فَضْلُ الْجُلُوسِ فِي مُصَلَّاه بَعْدَ الصُّبْحِ

عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: نَعَمْ كَثِيرًا، كَانَ لَا يَقُومُ مِنْ مُصَلَّاهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ أَوِ الْغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَامَ، وَكَانُوا يَتَحَدَّثُونَ، فَيَأْخُذُونَ فِي أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَيَضْحَكُونَ، وَيَتَبَسَّمُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ

فيه استحباب الذّكْرِ بَعْدَ الصُّبْحِ، وملازمة مجلسها ما لم يكن عذر، وهذه سنة كان السّلفُ وأهلُ العلمِ يفعلونها، ويقتصرون في ذلك الوقت على الذّكر والدُّعاء حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
https://t.me/getinfo

التّعليق

حروفُ الجرِّ الأصلية لا تحذف من الجملة لأنها تكملة طبيعية لفعل سابق، وهذا الارتباط هو التّعليق، فهي تحتاج إلى متعلّقٍ به لأنّها امتداد له، والتّعليق يكون بما يأتي:

الفعل، مثل:
#وقفَ الخطيبُ على المنبر

ما له قوّةُ الفعلِ، مثل:

المصدر؛ نحو:
وقفتِ السّيارةُ عن #وصولها إلى المدرسة

اسمُ الفاعلِ؛ نحو:
شاهدتُ عامرًا #مسافرًا إلى بلده

اسمُ المفعولِ؛ نحو:
الصّحيفةُ #مكتوبةٌ بحبرٍ أسود

اسمُ التّفضيلِ؛ نحو:
العلمُ #أفضلُ من المال

اسمُ الفعلِ؛ نحو:
#أفٍّ للمتهاونين

وقد يُحذفُ المتعلّقُ به وجوبًا إذا كان كونًا عامًا؛ مثل:
العلمُ في الصّدور
(فالجار والمجرور متعلّقانِ بخبر محذوف تقديره: #كائن)

أو: رأيتُ خيالَ القمرِ في الماء
(فالجار والمجرور متعلّقانِ بحال محذوفة تقديرها: #كائنا)

لطفًا ساهموا بنشر القناة💕

الدَّالُّ على الخير كفاعله

‏http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

قال أحدهم:

ادعموا القناة بدعوة أصدقائكم إليها ومشاركة منشوراتها.

‏http://t.me/arabiia

(إعجاب) + (مشاركة) + (دعوة أصدقاء) = تفاعل ونشر للفائدة.

لطفًا كُنْ مُسهِمًا في نشر الخير💕

الدَّالُّ على الخير كفاعله

‏http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

لا توضع همزة بين ألفين في كلمة؛ إلا في حال التثنية والجمع فحسب
أما التثنية نحو: لقاءَان نداءَان
وأما الجمع نحو: لقاءَات نداءَات
عليه لا نكتب مساءا، بل مساءً


لطفًا ساهموا بنشر القناة💕

الدَّالُّ على الخير كفاعله

‏http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g