من أقوال الأكابر: "العِبَادُ مَطْلُوبٌ مِنْهُم أَنْ يِكُونُوا مُتَأَهِبِيْنَ تَائِبِيْنَ، مُتَأَهِبِيْنَ لِلآخِرَةِ، تَائِبِيْنَ إِلَى اللهِ، لأَنَّ الَّذِي يَكُونُ عَلَى استِعْدَادٍ عَلَى التَّوْبَةِ وَعَلَى الصَّبْرِ يُوَطِّنُ نَفْسَهُ عَلَى الصَّبْرِ عَلَى الضَّرَّاءِ وَالسَّرَّاءِ، فِي حَالِ الفَرَحِ وَالرَّخَاءِ يُطِيْعُ رَبَّهُ، يَتَجَنَّبُ مَعَاصِيَهُ، وَفِي حَالِ الحُزْنِ وَالضِّيْقِ وَالشِّدَّةِ وَالبَلاءِ وَالمصَائِبِ"
https://t.me/getinfo
https://t.me/getinfo
Telegram
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
من أقوال الأكابر: "النَّفْسُ كَمَا وَصَفَهَا الله أَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلا مَا رَحِمَ رَبِّي، الَّذِي حَفِظَهُ الله يَسْلَمُ مِنْ شَرِّ النَّفْسِ، أَمَّا الَّذِي لَمْ يَحْفَظْهُ الله وَهُمْ أَكْثَرُ البَشَرِ لا يَسْلَمُونَ مِنْ شَرِّ النَّفْسِ لأَنَّ النَّفْسَ لَهَا أَسْبَابٌ، لَهَا مَزَالِقُ، مَزَالِقُ مِنْ طَرِيْقِ اللِّسَانِ، وَمَزَالِقُ مِنْ طَرِيْقِ اليَدِ، وَمَزَالِقُ مِنْ طَرِيْقِ الرِّجْلِ، وَمَزَالِقُ مِنْ طَرِيْقِ السَّمْعِ وَمَزَالِقُ مِنْ طُرُقٍ أُخْرَى"
https://t.me/getinfo
https://t.me/getinfo
Telegram
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
من أقوال الأكابر: "الغَضَبُ مِنْ أَكْثَرِ أَسْبَابِ الشَّرِّ، الغَضَبُ كَثِيْرُ المفَاسِدِ، يُخْرِجُ الرَّجُلَ مِنْ دِيْنِهِ أَحْيَانًا، وَأَحْيَانًا يُعَكِّرُ عَلَيْهِ أَمْرَ مَعِيْشَتِهِ"
من أقوال الأكابر: "الله تَعَالَى أَمَرَ فِي حَقِّ الأَبَوَيْنِ إِنْ كَانَا مُسْلِمَيْنِ أَنْ نَدْعُوَ لَهُمَا بِالمغْفَرِةِ وَالرَّحْمَةِ، وَقُل رَبِّ ارحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيْرًا، هَذَا لِلوَالِدَيْنِ"
من توجيهات الأكابر: "حِفْظُ اللِّسَانِ مِنْ أَهَمِّ الأُمُورِ، حِفْظُ اللِّسَانِ يُسَاعَدُ الإِنْسَانَ عَلَى حِفْظِ الدِّيْنِ، يُسَاعِدُ عَلَى التَّحَفُّظِ وَالسَّلامَةِ مِنْ كَثِيْرٍ مِنْ ءَافَاتِ اللِّسِانِ، لأَنَّ كَثِيْرًا مِنْ ءَافَاتِ الدُّنْيَا سَبَبُهَا اللِّسَانُ"
من توجيهات الأكابر: "كَثِيْرٌ مِنَ الخَلْقِ إِنَّمَا يَهْلِكُونَ بِسَبَبِ المزْحِ الخَبِيْثِ، فَطَرِيْقُ السَّلامَةِ مِنْ هَذَا كُلِّهِ هُوَ تَقْلِيْلُ الكَلامِ"
من توجيهات الأكابر: "الله تَعَالَى عَلَّمَ الرَّسُولَ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلَّمَ أَنَّ ءَافَاتِ الغَضَبِ كَثِيْرةٌ وَكَبِيْرَةٌ، كَثِيْرٌ مِنَ الكُفْرِ إِنَّمَا يَحْصُلُ مِنَ الإِنْسَانِ فِي حَالِ الغَضَبِ، وَكَثِيْرٌ مِنَ المشَاجَرَاتِ مَا بَيْنَ الأَهْلِ وَبَيْنَ الأَصْدِقَاءِ تَحْصُلُ فِي حَالِ الغَضَبِ"
