-
ابدأْ يومك بالخير وصلِّ على النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَرِّرهَا لكُلِّ من عندك لَعَلَّ بَابًا مُغلقًا يَنْفَتِحُ لَكَ
أسعد الله صباحك
-
ابدأْ يومك بالخير وصلِّ على النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَرِّرهَا لكُلِّ من عندك لَعَلَّ بَابًا مُغلقًا يَنْفَتِحُ لَكَ
أسعد الله صباحك
-
اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجِلَاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي
🌹صباح العِشق المحمدي🌹
🌹صباح العِشق المحمدي🌹
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-
اللهم إنّا نسألُك إيمانا كاملا، ويقينا صادقًا، وقلبا خاشعا، ولسانا ذاكرًا، وعلما نافعا، وعملا صالحا مقبولا
-
اللهم إنّا نسألُك إيمانا كاملا، ويقينا صادقًا، وقلبا خاشعا، ولسانا ذاكرًا، وعلما نافعا، وعملا صالحا مقبولا
-
-
فائدة صحيّة: 💊
يقولون:
📭 من فوائد شرب الماء :
✔صحة الجلد أفضل
✔الهضم أفضل
✔طاقة أكثر
✔صداع أقل
✔مزاج وصحة أفضل.
-
فائدة صحيّة: 💊
يقولون:
📭 من فوائد شرب الماء :
✔صحة الجلد أفضل
✔الهضم أفضل
✔طاقة أكثر
✔صداع أقل
✔مزاج وصحة أفضل.
-
يُروى أنَّ الإمامَ الشّافعيَّ قال:
قَدْ مَاتَ قَومٌ وما ماتت فضائلهم
وَعَاشَ قَومٌ وَهُمْ فِي النَّاسِ أَمْوَات
https://t.me/getinfo
قَدْ مَاتَ قَومٌ وما ماتت فضائلهم
وَعَاشَ قَومٌ وَهُمْ فِي النَّاسِ أَمْوَات
https://t.me/getinfo
Telegram
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
-
إذا أحبَّ اللهُ عبدًا بصَّرَهُ بعُيوبِ نفسِهِ
اللهم بصرنا بعيوبنا، ووفقنا لإصلاحها
-
إذا أحبَّ اللهُ عبدًا بصَّرَهُ بعُيوبِ نفسِهِ
اللهم بصرنا بعيوبنا، ووفقنا لإصلاحها
-
-
حُسْنُ الْخُلُقِ
حَثَّ الإِسْلامُ عَلَى التَّجَمُّلِ بِالأَخْلاقِ الْحَسَنَةِ؛ الْمُسْلِمُ الْكَامِلُ لا يُؤْذِي الْمُسْلِمِينَ وَيَبْذُلُ لَهُمُ الْمَعْرُوفَ؛ الْمُسْلِمُ الْكَامِلُ يُقَابِلُ الْمُسْلِمِينَ بِطَلاقَةِ وَجْهٍ؛ الْمُسْلِمُ الْكَامِلُ يُحْسِنُ لِمَنْ أَسَاءَ إِلَيْهِ.
الْمُسْلِمُ الْكَامِلُ يَتَحَمَّلُ الأَذَى وَلا يَغْضَبُ لِأَمْرٍ تَافِهٍ.
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
-
حُسْنُ الْخُلُقِ
حَثَّ الإِسْلامُ عَلَى التَّجَمُّلِ بِالأَخْلاقِ الْحَسَنَةِ؛ الْمُسْلِمُ الْكَامِلُ لا يُؤْذِي الْمُسْلِمِينَ وَيَبْذُلُ لَهُمُ الْمَعْرُوفَ؛ الْمُسْلِمُ الْكَامِلُ يُقَابِلُ الْمُسْلِمِينَ بِطَلاقَةِ وَجْهٍ؛ الْمُسْلِمُ الْكَامِلُ يُحْسِنُ لِمَنْ أَسَاءَ إِلَيْهِ.
الْمُسْلِمُ الْكَامِلُ يَتَحَمَّلُ الأَذَى وَلا يَغْضَبُ لِأَمْرٍ تَافِهٍ.
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
-
-
رَوَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ قَالَ: أَكْثَرُ مَا كُنْتُ أَسْمَعُ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "اللَّهُمَّ عَافِنَا وَاعْفُ عَنَّا".
-
رَوَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ قَالَ: أَكْثَرُ مَا كُنْتُ أَسْمَعُ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "اللَّهُمَّ عَافِنَا وَاعْفُ عَنَّا".
-
-
عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَجُلا شَكَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُصِيبُهُ الآفَاتُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ: بِسْمِ اللهِ عَلَى نَفْسِي وَأَهْلِي وَمَالِي، فَإِنَّهُ لا يَذْهَبُ لَكَ شَىْءٌ" فَقَالَهُنَّ الرَّجُلُ؛ فَذَهَبَتْ عَنْهُ الآفَاتُ. رَوَاهُ الْحَافِظُ ابْنُ السُّنِّيِّ فِي عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ.
الآفَةُ: الْعَاهَةُ كما في الصِّحاحِ، أَو هي عَرَضٌ مُفْسِدٌ لِما أَصَابَهُ، وَفي المُحْكَمِ وَالعُبَابِ: لِما أَصابَ مِن شَىْءٍ. كذا لشارح القاموس.
عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَجُلا شَكَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُصِيبُهُ الآفَاتُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ: بِسْمِ اللهِ عَلَى نَفْسِي وَأَهْلِي وَمَالِي، فَإِنَّهُ لا يَذْهَبُ لَكَ شَىْءٌ" فَقَالَهُنَّ الرَّجُلُ؛ فَذَهَبَتْ عَنْهُ الآفَاتُ. رَوَاهُ الْحَافِظُ ابْنُ السُّنِّيِّ فِي عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ.
الآفَةُ: الْعَاهَةُ كما في الصِّحاحِ، أَو هي عَرَضٌ مُفْسِدٌ لِما أَصَابَهُ، وَفي المُحْكَمِ وَالعُبَابِ: لِما أَصابَ مِن شَىْءٍ. كذا لشارح القاموس.
Forwarded from العربية لغتي الجميلة
-
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ
«تَرَ» فعل مضارع مجزوم بـ لم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره
عندما يأتي فعل مضارع بعد (لَمْ) يكون فعلا مضارعا مجزوما بـ السكون إذا كان صحيح الآخر مثل:
لَمْ يَلِدْ
حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر مثل:
أَلَمْ تَرَ
حذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة:
الطالبان لم يصلا
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ
«تَرَ» فعل مضارع مجزوم بـ لم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره
عندما يأتي فعل مضارع بعد (لَمْ) يكون فعلا مضارعا مجزوما بـ السكون إذا كان صحيح الآخر مثل:
لَمْ يَلِدْ
حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر مثل:
أَلَمْ تَرَ
حذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة:
الطالبان لم يصلا
-
مَنْ طالَ انتظارُهُ في الدُّنْيا للموتِ لشدَّةِ مُقاساتِهِ للصّبْرِ عنِ الشَّهواتِ، فإنَّه يَقْصُرُ انْتِظارُهُ في ذلكَ اليومِ العظيمِ الذي قالَ رَبُّنا تبارَكَ وتَعالى عنهُ في سورةِ المعارجِ: ﴿فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ﴾ أيْ مِنْ سنواتِ الدُّنْيا، جَعَلَهُ الله على الكافرينَ مقدارَ خمسينَ ألفَ سنةٍ مِنْ وقتِ البَعْثِ إلى أنْ يُفْصَلَ بينَ الخلْقِ، فهذا الطّولُ في حقِّ الكفّارِ دونَ المؤمنينَ؛ فلقدْ قيلَ لرسولِ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ﴿فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَة﴾.
ما أطولَ هذا اليومَ فقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "والذي نفسي بِيَدِهِ إنَّهُ ليُخَفَّفُ على المؤمِنِ حتّى يكونَ أخفَّ عليهِ منْ صلاةٍ مكتوبةٍ يصلّيها في الدُّنيا".
فمنْ طالَ انتظارُهُ في الدُّنْيا للمَوْتِ لِشِدَّةِ مُقاساتِه للصَّبْرِ عنِ الشَّهواتِ فإنَّهُ يقصُرُ انتظارُهُ في ذلكَ اليومِ، فاحرِصْ أنْ تكونَ مِنْ أولئِكَ المؤمِنينَ فما دامَ يبْقَى لكَ نَفَسٌ مِنْ عُمُرِكَ؛ فاعمَلْ في أيَّامٍ قِصارٍ لأيَّامٍ طِوالٍ تَربَحْ رِبْحًا لا مُنْتَهَى لِسُرورِهِ
-
مَنْ طالَ انتظارُهُ في الدُّنْيا للموتِ لشدَّةِ مُقاساتِهِ للصّبْرِ عنِ الشَّهواتِ، فإنَّه يَقْصُرُ انْتِظارُهُ في ذلكَ اليومِ العظيمِ الذي قالَ رَبُّنا تبارَكَ وتَعالى عنهُ في سورةِ المعارجِ: ﴿فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ﴾ أيْ مِنْ سنواتِ الدُّنْيا، جَعَلَهُ الله على الكافرينَ مقدارَ خمسينَ ألفَ سنةٍ مِنْ وقتِ البَعْثِ إلى أنْ يُفْصَلَ بينَ الخلْقِ، فهذا الطّولُ في حقِّ الكفّارِ دونَ المؤمنينَ؛ فلقدْ قيلَ لرسولِ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ﴿فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَة﴾.
ما أطولَ هذا اليومَ فقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "والذي نفسي بِيَدِهِ إنَّهُ ليُخَفَّفُ على المؤمِنِ حتّى يكونَ أخفَّ عليهِ منْ صلاةٍ مكتوبةٍ يصلّيها في الدُّنيا".
فمنْ طالَ انتظارُهُ في الدُّنْيا للمَوْتِ لِشِدَّةِ مُقاساتِه للصَّبْرِ عنِ الشَّهواتِ فإنَّهُ يقصُرُ انتظارُهُ في ذلكَ اليومِ، فاحرِصْ أنْ تكونَ مِنْ أولئِكَ المؤمِنينَ فما دامَ يبْقَى لكَ نَفَسٌ مِنْ عُمُرِكَ؛ فاعمَلْ في أيَّامٍ قِصارٍ لأيَّامٍ طِوالٍ تَربَحْ رِبْحًا لا مُنْتَهَى لِسُرورِهِ
-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM