-
أسعد الله أوقاتكم

لِيُفَكّر كُلُّ واحِدٍ مِنا إذا أصبح ماذا عمِلَ في أمسه، هل عمِلَ عمَلا يُسخِطُ اللهَ أم عمِلَ عَمِلا يَرضَاه اللهُ فيَتدارَكُ نفسَه، فما أفسَدَه في أمسه يتَداركُه في أول نهاره فليبادر إلى التّوبة من المعاصي وليبادر بفعل الحسنات، يفرح بحسناته ويبكي على سيئاته. هذا شأنُ مَنْ يُحِبُّ الآخِرةَ، فيترك ظلم النّاس مهما أغضبوه بل يسارع إلى أن يحسنَ إلى من أساء إليه كما يحسن إلى من أحسن إليه.
فالعاقلُ يكف شره عن النّاس ويبذل ما في وسعه من الخير لنفسه وللنّاس.

خالِفُوا أنفُسَكُم واقهَرُوها لمِا ينْفَعُكُم في غَدِكُمْ أيْ لمِا بعدَ مُفارقَةِ هذه الحياةِ الدُّنيا، فهذا الذي يكرم نفسه. فإكرام النّفس بتقوى الله.
-

نسألُ اللهَ تبارك وتعالى أنْ يجعلَ نياتِنا وأعمالَنا خالصةً لوجهه الكريم
https://t.me/getinfo

قَالَ الإمامُ علِيٌّ رَضِي اللهُ عَنهَُ لِرَجُلٍ سَأَلَهُ أَنْ يَعِظَهُ:
لاَ تَكُنْ مِمَّنْ يَرْجُو الآخِرَةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ
وَيَرْجُو التَّوْبَةَ بِطُولِ الْأَمَلِ
يَقُولُ فِي اَلدُّنْيَا بِقَوْلِ الزَّاهِدِينَ
وَيَعْمَلُ فِيهَا بِعَمَلِ الرَّاغِبِينَ
إِنْ أُعْطِيَ مِنْهَا لَمْ يَشْبَعْ
وَإِنْ مُنِعَ مِنْهَا لَمْ يَقْنَعْ
يَنْهَى وَلا يَنْتَهِي
وَيَأْمُرُ النَّاسَ بِمَا لَمْ يَأْتِ
يُحِبُّ اَلصَّالِحِينَ وَلا يَعْمَلُ عَمَلَهُمْ
وَيُبْغِضُ اَلْمُذْنِبِينَ وَهُوَ أَحَدُهُمْ

-
اللَّهُمَّ اكْفِنا شرَّ عيونٍ تترقبُ حياتنا واكْفِنا شرَّ حاسدٍ إذا حَسَدَ
-

قناة بطاقات إسلامية

https://t.me/bataqa

قناة تنشر اللوحات الإسلامية لمصلحة نشر العلم. فكما نعلم أنّ زكاة العلم إنفاقه؛ فإنّنا نسعى لتزويدكم بما تيسّر لنا من درر حتّى نشغل أوقاتنا بما يفيدنا في قبورنا وآخرتنا، تابع وانشر قناتنا لله فالدّال على الخير كفاعله

http://t.me/getinfo

-
عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أُصَلِّي إِذْ سَمِعْتُ مُتَكَلِّمًا يَقُولُ: "اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ، وَلَكَ الْمُلْكُ كُلُّهُ، وَبِيَدِكَ الْخَيْرُ كُلُّهُ، وَإِلَيْكَ يَرْجِعُ الأَمْرُ كُلُّهُ، عَلانِيَتُهُ وَسِرُّهُ، أَهْلٌ أَنْ تُحْمَدَ أَبَدًا، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي جَمِيعَ مَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِي، وَاعْصِمْنِي فِيمَا بَقِيَ مِنْ عُمْرِي، وَارْزُقْنِي عَمَلًا زَاكِيًا تَرْضَى بِهِ عَنِّي" ، قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: بَيْنَمَا أَنَا أُصَلِّي، إِذْ سَمِعْتُ مُتَكَلِّمًا يَقُولُ هَذَا الْكَلامَ، أَجْمَعَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ذَاكَ مَلَكٌ أَتَاكَ يُعَلِّمُكَ تَحْمِيدَ رَبِّكَ عَزَّ وَجَلَّ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.
-

