من الأسباب المعينة على المداومة على الِاسْتِغْفَارِ هي (معرفة فضيلة الِاسْتِغْفَارِ) حيث قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِي صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا". رَوَاهُ ابنُ ماجَه بسندٍ صحيحٍ.

طُوبَى هي الجنّة وقيل إنّها شجرة عظيمة في الجنّة، وقيل هي الحالة الطّيبة والعيش الطّيب، وقوله (اسْتِغْفَارًا) أي لعظم منافعه
أستغفرُ الله وأتوب إليه

من أقوال الأكابر: "إِذَا إِنْسَانٌ رَأَى مَنْ هُوَ أَغْنَى مِنْهُ، مَنْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْهُ مَالا، أَوْ أَقْوَى مِنْهُ صِحَّةً، لا يَنْظُرُ إِلَى هَذَا، بَلْ يَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُوَ دُوْنَهُ، إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ، حَتَّى لا يَزْدَرِيَ نِعْمَةَ اللهِ الَّتِي أَنْعَمَ اللهُ بِهَا عَلَيْهِ، حَتَّى لا يَحْتَقِرَهَا فَبِذَلِكَ يَكُوْنُ شَاكِرًا لَهُ تَعَالَى، أَمَّا إِذَا عَلَّقَ قَلْبَهُ بِمَا عِنْدَ النَّاسِ، مِنْ كَثْرَةِ المالِ، مِمَّنْ هُمْ فَوْقَهُ فِي المالِ، أَوْ فِي الصِّحَّةِ، فِي صِحَّةِ الجِسْمِ وَالقُّوَّةِ، يَنْسَى بَعْضَ الشُّكْرِ."

طَالِبُ الدُّنْيَا

العَاقِلُ يَحرِصُ أنْ يَكُونَ فِي كُلِّ اﻷوقاتِ
فِي ازدِيَادٍ فِي فِعْلِ الخَيرَاتِ لِيَنَالَ البَركَاتِ️
وَالْمَسَرَّاتِ فِي الحَيَاةِ وَبَعْدَ الْمَمَات

العَاقِلُ يَحرِصُ عَلَى أنْ يكُونَ يومُهُ أفضلَ مِن أمسِهِ وغَدُهُ أفضَلَ مِنْ يَومِهِ

قَالَ أحَدُ العُقَلاءِ:

أَرَى طَالِبَ الدُّنْيَا وَإِنْ طَالَ عُمْرُهُ

وَنَالَ مِنَ الدُّنْيَا سُرُورًا وَأَنْعَمَا

كَبَانٍ بَنَى بُنْيَانَهُ فَأَقَامَهُ

فَلَمَّا اسْتَوَى مَا قَدْ بَنَاهُ تَهَدَّمَا

وَأَنْشَدَ أَحَدُهُمْ:

يَا بَانِيًا دَارَهُ يُشَيِّدُهَا

يَرْفَعُ طَبَقَاتِهَا وَيَعْقِدُهَا

ابْنِ فَإِنَّ الْخَرَابَ مَوْعِدُهَا

يَا لَيْتَ شِعْرِي لِمَنْ تُجَدِّدُهَا

نَفْسُكَ إِنْ تُعْطِهَا مَحَبَّتَهَا

تَطْلُبْ مِنْكَ الَّذِي تُعَوِّدُهَا

إِنْ سَرَّهَا يَوْمُهَا وَلَيْلَتُهَا

وَأَعْجَبَاهَا قَدْ يَسُوؤُهَا غَدُهَا