الحركة معناه انتقال الحجم من مكان إلى ءاخر.
والسكون هو ثبوت الحجم في مكان.

قالَ اللهُ تعالى: (وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) [سورة الإسراء] الآية 24

رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

مَرِضَ أحدُ التّابعينَ فلَمّا زارتْهُ أمُّهُ قامَ فلبِسَ وتأنَّقَ كأنّ لا بَأسَ بهِ... فلَمّا خرجَتْ من عنده سقَطَ مغشِيًّا عليه !
فقِيلَ لهُ: كنْتَ معَها وما بِكَ من شَىءٍ، فمَا أصابَك؟
فأجابَ: إنّ أنِينَ الأبْناءِ يُعَذِّبُ قلوبَ الأمَّهات.

رُبَّما لمْ يقدّمْ لك والداك كُلّ ما تريد، ولكنْ ... تأكّد بأنّهما قدّما لك كُلّ ما يملكان ..

قالَ الله تعالى: (وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) [سورة الإسراء] الآية 24
https://t.me/getinfo

كتبها شاب في حالته للواتساب؛

ﺃﻧﺎ ﻟﻚ ﻳﺎ ﺃمي: ﺿﺤﻜﺔ ﺍﻷ‌ﺭﺑﻌﻴﻦ ﻭﻣﺮﺽ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻦ ﻭﻭﺣﺪﺓ ﺍﻟﺴﺘﻴﻦ ﻭﻳﺄﺱ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻦ ﺃﻧﺎ ﻟﻚ ﻋﻜﺎﺯ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻦ ﺃﻧﺎ ﺑﺠﺎﻧﺒﻚ حتى ﺃﻓﻨﻰ ♡♡

👇👇👇

فردت عليه أمه قائلة:

الواقع يا ولدي يحكي عكس ما تكتب،
فأنا وحيدة منذ أيام في غرفتي ...
أنهكني المرض وأتعبني التفكير وآلمتني وحدتي وكل يوم أصحو أتذكر ضحكاتكم كم أسعدتني في صغركم
فلمَ لا تسعدوني بها الآن أنت وإخوتك ...
لم أعد أرى منكم سوى الجفاء
اما البار منكم فيأتي على استعجال ويجلس بصمت مرير قاتل ثم ينصرف متهللا وكأنه أسقط حملا ثقيلا عن عاتقه فمجيئه عندي مجرد تأدية واجب لا أكثر ...

كلمات تبكي الحجر ويندى لها الجبين

ولكن ما استطاعت أن تعبر عنه هذه الأم قد يعجز عنه الكثير من الأمهات ..
ولكن قلوبهم مليئة بجراح جفاء الأبناء فهي جراح لا تحكى ولا تشكى إلا لله وحده ..

كم من أم تقضي يومها صامتة لا أحد يكلمها أو يؤانسها علما بأن المنزل مليء بالأبناء كأن الواحد منهم جدار أسمنت في مقابل أجهزة الموبيل التي اشغلتهم ...
فلا حول ولا قوة إلا بالله .
ترفقوا أيها الأبناء ...

انشروها لعل من في قلبه ذرة إخلاص ورحمة لأمه أن يعود إليها ويسعدها قبل أن يفقدها ويفوت الأوان .
☝🌹☝🌹☝🌹
الله المستعان

تَحَضّرْ.... اِنْوِ للهِ...... وَاسْتغْفِرْ لِوَالِدَيْكَ

عَلَيْكُمْ بِبِرِّ الوالِدَيْنِ فَإِنَّ مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ تَكُونُ عَاقِبَتُهُ حَمِيدَةً
https://t.me/getinfo

صحَّ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنّه قَالَ: "ثلاثةٌ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ العاقُ لوالديه والدَّيُّوثُ وَرَجُلَةُ النِّساءِ" رَوَاهُ البيهقيُّ وابنُ حِبَّانَ.

فَقَوْلُهُ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: "لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ" أي لا يدخلُ هؤلاءِ الثّلاثةُ الْجَنَّةَ مع الأولين إن لم يتوبوا
وَلَيْسَ مَعناهُ أنَّهُم لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِالْمَرَّةِ.

