-
تواضعُ الأكابرِ

كان سَيِّدُنا عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ قد خَرَجَ مَرَّةً لصلاةِ الجُمُعَةِ أيامَ خلافتهِ وقد لَبِسَ اللِّبَاسَ الذي يَلْبَسُهُ المسلمُ للجُمُعَةِ .. فنَزَلَ عليهِ من ميزاب دارِ العبَّاسِ، وهو في طريقهِ إلى المسجدِ، دَمُ فَرْخَتَيْنِ ذُبِحَا مَعَ ماء ..

فذهب وغَسَلَ ما نَزَلَ عليه ثمَّ قال: "يُزالُ هذا الميزابُ".. فأزالوه .. فعَلِمَ العبَّاسُ بذلكَ، فقال: "يا عُمَرُ، إنَّ هذا الميزابَ نَصَبَهُ رسولُ اللهِ". فقال عُمَرُ : "إذًا يُعاد كما كان" .. ثمَّ قال للعبَّاس: "تَطْلُعُ على ظهري وتعيدُه" ..

ولم يَزَلْ يُلِحُّ عليه حتَّى طَلَعَ العَبَّاسُ على ظهرِ أميرِ المؤمنينَ عُمَرَ بنِ الخَطَّاب وأعاده.

عنِ الطَّبرانيِّ: "من تواضع لأخيه المسلم رفعه الله، ومن ارتفع عليه وضعه الله",,,

وعن اِبنِ ماجَهْ وابنِ حِبّانَ في صحيحه والحاكم: "من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتّى يجعله في عليين",,,

وعن الطَّبرانيِّ أيضًا بسند صحيح حسن: "طوبى لمن تواضع في غير منقصة، وذلَّ نفسه في غير مسألة، وأنفق مالا جمعه في غير معصية، ورحم أهل الدُّل والمسكنة، وخالط أهل الفقه والحكمة، طوبى لمن طاب كسبه، وصلحت سريرته، وكرمت علانيته، وعزل عن النّاس شره، طوبى لمن عمل بعلمه، وأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من قوله",,,

نسألُ اللهَ تعالى أن يجعلنا من عباده المتواضعين الزّاهدين, ءامين
-

اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا، اللَّهُمَّ مَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا، وَلا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لا يَرْحَمُنَا.

جميع الجموع الآتية تعتبر من جموع التكسير ما عدا:
anonymous poll

كاتبون – 61
👍👍👍👍👍👍👍 84%

شُبّان – 6
👍 8%

مكاتب – 4
▫️ 5%

حصون – 2
▫️ 3%

👥 73 people voted so far.

-
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
-

عَنْ أَبِي مُرَّةَ (يزيد مولى عقيل)، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهِ وَقَفَ عَلَى بَابِ أُمِّهِ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّتَاهُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، فَتَقُولُ: وَعَلَيْكَ السَّلَامُ يَا بُنَيَّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، فَيَقُولُ: رَحِمَكِ اللهُ كَمَا رَبَّيْتَنِي صَغِيرًا، فَتَقُولُ: رَحِمَكَ اللهُ كَمَا بَرَرْتَنِي كَبِيرًا، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ صَنَعَ مِثْلَهُ". اهـ
منَ البِرِّ والصّلة لابن الجوزي رحمه الله

وما هو مشاهد اليوم من أكثر الأولاد بعدهم عَنْ بِرِّهم للوالدين، ونحن نرى ونسمع عمن يؤذي والديه ويخشن لهما الكلام وقد يسبهما.

يا مَنْ تؤذي والديك تبْ إلى الله قبل النّدم، واعملْ على بِرِّهما ما استطعت

قال اللهُ تعالى: (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) [سورة النحل] الآية 125

إنّ الدعوةَ إلى اللهِ تعالى تكون بالحكمة والأسلوب الحسن قال اللهُ تعالى: {وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ} وقال تعالى: {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ}.

