من هو سفينة الذي خدم رسول الله
سفينةُ مَولَى رسولِ الله هذَا الرَّسولُ أعتَقَه، هذَا كانَ عَبدًا مملوكًا، يُسَمَّى سَفِينَة لأنّه كانَ لما يكونُ جَيش الرَّسول في السّفَر هو يَحْمِلُ أغراضًا كثِيرةً للجَيش، لأغراضِ الجيش يَحمِل الشّىءَ الكثيرَ الكثير فسَمّاه الرَّسولُ سفِينَة.
https://t.me/getinfo

من كلام الأكابر شعرا:
تَفْنى اللّذاذةُ ممن نال صفوتَها
من الحرامِ ويبقى الإثمُ والعارُ

مسئلة: يُسْتَحَبُّ أَمْرُ الصَّبِيِّ بالأَكْلِ باليَمينِ وَوَضْعِ اليَدِ عَلى الفَمِ عِنْدَ التَّثاؤُبِ.

تَفْنى اللّذاذةُ ممن نال صفوتَها
من الحرامِ ويبقى الإثمُ والعارُ

لا تَغُرَّنكم الحياة الدُّنيا فإنها دارٌ بالبلاءِ محفوفة، وبالفناءِ معروفة، وبالغدرِ موصوفة، وَكُلُّ ما فيها إِلى زوال وهي بينَ أهلِها دولٌ وسِجال.

لا تدومُ أحوالُها ولا يَسلمُ من شرّها نُزّالها، بينما أهلُها في صفاءٍ ورخاءٍ إِذ هم منها في كدرٍ وبلاء، وبينما هم في سرورٍ وحبورٍ إِذ هم منها في نكدٍ وحسور.

قال فيها من أبصر وتأمل: العيشُ في شهواتها مذموم وعزّها لا يدوم وفناؤها يا صاح محتوم؛ بقاؤها قليل، ومن تجبّر فيها ذليل، حَيُّها يموت وودُّها يفوت؛ فلا يغرنَّك إقبالهُا فسريعٌ إدبارها.

لكل شىءٍ إذا ما تم نقصانُ
فلا يُغرُّ بطيب العيش إنسانُ
هي الأيامُ كما شاهدتها دُولٌ
مَن سَرَّهُ زَمنٌ ساءَتهُ أزمانُ
وهذه الدارُ لا تُبقي على أحدٍ
ولا يدوم على حالٍ لها شانُ
أين الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ
وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ؟
وأين ما شاده شدَّادُ في إرمٍ
وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ؟وأين ما حازه قارون من ذهبٍ
وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ؟
أتى على الكُلّ أمرٌ لا مَردّ له
حتى قَضَوا فكأن القوم ما كانوا !
https://t.me/getinfo

روى ابنُ أبي الدُّنيا في كتاب الصمت من طريق وهب بن منبه قال: "أجمعت اﻷطباء على أن رأس الطب الحمية، وأجمعت الحكماء على أن رأس الحكمة الصمت". (7/400 من إتحاف السادة المتقين في شرح أسرار إحياء علوم الدين للحافظ محمد مرتضى الزبيدي رحمه الله)
https://t.me/getinfo

الَّذِي لا يَتَعِلَّمُ عِلْمَ الدِّينِ
فَهُوَ خَاسِرٌ خَاسِرٌ خَاسِرٌ
لأَنَّهُ عُرْضَةٌ لِكُلِّ شَرٍّ
وَلَأَنَّهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْسِنَ أَفْسَدَ
https://t.me/getinfo

قال كبار العلماء في الآية: "وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بني ءَادَم":

معناه أنعَمَ عليهم بِنِعَمٍ كثيرة، ليسَ معناهُ التسوية بينهم.

قال النسفي في تفسيره: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي ءَادَمَ} [الإسراء 70]
" بالعَقلِ والنُّطْق والخَطّ والصُّورة الحسَنة والقَامة المعتَدِلة وتَدبِير أَمرِ المعَاش والمعَاد والاستيلاءِ وتَسخِير الأشياءِ وتَناول الطّعام بالأيدي".

وعن الرَّشيد (الخليفة) أنّه أحضَر طعامًا فدَعا بالملاعِق وعندَه أبو يوسف (أبو يوسف الأنصاري القاضي) رحمه الله تعالى فقال لهُ أبو يوسف: جاءَ في تفسير جَدِّك ابن عباس رضي اللهُ عنهما في قوله تعالى: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي ءَادَمَ} [الإسراء : 70]
جعَلنا لهم أصابعَ يَأكلُونَ بها؛ فأُحضِرَت الملاعِق فرَدَّها وأكَلَ بأصَابعِه.

التَّعَوُّذُ مِنَ الْجُوعِ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ ؛ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ ؛ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ". رَواهُ ابنُ ماجه وغيرُهُ

اللَّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ الإِخْوَةِ الْمُتَحابِّينَ فِيكَ ومِنَ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ عَلَى طاعَتِكَ وثَبِّتْنا عَلَى الإِيمانِ وسَدِّدْ خُطانا نَحْوَ الخَيْرِ يا أَرْحَمَ الرّاحِمِين

رَبَّنا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَٱرْحَمْنا يا واسِعَ المَغْفِرَةِ يا رَبَّ العالَمِينَ يا اللهُ
https://t.me/getinfo

اللَّهُمَّ إِنّا نَعُوذُ بِكَ مِنَ البَرَصِ والجُنُونِ والجُذامِ وسَيِّئ الأَسْقام

اللَّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ الإِخْوَةِ الْمُتَحابِّينَ فِيكَ ومِنَ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ عَلَى طاعَتِكَ وثَبِّتْنا عَلَى الإِيمانِ وسَدِّدْ خُطانا نَحْوَ الخَيْرِ يا أَرْحَمَ الرّاحِمِين.

نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا

خالف هواك تسلم

النَّفْسُ أَمّارَةٌ بِالسُّوءِ
خالف هواك تسلم

النَّفْسُ أَمّارَةٌ بِالسُّوءِ
خالف هواك تسلم

خَالِفِ النَّفْسَ والشَّيْطانَ وٱعْصِهُمَا

نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا

اللهمَّ إنَّا نَسْألُكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدُّنْيا والآخِرَةِ
https://t.me/getinfo

قال الحسن البصري رحمه الله: "أكثروا من الاستغفار فى بُيوتكم، وعلى موائدكم، وفي طُرقكم، وفي أسواقكم، وفي مجالسكم، وأينما كنتم؛ فإنّكم ما تَدرون متى تنزل المغفرة".

اللهمَّ إنَّا نَسْألُكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدُّنْيا والآخِرَةِ
https://t.me/getinfo

‏{سَيَجعَلُ اللَّهُ بَعدَ عُسرٍ يُسرًا}

يَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ وَالأَخَوَاتُ، تَذَكَّرُوا دَائِمًا أَنَّ:
1. الْمَوْتَ مِنَّا قَرِيبٌ،
2. وَاللَّهُ عَلَيْنَا **رَقِيبٌ**،
3. وَجَهَنَّمُ قَعْرُهَا بَعِيدٌ وَحَرُّهَا شَدِيدٌ.

اعْلَمُوا أَنَّ:
- الْمَوْتَ يَعُمُّنَا،
- وَالْقَبْرَ يَضُمُّنَا،
- وَإِلَى اللَّهِ مَرْجِعُنَا.

يَا مَنْ:
- بِدُنْيَاهُ **اشْتَغَلَ**،
- وَغَرَّهُ طُولُ الأَمَلِ!
- الْمَوْتُ يَأْتِي **بَغْتَةً**،
- وَالْقَبْرُ صُنْدُوقُ الْعَمَلِ.

اعْلَمُوا أَنَّ:
- الدُّنْيَا خَائِنَةٌ كَذَّابَةٌ،
- تَضْحَكُ عَلَى أَهْلِهَا،
- مَنْ مَالَ إِلَيْهَا بَلِيَ فِيهَا،
- وَمَنْ مَالَ عَنْهَا سَلِمَ مِنْهَا.

مَثَلُهَا:
- كَالْحَيَّةِ: لَيِّنٌ لَمْسُهَا، قَاتِلٌ سُمُّهَا،
- لَذَّاتُهَا سَرِيعَةُ الزَّوَالِ،
- وَأَيَّامُهَا تَمْضِي كَالْخَيَالِ.

- فَاشْتَغِلْ فِيهَا بِطَاعَةِ اللَّهِ،
- وَلَا تَغْفُلْ عَنْ مُحَاسَبَةِ نَفْسِكَ.

حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ:
- قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا،
- وَزِنُوا أَعْمَالَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُوزَنَ عَلَيْكُمْ.

وَتَذَكَّرُوا يَوْمَ الْعَرْضِ:
- يَوْمَ لَا تُخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ،
- مَنْ عَصَى اللَّهَ وَهُوَ يَضْحَكُ،
أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ وَهُوَ يَبْكِي،
- وَمَنْ أَطَاعَ اللَّهَ وَهُوَ يَبْكِي،
أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَهُوَ يَضْحَكُ.

وَاعْلَمُوا أَنَّ:
- مَنْ دَخَلَ الْقَبْرَ بِلا زَادٍ،
كَانَ كَمَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ بِلا سَفِينَةٍ.

مَثَلُ الدُّنْيَا:
- كَالرَّاحِلَةِ:
- إِنْ رَكِبْتَهَا مَلَكْتَهَا،
- وَإِنْ رَكِبَتْكَ قَتَلَتْكَ.
- وَكَمْ مِنْ أُنَاسٍ رَكِبَتْهُمُ الدُّنْيَا،
فَدَكَّتْ أَعْنَاقَهُمْ،
قَتَلَتْهُمْ،
كَسَرَتْ ظُهُورَهُمْ.

اللَّهُمَّ:
- أَعِذْنَا مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا،
- وَاجْعَلْنَا مِمَّنِ اسْتَعْمَرَ آخِرَتَهُ، وَلَمْ يُفْنِ عُمْرَهُ فِي مَا لَا يَنْفَعُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ

https://t.me/getinfo

قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّكَ مَا تَزَالُ سَالِمًا مَا سَكَتَّ فَإِذَا تَكَلَّمْتَ كُتِبَ عَلَيْكَ أَوْ لَكَ" رَوَاهُ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي الدُّنْيا في كِتَابِ الصَّمْتِ
https://t.me/getinfo