إنَّ الحسناتِ كثيرةٌ فالتّسبيحةُ حسنةٌ أيْ قولُ "سبحانَ اللهِ" حسنةٌ، والتّكبيرةُ أيْ قَولُ " اللّهُ أكبرُ" حسنةٌ، وكُلُّ عملِ برّ حسنةٌ، حتّى قولُ المسلمِ للمسلمِ "السّلامُ عليكُم" عندَ التّلاقي حَسنةٌ.
ثُمَّ هذا مَن نوى بهِ وجهَ اللهِ تعالى تُكتَبُ لهُ الحسنةُ مِنْ هؤلاءِ بعَشَرةِ أمثالها وقد تُضاعَفُ إلى أكثرَ من عشرٍ.

ومِنْ فضلِ اللهِ تباركَ وتعالى بمُضاعفةِ الحسناتِ أنْ جعلَ اللّهُ تبارك وتعالى الحسنةَ الواحدةَ تُذهِبُ عددًا منَ السّيئاتِ. ومنَ الحسناتِ ما ترفَعُ عشرَ درجاتٍ لصاحِبِها وتمحو عشرَ سيئاتٍ لصاحِبها، وكُلُّ هذا يا عبادَ اللهِ شرطُهُ أن يُوافقَ ما جاءَ بهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شرعِهِ الشّريفِ

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قَال: "أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيْهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيْهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيْهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ". متفق عليه