآلة وإلا فعلم التّوحيد لا يقدم عليه شىء.

وبالنّحو صلاح اللسان، فقد قال إمامُ النّحو ابنُ مالك في الكافية الشّافية في النحو: وبعد،
فالنحو صلاح الألسنة
والنفس إن تعدم سناه في سنه

به انكشاف حجب المعاني
وجلوة الفهوم ذا إذعان

وكل علم فسوى موات
إلا مع الإتقان للآلات

كالنحو والتصريف والمعاني
وعلمي المنطق والبيان

ولكن لأهم علم النحوِ
لا سيَّما الذي لصرف يحوي

ويُروى عنِ الكسائيِّ أنّه أنشد فقال:

إنّما النّحوُ قياسٌ يُتَّبعْ
وبه في كُلِّ أمرٍ ينتفعْ

وإذا ما أبصرَ النّحوَ الفتى
مَرَّ في المنطق مرًا فأتسعْ

وإذا لم يعرف النحوَ الفتىَ
هابَ أن ينطقَ جبنًا فانقمعْ

يقرأ القرانَ لا يعلمُ ما
صرفَ الإعرابُ فيه وصنعْ

فتراهُ يخفضُ الرّفعَ وإن
كان من نصبٍ ومنْ خفضٍ رفعْ

ومما يؤكد على ما ذهبنا إليه من وجوب تعلم العربية ما قاله الأصمعي: [إن أخوف ما أخاف على طالب العلم إذا لم يعرف النحو أن يدخل فيما قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "من كذب عليّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النّار"، لأنّه عليه الصّلاةُ والسّلامُ لم يكن لحانًا ولم يلحن في حديثه فمهما رويت عنه ولحنت فيه كذبت عليه].

وروي عن أبي زيد النّحوي أنّه قال: "قال رجلٌ للحسن البصريِّ: ما تقول في رجلٍ ترك أبيه وأخيه؟
قال الحسنُ: ترك أباه وأخاه (يصحح له) فقال الرّجلُ: فما لأباه وأخاه (أي من الحقّ)
فقال الحسنُ: فما لأبيه وأخيه (يصحح له أيضا)
فقال الرّجلُ للحسنِ: أراني كلما تابعتك خالفتني"!!. 

والنحو في اللغة له ستة معان:
1- القصد: ويقال: نحوت نحوك، أي قصدت قصدك.
2- الجهة: ويقال: توجهت نحو البيت أي جهة البيت.
3- القِسم: وتقول هذا على أربعة أنحاء أي أقسام.
4- التبعيض: نحو: أكلت نحو السّمكة، أي بعضها.
5- المثل: يقال: مررت برجلٍ نحوك، أي مثلك.
6- المقدار: يقال: عندي نحو ألف دينار. أي مقدار ألف.

واصطلاحًا: علم يبحث فيه عن أحوال أواخر الكلم إعرابًا وبناء.
وحكمه: الوجوب الكفائي، ووجوب عيني في مواضع.
وموضوعه: الكلمات العربية.
أما فائدته: فهي صيانة اللسان عن الخطأ في الكلام والاستعانة به على فهم القرءان وحديث رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
 
الدَّالُّ على الخير كفاعله

كُنْ ناشرًا للخير
لطفا ساهم بنشر القناة 💕

قناة العربية لغتي الجميلة

لا تتردد في الاشتراك في هذه القناة ستجد كل ما تبحث عنه 👇

‏http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

‏http://t.me/arabiia

—
مسجدُ القبلتين

ويقع في المدينة المنورة كما أنّه من أبرز معالمها، وتأتي تسميته بالقبلتين لما ورد أنَّ النَّبيَّ الكريمَ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد صَلَّى باتجاه قبلة بيت المقدس فترة من الزّمن بعد قدومه المدينة كما جاء في صحيح مسلم سِتَّة عَشَرَ شَهْرًا، ثم أمر بتحويل القبلة إلى الكعبة المشرفة.

وفي قصة التحويل أنّه كانت جماعة من المسلمين تصلّي إلى جهة المسجد الأقصى، فإذا بمنادٍ ينادي من خلفهم يأمرهم بتحويل القبلة إلى الكعبة المشرّفة في المسجد الحرام، فاستجاب الصّحابة لذلك، فحوّلوا وجوههم وأجسادهم إلى المسجد الحرام، وكان المسجدُ الذي حصلت به تلك الحادثة يعود إلى بني سلمة، وقد أقاموه في عهد الرَّسُولِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وبعد حادثة تحويل القبلة التي حصلت به أُطلق عليه مسجد القبلتين.

