حِفْظُ اللِّسَانِ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضيَ الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ". رَوَاهُ البُخاريُّ في صحيحه وقالَ الله تعالى: {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}.

الإنسانُ محاسبٌ على كلامه وما تكتبه يداه كما هو محاسب على أفعاله ونواياه، فليتنبه العاقل لذلك.

عاداتُ السّاداتِ ساداتُ العاداتِ

رُوي أنّه جاء رجلٌ إلى الشّافعيِّ رضيَ الله عنه فقال له: "فلانٌ يذكركَ بسوءٍ"
فأجابه: "إذا صدقْتَ فأنتَ نمّام ... وإذا كذبْتَ فأنتَ فاسق"
فخجل وانصرف

يا ليتنا نتعلم ونتصرف ونفعل كما فعل سَيِّدُنا الشّافعيُّ رضيَ الله عنه

عن أنسٍ رضي الله عنه أن رجلا سأل النَّبيَّ صلّى الله عليه وسلّم عنِ السّاعةِ، فقال (أي الرّجل) متى السّاعة؟ قال (أي الرَّسُول) وماذا أعددت لها؟ قال (أي الرّجل) لا شىء إلا أني أحبّ اللهَ ورسولَه صلّى الله عليه وسلّم، فقال: أنتَ مع من أحببتَ؟ قال أنس: فما فرحنا بشىء فرحنا بقول النَّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم أنت مع من أحببتَ. قال أنس: فأنا أحبُّ النَّبيَّ صلّى الله عليه وسلّم وأبا بكر وعمر وأرجو أن أكون معهم بحبّي إياهم وإن لم أعمل بمثل أعمالهم.

مِنْ كَلامِ الأَكابِرِ
قالَ الإِمامُ الرِّفاعيُّ
أَيُّها الإِنْسَانُ ارْجِعْ بِنَفْسِكَ عَنْ طَرِيقِ الغَفْلَةِ وادْخُلْ مِنْ بابِ اليَقَظَةِ وقِفْ بِمِيدان الذُّلِّ والاِنْكِسَارِ واخْرُجْ مِنْ مَقَامِ العَظَمَةِ والاسْتِكْبَارِ فَإِنَّكَ مُضْغَةٌ ابْتِدَاؤُكَ وجِيفَةٌ انتِهاؤُكَ فَقِفْ بَيْنَ الابْتِدَاءِ والانْتِهاءِ بِمَا يَلِيقُ بِمَقَامِها

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ

روي عَنِ الإمامِ أحمدَ الرّفاعيِّ الكبير رضيَ اللهُ عنه أنّه قال: "سلكْتُ كُلَّ الطّرقِ الموصلة فما رأيتُ أقرب ولا أسهل ولا أصلح من الافتقار والذّل والانكسار".
فقيل له: يا سيدي فكيف يكون؟
قَالَ: "تعظم أمر الله، وتشفق على خلق الله وتقتدي بسنة سيدك رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".

عَلَامَةُ الْإِيمَانِ

مِنْ خِصَالِ الْإِيمَانِ أَنْ يُحِبَّ لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضيَ الله عَنْه، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ".
رواه الإمامُ أحمدُ في مسنده، إسناده صحيح على شرطِ الشّيخين

لَا يُؤْمِنُ: أي لا يكون إيمانه كاملا

قال الفقيهُ الزّاهدُ الجنيدُ بنُ محمّد المتوفى 298 هجرية رضي الله عنه: "الطّريقُ إلى اللهِ مسدود على خلق الله عزَّ وجلَّ، إلا على المقتفين آثار رَسُول اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والتّابعين لسنته، كما قال الله عزَّ وجلَّ: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) [سورة الأحزاب] الآية 21".

وقال: "احذر أن تكون ثناءً منشورًا وعيبًا مستورًا".
وقال: "المروءة احتمال زلل الإخوان"

وكان الجنيدُ يجيء كل يوم إلى السّوق فيفتح حانوته فيدخله ويسبل السّتر ويصلي أربعمائة ركعة ثم يرجع إلى بيته.
{من صفة الصفوة للحافظ ابن الجوزي المتوفى 597 هجرية رحمه الله}.

اللَّهُمَّ أعنّا على ذكرك وشُكرِكَ وحُسنِ عِبادتك وطهّر أعمالنا من الرِّياء وقُلوبنا من النِّفاق وألسنتنا من الكذب وأعيُننا من الخِيانة


عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