قال سيدُنا عليّ بن أبي طالب كرم الله وجهه : "خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ".

أرفعُ النّاس قدرًا من لا يرى قدره، وأكثر النّاس تواضعًا من لا يرى فضله، وأحبّ النّاس إلى الله أنفعهم لخلقه.

عَنْ جابرٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "المؤمنُ يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف، وخير النّاس أنفعهم للنّاس" الدّارقطنيّ في الأفراد، والحافظ الضّياء المقدسي في المختارة بإسناد صحيح

#فائدة: ﻳﺠﺮُّ ﺍﻟﻤﻤﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺼّﺮﻑ ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ معرفًا ﺑـ أل ﻭﻻ ﻣﻀﺎفًا ﻭﺇﻻ ﺟﺮ ﺑﺎﻟﻜﺴﺮﺓ:

ﺗﺠﻮﻟﺖ ﻓﻲ ﺷﻮﺍﺭﻉَ ﻛﺜﻴﺮﺓً

ﺗﺠﻮﻟﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺸّﻮﺍﺭﻉِ

ﺗﺠﻮﻟﺖ ﻓﻲ ﺷﻮﺍﺭﻉِ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔِ

الدُّنْيَا كَمَا قَالَ بَعْضُ الحُكَمَاءِ فِي الدِّيْنِ: {الدُّنْيَا سَاعَةٌ اجْعَلْهَا طَاعَةً}.
الإِنْسَانُ لا يَدْرِي مَتَى يُفَارِقُ هَذِهِ الدُّنْيَا، ثُمَّ لا يَتْبَعُهُ مَالُهُ وَلا أَهْلُهُ إِلَى القَبْرِ، إِنَّمَا يَتْبَعُهُ عَمَلُهُ، عَمَلُهُ فِي القَبْرِ إِنْ كَانَ حَسَنًا، عَمَلًا صَالِحًا يُصَوِّرُهُ اللهُ تَعَالَى بِصُوْرَةِ رَجُلٍ جَمِيْلِ الشَّكْلِ، حَسَنِ الثِّيَابِ، حَسَنِ الرَّائِحَةِ، لِيُؤْنِسَ هَذَا الرَّجُلَ فِي قَبْرِهِ، أَمَّا مَالُهُ إِنْ كَانَ قَلِيْلا وَإِنْ كَانَ كَثِيْرًا صَارَ لِغَيْرِهِ، ذَهَبَ لِغَيْرِهِ.

عن عبدِ اللهِ بنِ المباركِ قال: "كان الرَّجلُ إذا رأى من أخيه ما يكره، أمره في سِتْر، ونهاه في سِتْر، فيُؤجر في سِتْره، ويُؤجر في نهيه، فأمَّا اليوم فإذا رأى أحدٌ من أحدٍ ما يكره، استغضب أخاه، وهتك سِتْره"

همزتا القطع والوصل:

همزة القطع : هي التي إذا أتيت (بواو أو فاء) قبل الكلمة ونطقتها تكون الهمزة ظاهرة في الحلق. مثل:
وأخرج – و أحد - أجمل – أرجو – أستغفر الله .
‏
أما همزة الوصل: هي التي إذا أتيت (بواو أو فاء) قبل الكلمة ونطقتها لا تظهر الهمزة في الحلق. مثل:
وانطلق – واستخرج ومع (ابن – اسم – اثنان – اثنتان – ايم الله – امرؤ – امرأة)

لطفا ساهم بنشر القناة 💕

‏http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g