-
ما يمنع من الصرف

أولا: العلم

(1) إذا كان علمًا مؤنثًا لفظًا ومعنى مثل:
(عائشة، فاطمة، رقية، فوزية، مكة)

(2) وإذا كان علمًا مذكرًا معنى مؤنث لفظًا؛ مثل:
(حمزة، طلحة، عبيدة)

(3) إذا كان علمًا مؤنثًا معنى؛ مثل:
(زينب، سعاد، مريم، جهنم، وسقر)

(4) كان العلم المؤنث ثلاثيًا متحرك الوسط. مثل:
(أمل، قمر ، مضر، سحـَر، ملَك ، قطَر)

ملحوظة: إذا كان العلم ثلاثيًا ساكن الوسط جاز منعه من الصّرف وجاز صرفه؛ مثل:
(هنْد - مصـْر - شمـْس - حُسْن، ودعد ، وعدن ) فتقول:

نجحت هندٌ أو هندُ
رأيت هنداً أو هندَ
مررت بهندٍ أو هندَ

( 5) إذا كان علمًا أعجميًا مزيدًا على ثلاثة حروف؛ مثل:
(إبراهيم، يعقوب، إسماعيل)

ملحوظة: أما إذا كان علمًا أعجميًا ثلاثيًا ساكن الوسط يصرف؛ مثل:
( نوح ، هود، لوط)

جميع أسماء الأنبياء ممنوعة من الصرف إلا ما تجمعهم عبارة (صن شمله) :
( صالح /نوح/شعيب/محمد لوط / هود )

(6) إذا كان علمًا على وزن الفعل: "بمعنى أنه يستخدم علمًا وفعلا" مثل:
( أشرف، أمجد ، أكرم ، يزيد ، أحمد، أسعد)
أي يجوز استخدامه كفعل مثل:
أحمدُ الله على التفوق،
أو كاسم مثل: أحمدُ أخي

(7) إذا كان علمًا مركبًا تركيبًا مزجيًا ومعنى التركيب: المزجي أن تتصل كلمتان بعضهما ببعض، وتُمزجا حتّى تصيرا كالكلمة الواحدة. مثل:
(حضرموت، وبعلبك، وبورسعيد، ، ومعديكرب)

(8) إذا كان علمًا مختومًا بألف ونون زائدتين؛ مثل:
( عثمان، عفّان، مروان، رمضان، شعبان، عمران)



الأمثلة:

(1) زينب وعائشة من أمهات المؤمنين

(2) سلمت على أملَ

(3) تكلم الخطيب عن أحمدَ

(4) إنّ إبراهيمَ خليل الله

(5) "ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره "

(6) سافرت إلى حضرموتَ

الإعراب سبب المنع من الصرف

1 زينب مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة علم لمؤنثً معنى مذكر لفظًا

2 أملَ اسم مجرور وعلامة جره الفتحة العلم المؤنث الثلاثي متحرك الوسط

3 أحمد اسم مجرور وعلامة جره الفتحة علم على وزن الفعل

4 إبراهيمَ اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة علم أعجمي مزيد على ثلاثة حروف

5 سليمانَ اسم مجرور وعلامة جره الفتحة علم مختوم بألف ونون

6 حضرموتَ اسم مجرور وعلامة جره الفتحة علم مركبً تركيبًا مزجيًا

يتبع....

قناة العربية لغتي الجميلة

http://t.me/arabiia

فوائد في النحو والصّرف والبلاغة
قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله
http://t.me/arabiia