-
يُقالُ: إذا أبصرت العين الشّهوة عمي القلب عن العواقب
-

-
ممّا يُقالُ بَعد السّلام مِنَ الصّلاة "أستَغفِرُ اللهَ ثَلاثًا" ثُمَّ "اللّهُمَّ أنتَ السّلامُ ومِنكَ السّلامُ تَباركتَ يَا ذا الجَلال والإكرام"

عَنْ ثوبانَ رضي الله عنه أنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانَ إذَا أرادَ أن يَنصَرفَ مِن صَلاتِه "استَغفَرَ ثَلاثَ مَرّاتٍ ثم قال "اللهمّ أنتَ السّلامُ ومِنكَ السّلامُ تَباركتَ يا ذا الجَلالِ والإكرام" رواه مسلمٌ والبزارُ وأحمدُ والبيهقي ُّوالنَّسائيُّ والطَّبرانيُّ وأبو داود وابنُ ماجهْ والتِّرمذيُّ وابنُ حِبّانَ
-

نصيحة لمن يمر بضيق:
1- استيقظ قبل الفجر
2- صلِّ ركعتين
3- ادعُ الله بالسجود
4- أكثر من الاستغفار
5- أكثر من قول "يا حيّ يا قيّوم"

يُروى أنّه نزل أحدُ المسافرين ضيفًا عند رجل عابد زاهد، فلاحظ المسافر أن منزل العابد خالٍ من الأثاث، إلا من سجادة ومصباح.
فسأل الرجلُ العابدَ: أين أثاثك؟!
فرد عليه العابد:
وأين أثاثك أنت؟!
فأجابه المسافر: إنني مسافر!
فقال له العابد:
وأنا كذلك! ولكن سفري أبعد.


درر وفوائد وأدعية تجدها في القناة سارع وانضم للقناة

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:


‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ

عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ".

وَعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِقَوْمٍ يَصْطَرِعُونَ فَقَالَ: مَا هَذَا ؟ قَالُوا : فُلَانٌ مَا يُصَارِعُ أَحَدًا إِلَّا صَرَعَهُ، قَالَ: "أَفَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ ؟ رَجُلٌ كَلَّمَهُ رَجُلٌ فَكَظَمَ غَيْظَهُ فَغَلَبَهُ وَغَلَبَ شَيْطَانَهُ وَغَلَبَ شَيْطَانَ صَاحِبِهِ" رَوَاهُ الْبَزَّارُ بِسَنَدٍ حَسَنٍ.

قَالَ اللهُ تَعَالَى: {وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ} [الشورى :37] وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ: {الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [آل عمران :134].
وَلَيْسَ فِي الْآيَتَيْنِ دَلَالَةٌ عَلَى التَّحْذِيرِ مِنَ الْغَضَبِ إِلَّا أَنَّهُ لَمَّا ضَمَّ مَنْ يَكْظِمُ غَيْظَهُ إِلَى مَنْ يَجْتَنِبُ الْفَوَاحِشَ كَانَ فِي ذَلِكَ إِشَارَةٌ إِلَى الْمَقْصُودِ. 

https://www.facebook.com/arabiiia/photos/a.127977147850508/181380692510153/?type=3&theater

صفحة العربية لغتي الجميلة على الفيسبوك
تابعوها للمزيد من الفوائد

-
الممنوع من الصرف

معنى الاسم المنصرف: هو ما تظهر على آخره جميع حركات الإعراب (الضمة والفتحة والكسرة) مع التنوين، مثل:

زارنا رجلٌ

التنوين عبارة عن نون ساكنة، تلفظ ولا تكتب مثل: (رجلنْ)،

رأيت معلمًا (معلمنْ)

سلمت على طالبٍ (طالبنْ)

ولكن هذه النون الساكنة تنطق ولا تكتب، ويعبر عنها بضمة ثانية في حالة الرفع، وبفتحة ثانية في حالة النصب، وبكسرة ثانية في حالة الجر. مثل:

(طالبٌ ، طالبٍ ، طالبًا)

الاسم غير المنصرف أو الممنوع من الصرف، هو الذي لا ينون تنوين المنصرف ولا يجر بالكسرة، أي أنه يرفع بضمة واحدة في حالة الرفع (من غير تنوين) مثل:

جاء إبراهيمُ،

وينصب بفتحة واحدة فقط (من غير تنوين) مثل:

رأيت إبراهيمَ

ويجر بالفتحة نيابة عن الكسرة (من غير تنوين) مثل:

نظرت إلى إبراهيمَ

يتبع.....

-
أسألُ اللهَ العلي الأعلى الوهاب لي ولكم أنْ يَحفظَنا مِنْ كُلِّ شرٍّ وأنْ يفرِّجَ همومنا وأنْ يُسعدَ قلوبَنا وأنْ يَغفرَ لنا ولأحبتنا المؤمنين
-

-
الشّوقُ حَرَّكنِي

الشوقُ حَرَّكنِي بِغَيْرِ تَرَدُّدِ

وَالشِّعرُ أَبْحَرَ فِي غَرَامِ مُحَمَّدِ

فَإِذَا مَدَحتُ مُحَمَّدًا بِقَصِيدَتِي

فَلَقَدْ مَدَحْتُ قَصيدَتِي بِمُحَمَّدِ

شَرُفَ اللِّسانُ بِذِكرِ أَحْمَدَ سَيِّدِي

فَبِذِكْرِهِ نُكفَى الْهُمَومَ وَنَهْتَدِي

وَحَبِيبُنا أَوصَى، فَهَيَّا رَدِّدُوا:

يَا رَبِّ صَلِّ عَلَى الْحَبِيب مُحَمَّدِ
-