العلاقة بين النحو والصرف:

#النحو: علم بقواعد وأصول يعرف به أحوال الكلمات من جهة الإعراب والبناء.

#الإعراب: هو رفع الكلمة ونصبها وجرها وجزمها.

#والبناء: هو لزوم الكلمة حالة واحدة كـأمس والآن.

#الصرف: معناه التغيير والتحويل وهو علم يعرف به بنية الكلمة لغرض معنوي ولفظي.

المعنوي كتثنية المفرد وجمعه نحو:
ولد ← ولدان ← أولاد.

اللفظي نحو تحويل: نام ← ن و م.

فعلما الصرف والنحو علمان متعاونان؛ الأول يوضح الكلمات من حيث الإعراب والبناء، والثاني من حيث التحويل والتغيير.

الدَّالُّ على الخير كفاعله

كُنْ ناشرًا للخير
لطفا ساهم بنشر القناة 💕

قناة العربية لغتي الجميلة

لا تتردد في الاشتراك في هذه القناة ستجد كل ما تبحث عنه 👇

‏http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

‏http://t.me/arabiia

رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِالْمِكْيَالِ الأَوْفَى إِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَأَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَذُرِّيَّتِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
https://t.me/getinfo

—
إنّي عشقت محمّدًا قرشيًا حُبًّا يفوق محبتي أبَويَّا

ماذا أُحَدِّثُ عن جمال محمّد أرني كمثل الهاشمي ذكيَّا

وكيف لا أعشق مُحَمَّدًا، فهو الذي كان يجالِسُ الفقراء والمساكين والعبيد والإماء ويعودهم ويزورهم ويتفقَّد حالهم ويشهد جنائزهم، وكيف لا أعشق مُحَمَّدًا وكلامه بَيِّنٌ ظاهرٌ يفصل بين الحقِّ والباطلِ، يرضى بما يرضاه القرءان، ويتأدَّبُ بآدابه ويتخلَّقُ بأخلاقه ويلتزم أوامره، وكيف لا أعشق مُحَمَّدًا وهو أكثر النّاس حياءً وأدبًا مع رَبِّهِ ولا يقول في حالة الرّضا والغضب إلا الحقّ قطعًا، لعصمته، فإنّه معصومٌ لا ينطق إلا بالحقّ، وكان يعظ النّاس أي يخطبهم بالجد والاجتهاد ويذكرهم بآيات الله ويخوفهم من عقابه، فكان إذا خطب احمرّت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتّى كأنه منذر جيش أي قوم يُصَبّحهم عدوهم، وكان إذا سُرَّ استنار وجهه من السّرور بدرًا أي قمرًا كاملا
—

الإِيمَانُ شَرْطٌ لِقَبُولِ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ

أَعْلَى الْوَاجِبَاتِ وَأَفْضَلُهَا عِنْدَ اللهِ تَعَالَى الإِيمَانُ بِالله وَرَسُولِهِ

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَفْضَلُ الأَعْمَالِ إِيمَانٌ بِالله وَرَسُولِهِ" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ

وَالإِيمَانُ شَرْطٌ لِقَبُولِ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ فَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِالله وَرَسُولِهِ فَلا ثَوَابَ لَهُ أَبَدًا فِي الآخِرَةِ. قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ﴾ [سُورَة إِبْرَاهِيم/18]
https://t.me/getinfo

📢 تذكير:
🔷 من سنن يوم الجمعة:

① الغسل
② الطّيب
③ لبس النّظيف
④ التّبكير لصّلاة الجمعة
⑤ قراءة سورة الكهف
⑥الصّلاة على النَّبيِّ
➐ السّواك

🗯 الدُّعاء 🗯

عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا".
قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرمذيّ: حَدِيثُ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي التَّرْغِيبِ بَعْدَ ذِكْرِهِ: رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ انْتَهَى.
وَفِي الْمِرْقَاةِ قَالَ النَّوَوِيُّ: إِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.
وَقَالَ بَعْضُ الْأَئِمَّةِ: لَمْ نَسْمَعْ فِي الشَّرِيعَةِ حَدِيثًا صَحِيحًا مُشْتَمِلًا عَلَى مِثْلِ هَذَا الثَّوَابِ. انْتَهَى.

ومعنى بكر خرج باكرا
وابتكر عمل خيرا

أكثر من الاستغفار فمعه الرّزق والفرج والذّرية والعلم النّافع والتّيسير وحط الخطايا

كرر (لا حول ولا قوة إلا بالله) فإنّها تشرح البال وتصلح الحال وتُحمل بها الأثقال

—
أكثروا من الاستغفار

قال اللهُ تعالى: {وَمَا كَانَ الله مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}

وقآل اللهُ تعالى: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا} نوح : 10

لا إله إلا أنت سبحانك إنّي كنت من الظّالمين

أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحيّ القيوم وأتوب إليه

اللَّهُمَّ إنّي ظلمت نفسي فاغفر لي، فإنّه لا يغفر الذُّنوب إلا أنت

رَبِّ اغفر لي وتبْ عليَّ إنّك أنتَ التّواب الرّحيم

اللَّهُمَّ إنّي ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا ولا يغفر الذُّنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني إنّك أنتَ الغفورُ الرّحيمُ
—

—
اللهم إنّي أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدّجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات، اللهم إنّي أعوذ بك من المأثم والمغرم ومن الأهواء، اللهم إنّي ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذُّنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنّك أنت الغفور الرّحيم
—

روى البخاريُّ في الأدب المفرد والترمذيُّ وغيرهُما عن معاذ بن جبل رضي اللهُ عنه، قال: مرّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم برجلٍ وهو يقول: يا ذا الجلال والإكرام، قال: "قد استجيب لك فَسلْ".

وروى النسائيُّ والبيهقيُّ عن أنس بن مالك رضي عنه الله قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يدعو: "يا حيُّ يا قيومُ".

روى البيهقيُّ والحاكمُ عن ربيعة بن عامر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ألِظُّوا بيا ذا الجلال والإكرام"، أي الزموا هذه الدعوة وأكثروا منها.

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