-
#ألف_الفارقة

في النّحو ألف الفارقة الزّائدة غير الأصلية توضع بعد واو الجماعة المتصلة بالفعل المضارع المجزوم والمنصوب أو الماضي أو الأمر للتفريق بين واو الجماعة الزّائدة غير الأصلية و واو الإفراد؛ نحو:

لم يذهبوا
لن تذهبوا
ذهبوا
اذهبوا

أما في الفعل المضارع المفرد نحو "يسمو"؛ واو يسمو حرف علة أصلي غير زائد، نقول:
"زيدٌ يَتْلُو المصحفَ كُلّ يومٍ"
"الشّبانُ لم يَتْلُوا المصحفَ"

أما في القرءان، في خط المصحف تثبت الألف كما في قوله تعالى: "رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُوا صُحُفًا مُطَهَّرَةً" [سورة البينة 2]؛ ألف الفارقة تثبت في الأفعال دون الأسماء للتفريق بين الفعل والاسم. أي في خط المصحف تثبت الألف الفارقة في الفعل الذي يدلُّ على الجمع وكذلك في الفعل الذي يدلُّ على المفرد.

قال ابنُ دُرُستَويهِ في كتابه "كتاب الكتَّاب":
(خطان لا يقاس عليهما: [خط القرآن، وخط العروض]).

قناة العربية لغتي الجميلة

http://t.me/arabiia

يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، انشروها لله تعالى

‏ http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

لا تنسوا الورد اليومي: (أشهدُ أنْ لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأنَّ محمّدًا عبدُه ورسولُه وأنَّ عيسى عبدُ اللهِ ورسولُه وكَلِمَتُه ألقَاها إلى مريمَ ورُوحٌ مِنه والجنّةَ حقٌ والنّارَ حقٌ). ابدؤوا به يومكم
----------
بسم الله توكلت على الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم افتح لي أبواب فضلك. اللهم ارزقنا رزقا حلالا طيبا مباركا فيه.

أصبحنا وأصبحَ المُلكُ للهِ رَبّ العالمين، اللهم إنّي أسألُك خيرَ هذا اليومِ فَتْحهُ ونصْرهُ ونورهُ وبركتهُ، وهُداه، وأعوذ بك من شر ما فيه، وشرّ ما بعده.

أعوذُ بالله السّميعِ العليمِ منَ الشّيطانِ الرّجيمِ [ثلاث مرات]، ثم يقرأ قوله تعالى: {هُوَ اللهُ الذي لا إلهَ إلا هوَ عالمُ الغيبِ والشّهادةِ هُوَ الرّحمَـٰنُ الرّحيمِ * هوَ اللهُ الذي لا إلهَ إلا هوَ الملكُ القدوسُ السّلامُ المؤمنُ المُهيمِنُ العزيزُ الجبارُ المتكبِّرُ سُبحانَ اللهِ عمَّا يُشركون * هوَ اللهُ الخالقُ البارئُ المُصوِّرُ لهُ الأسماءُ الحُسنى يُسَبِحُ لهُ ما في السّمواتِ والأرضِ وهُوَ العزيزُ الحكيمُ} يُقال مرة واحدة صباحًا ومساءً.
فضلُهُ: من قالهُ صباحًا وكّلَ اللهُ تعالى به سبعين ألفَ مَلكٍ يُصلُّونَ عليه أي يدعون له حتى يُمسي، وإنْ ماتَ في ذلك اليوم ماتَ شهيدًا. ومن قاله حين يُمسي كان بتلك المنزلة.

رضيتُ باللهِ رَبًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمدٍ صلّى اللهُ عليه وسلّم نبيًّا. يقالُ ثلاثَ مرات صباحًا ومساءً.

سيد الاستغفار: اللَّهُمَّ أنتَ رَبِّي لا إلهَ إلا أنتَ خلَقتني وأنا عبدُكَ، وأنا على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ، أعوذُ بكَ من شرِّ ما صنعتُ، أبوءُ لكَ بِنِعمَتِكَ عليَّ، وأبوءُ بذنبي فاغفرْ لي فإنَّهُ لا يَغفرُ الذنوبَ إلا أنتَ.

اللهم إني أعوذ بك من الهمِّ والحَزَن، وأعوذُ بك من العجزِ والكسل، وأعوذُ بكَ من الجُبن والبخل وأعوذ بك من غلَبَةِ الدَّين وقهر الرجال. يقال مرة واحدة صباحًا ومساءً.
الكسل: هو ضعف الهمة في طاعة الله تعالى.
العجز: هو سوء الفهم، وليس معناه ضعف البدن.
فائدة: من فوائد هذا الدُّعاء أنّ من داوم عليه يقوى قلبُهُ أي يكسب جُرأةً ويُقضى عنه دينه ويذهب همه.
-------
دعاء عظيم للوقاية من أذى الجنّ بإذن الله: "أعوذ بكلمات الله التّامّات التي لا يُجاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجِر، من شر ما يَنْزِلُ من السّماء وما يَعْرُجُ فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض وما يخرج منها ومن شر فِتَن الليلِ والنَّهارِ ومن شر كُلِّ طارِقٍ إلا طارقًا يَطْرُقُ بخيرٍ يا رحمَـٰن".
وقد قال العلماء: من قاله ثلاث مرات لا يصيبه أذى من الجن بإذن الله.
-------
اللهم ذا السلطان العظيمِ والمنّ القديمِ ذا الرّحمة الكريمِ وليّ الكلماتِ التّامّاتِ والدّعواتِ المستجابات عافني من أنفسِ الجنِّ وأعينِ الإنس.

أسعد الله صباحكم بالخير والبركة.

لا تنسوا التحصين وورد الاستغفار 27 مرة "رَبِّ اغفر للمؤمنين والمؤمنات".

لَا تَنْسَوْنَا مِنْ دَعْوَةٍ صَالِحَةٍ فِي ظَهْرِ الغَيْبِ

-
ملذاتُ الدُّنيا كُلّها بالنسبة لنعيم الآخرة كلا شىء
-

-
رُويَ بإسنادٍ ضَعيفٍ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: "القَنَاعةُ كَنْزٌ لا يَفْنَى" معنى هذا الحديثِ كأنّها كَنْزٌ لا يَفْنَى، معناهُ يَبْقَى إلى ءاخِرِ الدُّنيا، كأنَّه كَنْزٌ يَبْقَى إلى ءاخِرِ الدُّنيا.

القَناعةُ غِنَى القَلْبِ، القَلْبُ يَرْتاحُ بالقناعَةِ، أمّا إذا كانَتِ النَفْسُ لا تَقْنَعُ بالَقليلِ تكونُ دائِمًا في تَفْكيرٍ، الذي نَفْسُهُ لا تَقنَعُ بالقَليلِ مِن الرِّزْقِ هَمُّهُ دائِمًا بالمالِ كَيْفَ يَزِيدُ مالَه

هؤلاءِ الأغنياءُ أَكْثَرُهم كُلَّمَا غَنَوا يَطْمَعُونَ بالزِّيادةِ إلى أنْ يَمُوتوا وَهُم علَى ذَلِك.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَو كانَ لابْنِ ءادَمَ وادٍ مِن ذَهَبٍ لَتَمَنَّى أن يَكُون له وَادِيَانِ ولا يَمْلَأُ فَمَهُ إلا التُّراب"،

وقال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ما قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وأَلْهَى".
-