"العاقُّ لِوالِدَيِهِ" هُوَ الَّذي يُؤذي والِدَيْهِ إِيذاءً لَيْسَ بِالْهَيِّنِ.

"والدَّيُّوثُ" هُوَ الَّذي يَسْكُتُ على زِنَا أَهْلِهِ مَعَ عِلْمِهِ وَقُدْرَتِهِ على النَّهْيِ وَيَدْخُلُ في ذَلِكَ بناتُهُ أو أخْتُهُ أو أمُّهُ.

"وَرَجُلَةُ النِّساءِ" هِيَ الْمَرْأَةُ الَّتِي تَتَشَبَّهُ بِالرِّجَال فِيمَا هُوَ خَاصٌ بِهِم في اللِّباسِ وَغَيْرِ ذَلِكَ.
https://t.me/getinfo

الحَسَدُ هوَ كَراهيَّةُ النِّعْمَةِ للمُسْلِم وَاسْتِثْقالُها لَهُ وتَمَنّي انتقالَها إليهِ وَعَمَلٌ بِمُقتَضاه. قالَ الله تَعالى: {وَمِن شَرِّ حاسِدٍ اذا حَسَدْ} سورة الفَلَق. أي أستجيرُ باللهِ من شرِّ الحاسِدِ إذا أظهَرَ حَسَدهُ

العملُ بمُقتضى الحسد: كأَن يقولَ شَخصٌ "لا تَشتَروا مِن فُلان" حَسَدًا لَهُ. فيكونُ كَرِه النِّعمةَ على أَخيهِ المُسلِم وتَمنَّى زَوالَها عَنهُ وعَمِلَ بمُقتضى هذا الحَسَد

وَالحَسَدُ قد يكونُ قَولا أو فِعلا أو تَصميمًا

بالقَولِ كما مَرَّ في الأعلى

بالفِعلِ: كالذي يَحرِقُ بُستانَ غيرِهِ حَسَدًا

وبالتَّصميم: كأن يَعزِمَ على الإضرارِ بِغيرهِ مِنَ المُسلمينَ حَسدًا

والمَعصيَةُ تَلحقُ الحاسِدَ إذا عَمِلَ بمُقتضى الحَسَد.

ويَنبغي للمُسْلمِ أنْ يُحِبَّ لأخيهِ المُسلِم ما يُحِبُّ لنفسِه، فَقَد وردَ في الحَديثِ الصَّحيح "مَن أَحَبَّ أن يُزَحزَحَ عن النَّارِ ويَدخُلَ الجَنَّةَ فلْتَأتِهِ مَنيَّتُهَ وهوَ يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ وليأتِ النّاسَ بما يُحِبُّ أن يُؤتى إليه" - رَوَاهُ مُسلِمٌ والبيهقيُّ وغيرُهما

وللتَّحصينِ منَ الحَسَدِ يَقرَأ الشخصُ آية الكُرسيّ والمُعوّذَتين وسورة الإخلاص وكذلك قَول "أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامّة من كُلِّ شَيطانٍ وهامّة ومن كُلِّ عينٍ لامّة" ثلاثَ مرّاتٍ
https://t.me/getinfo

الدُّنْيَا مَزْرَعَةُ الآخِرَةِ، مَنْ زَرَعَ هُنَا خَيْرًا يَحْصُدُهُ فِي الآخِرَةِ

المعْنَى أَنَّ مَنْ عَرَفَ اللهَ وَءَامَنَ بِرَسُولِهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَدَّى الوَاجِبَاتِ وَاجْتَنَبَ المحَرَّمَاتِ هَذَا فَازَ فِي الآخِرَةِ، فِي هَذِهِ الدُّنْيَا أَخَذَ زَادًا عَظِيمًا مِنَ الدُّنْيَا، أَمَّا مَنْ فَاتَهُ ذَلِكَ فَهُوَ عَلَى خَطَرٍ، الَّذِي مَاتَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَعْرِفَ اللهَ وَيُؤْمِنَ بِنَبِيِّهِ هَذَا لَيْسَ لَهُ شَىءٌ فِي الآخِرَةِ إِلا النَّكَدُ وَالعَذَابُ
https://t.me/getinfo