من توجيهات الأكابر: "اللِّسَانُ يُوْقِعُ الإِنْسَانَ بِالمهَاوِي وَالمهَالِكِ، فِي حَالِ الغَضَبِ لِيَشْفِيَ غَيْظَهُ قَدْ يَتَكَلَّمُ بِمَا يَضُرُّهُ فِي دِيْنِهِ وَدُنْيَاهُ أَوْ فِي دِيْنِهِ فَقَطْ، ضَرَّهُ فِي ءَاخِرَتِهِ فَقَطْ إِنْ لَمْ يَضُرَّهُ فِي الدُّنْيَا، وَأَحْيَانًا يَتَكَلَّمُ بِمَا يَضُرُّهُ فِي دِيْنِهِ وَدُنْيَاهُ"
https://t.me/getinfo
https://t.me/getinfo
Telegram
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9) فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10) وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِندَ اللهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (11)﴾
جمعُ الحسناتِ خيرٌ من جمعِ المال
جمعة طيبة مباركة
جمعُ الحسناتِ خيرٌ من جمعِ المال
جمعة طيبة مباركة
اغتنموا هذا اليوم المبارك بالدُّعاءِ والصّلاةِ على رَسُولِ اللهِ
أحبابنا الكرام،
الخسوف ءاية من ءايات الله وهو تخويف من الله لعباده وحيث أنّه متوقّع حصول خسوف هذه الليلة.
الخسوف ءاية من ءايات الله وهو تخويف من الله لعباده وحيث أنّه متوقّع حصول خسوف هذه الليلة.
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
قال الفقيهُ المحدثُ اللغويُّ محمد مرتضى الزّبيدي الحنفي رحمه الله تعالى في كتابه إتحاف السّادة المتقين: وله يعني أبا حامد الغزالي رحمه الله تعالى دعاء عجيب الشّأن جربه أهل العرفان عند حلول الفاقة وهو (اللَّهُمَّ يا غنيُّ يا حميدُ يا مبدِئُ يا معيدُ يا رحيمُ يا ودودُ أغنني بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك) من ذكره بعد صلاة الجمعة وداوم عليه أغناه الله عن خلقه ورزقه من حيث لا يحتسب. انتهى كلامُ الزّبيدي رحمه الله تعالى.
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
مَنْ أَرَادَ النَّجَاةَ فَلْيَتَعَلَّمْ وَإِلا يِكُوْنُ مَائِلا مَعَ أَيِّ رِيْحٍ
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
العرفانُ بالجميل أمرٌ جميلٌ
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
العِرفانُ بالجميل من شأن الصّالحين
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
في نهار هذه الجمعة المباركة
اللَّهُمَّ إِنِّا نسأَلُكَ رَاحَةً لِقُلُوبِنَا، وَانشِرَاحًا لِصُدُورِنَا، وَهُدًى لِدُرُوبِنَا، وَفَرَجًا لِكُرُوبِنَا، وَزَوَالًا لِهُمُومِنَا، وَكَشفًا لِغُمُومِنَا، وَرَفعًا لِبَلائِنَا، وَذَهَابًا لأَحزَانِنَا، وَرَحمَةً لِضُعَفَائِنَا، وَقَضَاءً لِدُيُونِنَا، وَسَعَةً لِضِيقِنَا، وَتَيسِيرًا ﻷَمرِنَا، وَمَغفِرَةً لِذُنُوبِنَا، وَسَتْرًا لِعُيُوبِنَا، وَنُورًا لِقُبُورِنَا، وَصلاحًا لأَحوَالِنَا، وَرِفعَةً لِشَأنِنَا، وَعُلُوًا لِدَرَجَاتِنَا، وَتَحقِيقًا ﻷُمنِياتِنَا وَاستِجَابَةً لِدُعَائِنَا.
