ويلٌ لطلاب الدُّنيا من الدُّنيا

كان في زمن سيدنا عيسى عليه السّلام ثلاثة سائرين في طريق فوجدوا كنزا فقالوا قد جعنا فلْيَمْض واحدٌ منّا ويبتاع لنا طعاما، فمضى أحدهم لِيأتيهم بطعام فقال: الصّواب أن أجعل لهما سُمّا قاتلا في الطّعام لِيأكلا منه فيموتا وأنفرد بالكنز دونهما ففعل ذلك وسمَّ الطّعام. واتّفق الرّجلان الآخران أنّه إذا وصل إليهما قتلاه، وانفردا بالكنز دونه، فلمّا وصل ومعه الطّعام المسموم قتلاه وأكلا من الطّعام فماتا، فاجتاز عيسى عليه السّلام بذلك الموضع فقال للحواريين هذه الدُّنيا فانظروا كيف قتلت هؤلاء الثّلاثة وبقيتْ من بعدهم. ويلٌ لطلاّب الدُّنيا من الدُّنيا.
(44 من التبر المسبوك في نصيحة الملوك للغزالي المُتوفّى 505 هجرية)

الحواريون: أصحاب سيدنا عيسى عليه السّلام.

جَعَلَ اللّهُ يومَكُم سعيدًا وَهَمَّكُم بعيدًا وَفَرَجَكُم قريبًا وَسُرورَكُم يزيدُ وَعَيْشَكُم رغِيدًا ورأيَكُم سدِيدًا وعقلَكُم رَشيدًا.

عَنْ وديعةَ الأنصاريِّ قالَ: سمعتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه يقولُ وهو يعِظُ رجلًا: "لا تتكلَّمْ فيما لا يَعْنيك، واعرِفْ عدوَّك واحذَرْ صديقَك إلا الأمينَ، ولا أمينَ إلا مَنْ يخشى اللهَ، ولا تمشِ معَ الفاجرِ فيُعلِّمَكَ من فجورِه، ولا تُطْلِعْهُ على سرِّكَ، ولا تُشَاوِرْ أمرَكَ إلا الذين يخشَوْنَ اللهَ عزَّ وجلّ"

تُقسَمُ الأحكام إلى خمسة أقسام:

1- الواجِب: وهو ما يثابُ المُسلِمُ على فِعْلِهِ ويُعاقَبُ على تَركِهِ.

2- المندوب: أي السُّنّة، وهي ما يُثابُ المُسلِمُ على فِعلِهِ ولا يُعاقَبُ على تَركِهِ.

3- المباح: ما استوى فِعلُهُ وتَركُهُ.

4- المَكروه: وهو ما يُثابُ المُسلِمُ على تَركِهِ ولا يُعاقَبُ على فِعلِهِ

5- الحرام: ما يُثابُ المُسلِمُ على تَركِهِ ويُعاقَبُ على فِعلِهِ.