رَوَى ابنُ حِبّانَ في صحيحه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَن قال كُلّ يومٍ إذا أصبح ثلاثًا: اللَّهُمَّ أدخلني الجنّة، قالَتِ الجنّة: اللَّهُمَّ أدخلهُ الجنّة" يعني إذا قلت كل يوم صباحًا ثلاث مرات ومساءً ثلاث مرات "اللَّهُمَّ أدخلني الجنّة، اللَّهُمَّ أدخلني الجنّة، اللَّهُمَّ أدخلني الجنّة"، قالت الجنّة: "اللَّهُمَّ أدخلهُ الجنّة" وإذا قلت ثلاثا: "اللَّهُمَّ أجرني من النّار، اللَّهُمَّ أجرني من النّار، اللَّهُمَّ أجرني من النّار"، قالت النّار: "اللَّهُمَّ أجرهُ من النّار" اهـ
https://t.me/getinfo

صلّوا على رسولِ اللهِ

http://youtu.be/IsYOS_Ywk5A

ما يُقالُ عِنْدَ الْكَرْبِ

عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ أَصَابَهُ هَمٌّ أَوْ غَمٌّ أَوْ سَقَمٌ أَوْ شِدَّةٌ أَوْ أَزَلٌ أَوْ لَأْوَاءٌ فَقَالَ: اللهُ اللهُ رَبِّي لَا شَرِيكَ لَهُ كُشِفَ عَنْهُ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
[شعب الإيمان للبيهقيِّ]

اللأواء: الشّدة وضيق المعيشة
https://t.me/getinfo

مما ينفع للتحصن من السِّحر ما رواه اﻹمام مالك في الموطإ بإسناد صحيح عن القعقاع عن كعب اﻷحبار رضي الله عنه أنه قال: (لولا كلمات أقولهن لجعلتني اليهود حمارا) فقيل له ما هن !! قال: "أَعوذُ بوجهِ اللهِ العظيمِ الذي ليسَ شىءٌ أَعظَمَ منهُ وبكلماتِ اللهِ التّامّاتِ التي لا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ وبأَسـماءِ اللهِ الحسنَى كُلّها ما عَلِمْتُ منهَا وما لَمْ أَعلَمْ من شَرِّ ما خَلَقَ وذَرَأَ وبرأَ".

هذا الدُّعاءُ يُفِيدُ فِي دَفعِ السِّحرِ بإذنِ الله، ويقالُ صباحًا ومساءً وكان كعبُ الأحبار يقول: "لولا هذا الدُّعاء لجعلتني اليهود حمارًا". أي من سحرهم لجعلوه مثل الحمار.

ومعنى وجه الله هنا: ذات الله الذي لا يشبه الذّوات. أي حقيقة الله الذي ﻻ يشبه الحقائق.
ومعنى كلمات الله كلام الله الذي هو صفته ليس بحرف وﻻ صوت وﻻ لغة وليس له بداية وﻻ نهاية. وجمع على كلمات لتعظيم كلام الله وإﻻ فكلام الله واحد ليس متعددا كما نصّ على ذلك علماء أهل السنة كالحافظ البيهقي وأبو عليّ السّكوني.

ومعنى التّامّات أن كلام الله لا نقص فيه.

اللهم احفظنا من السِّحر والحسد وقوّنا على طاعتك وارزقنا القناعة يا أرحمَ الرَّاحمين

من أفضل أحوال العبد المسلم وأشرفها هو حال ذكره للهِ رَبِّ العالمين، وكيف لا يكون كذلك وقد ثبت في الحديث الشّريف أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يذكر الله تعالى على كل أحيانه وأحواله، وحضّ عليه الصّلاة والسّلام أمته حضًا بليغًا وفي أحاديث كثيرة على ذكر الله تعالى، ومن ذلك قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مثلُ الذي يذكرُ رَبَّهُ والذي لا يذكره مثل الحي والميت" رَوَاهُ البُخاريُّ

واعلم أخي المؤمن أنَّ ذكرَ اللهِ تعالى كما قال العلماءُ ليس فرضًا، بل هو أمر مستحبٌّ مندوب، قال اللهُ تبارك وتعالى: {يا أيُّها الذينَ ءامنوا اذكروا اللهَ ذِكرًا كثيرًا * وسَبِّحوهُ بُكرةً وأصيلا} [سورة الأحزاب]
https://t.me/getinfo