وكانت حادثة تحويل القبلة في شهر شعبان من السّنة الثّانية من الهجرة النّبويّة، عندما أمر اللهُ تعالى بذلك حيث قال: { قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ }.
وكان رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والمؤمنون معه يتّجهون في صلاتهم إلى المسجد الأقصى في بداية الأمر، واستمرّ الأمر على ذلك بعد الهجرة إلى المدينة المنوّرة سبعة عشر شهرًا، إلّا أنّ النَّبيَّ عليه الصّلاةُ والسّلامُ كان يرغب في أنْ يصلّي إلى جهة الكعبة المشرّفة.
—

#الباقيات_الصالحات

روَى الحاكمُ في الْمُستدركِ والبيهقيُّ في الدّعواتِ الكبيرِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "اِسْتَكْثِرُوا مِنَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ".
قِيلَ: وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ؟
قَالَ: "الْمِلَّةُ".
قِيلَ: وَمَا هِيَ؟
قَالَ: "التَّكْبِيْرُ وَالتَّهْلِيلُ، وَالتَّسْبِيحُ، وَالتَّحْمِيدُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ".

والتَّكْبِيْرُ: قولُ الله أكبر
والتَّهليلُ: قولُ لا إلهَ إلا الله
والتَّسبيحُ: سُبحانَ الله
والتَّحمِيدُ: الْحمدُ للهِ

قال بعضُ الصّالحين أصابني وجعٌ شديدٌ في رأسي فرأيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في المنامِ فوضع يدَهُ على رأسي وقالَ: بِاسْمِ اللهِ، رَبِّيَ اللهُ، حَسْبِيَ اللهُ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ، اعْتَصَمْتُ بِاللهِ، فَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَى اللهِ، مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، ثم قال: اِسْتَكْثِرُوا مِنْ هذه الكلماتِ، فإنَّ فيها شفاء مِنْ كُلِّ داءٍ وفرجًا مِنْ كُلِّ كربٍ ونصرًا على الأعداءِ
https://t.me/getinfo

ما أجمل أنْ تُعطي وأنتَ تعلم أنَّ المقابلَ ليس منَ النّاسِ، وإنّما مِنْ رَبِّ النّاسِ

اعملْ للهِ! فأنتَ الرّابح وهذه تجارة لا خسارة فيها، وتذكرْ دائمًا أنَّ اللهَ لا يضيعُ أجرَ المحسنين
https://t.me/getinfo

بعض ما يقال أدبار الصّلوات الخمس


1⃣استغفروا الله ثلاثا
2⃣ثم قولوا: "اللَّهُمَّ أعِنّي على ذكرِكَ وشُكرِك وحُسْنِ عِبادَتِكَ"

3⃣ثمّ:
سبحان الله 33
الحمد لله 33
الله أكبر 33

لا إلهَ إلّا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يُحيِي ويُمِيتُ وهو على كل شىء قدير

4⃣ثم: اللَّهُمَّ أَجِرْني من النّار

5⃣ثم: اللَّهُمَّ أدخلني الجنّة

الاسترجاعُ عندَ المصيبةِ
عن أمّ سلمة زوج النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قالتْ: سمعتُ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: "ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: إنّا لله وإنّا إليه راجعون، اللَّهُمَّ أْجُرْني في مصيبتي وأَخْلِفْ لي خيرًا منها، إلا آجَرَهُ اللهُ في مصيبته، وأخلفَ له خيرًا منها".
قالتْ فلمّا توفّي أبو سلمة قلتُ كما أمرني رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فأخلفَ اللهُ لي خيرًا منه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم
رواه مسلمٌ كتاب الجنائز باب ما يُقال عند المصيبة.

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

https://t.me/getinfo

قناة تنشر الفوائد الدّينية، الأذكار، الأدعية، الأوراد، المواعظ، النصائح والعبر، مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ، تابع وانشر قناتنا لله تعالى فالدّال على الخير كفاعله؛ شارك وساهم بنشرها

http://t.me/getinfo

معلومات دينية مفيدة
@getinfo

كُنْ ناشرًا للخير

معلومات نحوية لغوية مفيدة
@arabiia

#تذكر!
تحذف "ياء المنقوص" إذا كان (نكرة مجرورة أو مرفوعة)

👈 ( هذا ماءٌ جارٍ )
👈 ( مررت بداعٍ للخير )

◀ الاسم المنقوص: اسم آخره "ي"

(داعي، ساعي، قاضي)

◀ عند حذف "ياء المنقوص" ينون آخره.
—

#تذكر!
تحذف "ياء المنقوص" إذا كان (نكرة مجرورة أو مرفوعة)

👈 ( هذا ماءٌ جارٍ )
👈 ( مررت بداعٍ للخير )

◀ الاسم المنقوص: اسم آخره "ي"

(داعي، ساعي، قاضي)

◀ عند حذف "ياء المنقوص" ينون آخره.
—