الهمزة المتطرفة

نصرةُ الظّالمِ لا تكون بإعانته على الظُّلْمِ والتّمادي فيه بل تكون بأن نمنعه مِنَ الظُّلْمِ

يا ليتنا نعمل بحديث أشرف خلق الله صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا"
فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ: أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُومًا، أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ؟
قال: "تَحْجُزُهُ أَوْ تَمْنَعُهُ مِنَ الظُّلْمِ فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ". رَوَاهُ البُخارِيُّ

ومَعْنَى نَصْرِهِ إِنْ كَانَ ظَالِمًا مَنْعُهُ عَنِ الظُّلْمِ وَنَهْيُهُ عَنْهُ، وَإِنْ كَانَ مَظْلُومًا فَبِدَفْعِ الظُّلْمِ عَنْهُ.

إِذا كُنْتَ تَرْغَبُ فِي سُمُوِّ الْقَدْرِ وَنَبَاهَةِ الذِّكْرِ وَارْتِفَاعِ الْمَنْزِلَةِ بَيْنَ الْخَلْقِ، وَتَلْتَمِسُ عِزًّا لَا تَثْلِمُهُ اللَّيَالِي وَالأَيَّامُ وَلا تَتَحَيَّفُهُ الدُّهُورُ وَالأَعْوَامُ، وَهَيْبَةً بِغَيْرِ سُلْطَانٍ، وَغِنًى بِلا مَال، ومنعة بِغَيْرِ سِلاحٍ، وَعَلاءً مِنْ غَيْرِ عَشِيرَةٍ، وَأَعْوَانًا بِغَيْر أَجْرٍ، وَجُنْدًا بِلا دِيوَانٍ وَفَرْضٍ، فَعَلَيْكَ بِالْعِلْمِ، فَاطْلُبْهُ فِي مَظَانِّهِ، تَأْتِكَ الْمَنَافِعُ عَفْوًا، وَتَلْقَ مَا يعْتَمد مِنْهَا صَفْوًا، وَاجْتَهِدْ فِي تَحْصِيلِهِ لَيَالِيَ قَلائِلَ، ثُمَّ تَذَوَّقْ حَلاوَةَ الْكَرَامَةِ مُدَّةَ عُمْرِكَ، وَتَمَتَّعْ بِلَذَّةِ الشَّرَفِ فِيهِ بَقِيَّةَ أَيَّامِكَ، وَاسْتَبْقِ لِنَفْسِكَ الذِّكْرَ بِهِ بَعْدَ وَفَاتِكَ.

كتاب: الحث على طلب العلم والاجتهاد في جمعه؛ المؤلف: أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري المتوفى: نحو 395هـ

درر وفوائد وأدعية تجدها في القناة سارع وانضم للقناة

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ

فَضْلُ الْعُلَمَاءِ وَالْحَثُّ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ عَنْهُما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ". رَوَاهُ ابنُ ماجَهْ في سننه

الإنسانُ إذا تعلّم عِلْمَ الدِّينِ الصّحيحِ والتزم به، هذا الشَّيْطَان لا يتمكن منه بسهولة، والإنسانُ إذا لم يتعلّمْ عِلْمَ الدِّينِ كيف يضمن أنَّ صيامَهُ صحيحٌ وصلاتَهُ صحيحةٌ وكذلك سائر أعماله الصّالحة صحيحة؟
مَثَلُ العالمِ بعِلْمِ الدِّينِ كالذي يمشي في طريق مليئة بالحفر ليلا ومعه ما ينير طريقه، هذا بسهولةٍ يرى الحفرة يبتعد عنها فلا يقع فيها، ومَثَلُ الجاهلِ بعِلْمِ الدِّينِ كالذي يمشي في هذه الطّريق وليس معه ما ينير طريقه، هذا من السّهلِ أنْ يقعَ في الحفرِ فلا يستطيع النّجاة. فلا نجاةَ إلا بِعِلْمِ الدِّينِ

الأفعال التّامّة والنّاقصة

ندعو

لا النافية ولا الناهية

قناة العربية لغتي الجميلة

http://t.me/arabiia

يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:

‏ http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g