-
تنوين العوض: هو عوضٌ
عن المضاف إليه،
نحو: يومئذ؛
أصله: يوم إذ كان كذا.
-

عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يُوشِكُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمُ الْأُمَمُ كَمَا تَدَاعَى الْقَوْمُ عَلَى قَصْعَتِهِمْ" قَالَ: قِيلَ: مِنْ قِلَّةٍ؟ قَالَ: "لَا، وَلَكِنَّهُ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ، يُجْعَلُ الْوَهْنُ فِي قُلُوبِكُمْ، وَيُنْزَعُ الرُّعْبُ مِنْ قُلُوبِ عَدُوِّكُمْ، بِحُبِّكُمُ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَتِكُمُ الْمَوْتَ"

قال البيهقيُّ: هَكَذَا رُوِيَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْقُوفًا، وَقَدْ رُوِّينَاهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْفُوعًا
#شعب_الإيمان

الغثاء: ما يحمله السَّيْل من رغوة ومن فتات الأشياء التي على وجه الأرض

-
من يحبّك يحمي ظهرك
-

معنى التَّقْوى


قَالَ الإِمامُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه:
"التَّقْوى هِيَ:
الخوفُ مِنَ الجَليلِ
والعَمَلُ بِالتَّنزيلِ
والقَنَاعَةُ بِالقَليلِ
والاسْتِعدادُ لِيَوْمِ الرَّحيلِ".

معنى الخوف مِنَ الجَليلِ: الخوف منَ اللهِ الجليلِ العظيم، أن تخاف الله خوف اﻹجلال والتّعظيم

فالله خالقك ورازقك ومالكك، فأنتَ عبد لله ولا تستغني عن الله طرفة عين

والعَمَلُ بِالتَّنزيلِ: العمل بما أنزل الله على نبيِّه من القرءان والشّريعة

التَّقْوى هي لزوم طاعة الله فأدّ ما افتَرضَ عليك واجتَنِب ما حرَّمَ عَليك

والقَنَاعَةُ بِالقَليلِ: اقنع بما رزقك الله ولو كان قليلًا

فازهد في الدُّنيا تمش فيها بلا همٍّ
فما أكلته تُفنيه وما لبستَهُ تُبليه
وما عملته تلاقيه
ولا تَغتَرَّ بالدُّنيا الفانية
فإنها غرَّت كثيرًا مِن النّاس قبلكَ وأهلكتهم حتى صاروا عبرةً للمُعتبِرين

والاسْتِعدادُ لِيَوْمِ الرَّحيلِ: واستعدَّ دائمًا ليوم الرّحيل وهو اليوم الذي تموت فيه
الذي يأتيك بغتة
فَاعْمَلْ بِعُلوّ همَّة ليوم الرّحيل
فأنت اليوم حامل لغيرك إلى القبور وغدا محمول
في قبرك تكون أنتَ وعملكَ
وإياكَ وطولَ اﻷملِ
فإنّه يصُدُّ عنِ العملِ

وقد أحسَنَ مَن قال:

إِِذا هَبَّتْ رِيَاحُكَ فَاغْتَنِمْها

فَعُقْبَى كُلِّ خافِقَةٍ سُكُوْنُ

ولا تغفَلْ عنِ الإحَسانِ يَومًا

فما تدرِي السُّكونُ متَى يَكونُ

سَلْ نفسَك في كُلِّ مجلسٍ تخرُجُ منه:

ما فعلتُ لنَفعِ نَفسِي

ولنَفعِ مَن أحبُّهم؟

انظُرْ إلى مَن تصاحبُهُم

إنْ نَفعوكَ في دِينك فتَمسَّك بهم

وإن ضرُّوكَ في دينِك فاتركهم وارحل عنهم

و تداركَ ما بقيَ لك من عمرِك ما دمتَ حيًّا

فإنّكَ لا تدري إن جاء غدا أن تبقى حيًّا

فإن لم تَغتَنمْ وَقتَكَ بالنّافِعِ لَكَ ولغيرِكَ

فتَذكَر أنَّ الوَقتَ أغلى مِنَ الذّهَب

إنْ لم تَصرفْهُ في طاعَة اللهِ ذَهَب


قناة العربية لغتي الجميلة يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، انشروها لله تعالى

‏ http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g