يُروى عَنِ الرّفاعيِّ رضي الله عنه أنّه قال: "واشغل ذهنك عن الوساوس الشّيطانية، وحَذّر نفسَك من مُصاحبة صديق السّوء فإن عاقبة مصاحبته النّدامة والتّأسُفُ يومَ القيامة".

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ

—
ترك المألوف أشد
من ضرب السّيوف
—

—
لا بُدَّ أنْ يُفَكِّرَ العاقِلُ في كَلامِهِ قَبْلَ النُّطقِ بهِ ليَرى هَلْ هوَ موافِقٌ للشَّرعِ أم لا؟؛ فَهُناكَ عِبَاراتٍ تُناقِضُ الدِّين، تُهلِكُ صاحِبَها وَهوَ لا يَشعُرُ وَقَدْ يَظُنُّها مِزاحًا أو لَهوًا وهيَ في الحَقيقَةِ تَكونُ تكذيبًا صريحًا للدّين؛ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ لا يَرَى بِها بَأسًا يَهْوي بِها في النَّارِ سَبْعينَ خَريفًا" يَعني يَنْزِلُ في النَّارِ مسافَةَ سَبعينَ سَنَةٍ
—

عَنْ مَعْنٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: "كَمْ مِنْ مُسْتَقْبِلٍ يَوْمًا لا يَسْتَكْمِلُهُ، وَمُنْتَظِرٍ غَدًا لا يَبْلُغُهُ، لَوْ تَنْظُرُونَ إِلَى الأَجَلِ وَمَسِيرِهِ لأَبْغَضْتُمُ الأَمَلَ وَغُرُورَهُ". اهـ
مِنَ الزُّهْدِ لِابْنِ الْمُبَارَكِ.

وَيُرْوَى أنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، (الْإِمَامُ الْفَقِيهُ، مُفْتِي الْمَدِينَةِ وَعَالِمُهَا، وَأَحَدُ الْفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الْهُذَلِيِّ الْمَدَنِيِّ، وَهُوَ أَخُو الْمُحَدِّثِ عَوْنٍ، وَجَدُّهُمَا عُتْبَةُ هُوَ أَخُو عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا) كَتَبَ يَومًا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِأبْيَاتٍ مِنْهَا:

الحَمدُ للهِ أمَّا بَعْدُ يا عُمَرُ

إنْ كُنْتَ تَعلَمُ ما تأتي وما تذَرُ 
فكُنْ على حذرٍ قد ينفَعُ الحَذرُ

واصبرْ على القدَرِ المقْدُورِ وارْضَ بهِ 
وإنْ أتاكَ بما لا تشتهي القَدَرُ

فما صَفَا لامرِئٍ عَيشٌ فَسُرَّ بِهِ 
إلا سيتْبَعُ يومًا صَفوَهُ كَدَرُ
https://t.me/getinfo