غفر الله لي ولكم وتقبّل الله منّي ومنكم صالح الأعمال وأظلني وإيّاكم تحت ظلِّ العرشِ يوم لا ظل إلا ظله وأدخلني وإيّاكم فسيح جنانه
اللَّهُمَّ إِنِّا نسأَلُكَ رَاحَةً لِقُلُوبِنَا، وَانشِرَاحًا لِصُدُورِنَا، وَهُدًى لِدُرُوبِنَا، وَفَرَجًا لِكُرُوبِنَا، وَزَوَالًا لِهُمُومِنَا، وَكَشفًا لِغُمُومِنَا، وَرَفعًا لِبَلائِنَا، وَذَهَابًا لأَحزَانِنَا، وَرَحمَةً لِضُعَفَائِنَا، وَقَضَاءً لِدُيُونِنَا، وَسَعَةً لِضِيقِنَا، وَتَيسِيرًا ﻷَمرِنَا، وَمَغفِرَةً لِذُنُوبِنَا، وَسَتْرًا لِعُيُوبِنَا، وَنُورًا لِقُبُورِنَا، وَصلاحًا لأَحوَالِنَا، وَرِفعَةً لِشَأنِنَا، وَعُلُوًا لِدَرَجَاتِنَا، وَتَحقِيقًا ﻷُمنِياتِنَا وَاستِجَابَةً لِدُعَائِنَا.
غفر الله لي ولكم وتقبّل الله منّي ومنكم صالح الأعمال وأظلني وإيّاكم تحت ظلِّ العرشِ يوم لا ظل إلا ظله وأدخلني وإيّاكم فسيح جنانه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كيفية صلاة الخسوف:
١- أن يكَبَّرَ للإحرام، ويقرأَ دُعاءَ الاستفتاح، ثُمَّ يستعيذ.
٢- ويقرأ الفاتحةَ، ثُمَّ يقرأ قِرَاءَةً طَوِيلَةً.
٣- ثُمَّ يركع رُكُوعًا طَوِيلًا
٤- ثُمَّ يرفع من ركوعه، ويقول: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
٥- ثُمَّ يقرأ الفاتحةَ، ويقرأ قِرَاءَةً طَوِيلَةً، غير أنها دون القراءة الأولى.
٦- ثُمَّ يركع مرة ثانية ويطيل الرُّكُوع، وهو دون الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ .
٧- ثُمَّ يرفعُ من الرُّكُوعِ ويقولُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، ويقفُ وقوفًا طويلًا.
٨ - ثم يسجدُ سجدتين طويلتين، ويطيل الجلوس بين السّجدتين.
ثم يقوم إلى الرّكعة الثّانية، فيفعل مثل الرّكعة الأولى من الرّكوعين وغيرهما، لكن يكون دون الأول في الطّول في كل ما يفعل، ثم يتشهد ويسلم.
١- أن يكَبَّرَ للإحرام، ويقرأَ دُعاءَ الاستفتاح، ثُمَّ يستعيذ.
٢- ويقرأ الفاتحةَ، ثُمَّ يقرأ قِرَاءَةً طَوِيلَةً.
٣- ثُمَّ يركع رُكُوعًا طَوِيلًا
٤- ثُمَّ يرفع من ركوعه، ويقول: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
٥- ثُمَّ يقرأ الفاتحةَ، ويقرأ قِرَاءَةً طَوِيلَةً، غير أنها دون القراءة الأولى.
٦- ثُمَّ يركع مرة ثانية ويطيل الرُّكُوع، وهو دون الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ .
٧- ثُمَّ يرفعُ من الرُّكُوعِ ويقولُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، ويقفُ وقوفًا طويلًا.
٨ - ثم يسجدُ سجدتين طويلتين، ويطيل الجلوس بين السّجدتين.
ثم يقوم إلى الرّكعة الثّانية، فيفعل مثل الرّكعة الأولى من الرّكوعين وغيرهما، لكن يكون دون الأول في الطّول في كل ما يفعل، ثم يتشهد ويسلم.