عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
7.71K subscribers
40.3K photos
337 videos
46 files
50.7K links
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
Download Telegram
علينا اغتنام شهر الخيرات والبركات والطّاعات والعبادات
في هذه الليلة المباركة أسألُ الله لي ولكم أن يُعطي كُلَّ واحدٍ منا سؤلَه ويقضي حاجته ويذهب همَّه ويفرِّج كربه ويعلي قدره ويرفع شأنه ويستر عيبه ويغفر ذنبه
الله يعتقنا جميعا من النّار ويكرمكم بالنّجاح الكبير والعافية الكاملة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جواهر نفيسة لا تنسوا التحصين بارك الله بكم

ما يقال في الصباح والمساء
سيد الاستغفار
"اللَّهُمَّ أنتَ رَبِّي لا إلهَ إلا أنتَ خلَقتني وأنا عبدُكَ، وأنا على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ، أعوذُ بكَ من شرِّ ما صنعتُ، أبوءُ لكَ بِنِعمَتِكَ عليَّ، وأبوءُ بذنبي فاغفرْ لي فإنَّهُ لا يَغفرُ الذّنوبَ إلا أنتَ" (مرة)

رضيتُ باللهِ رَبًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمّدٍ صلّى الله عليه وسلّم
نبيًّا . يُقال (٣ مرَات) صباحًا ومساءً.

صيغة التّشهد التي من داوم عليها يوفق لاجتناب الكبائر إن شاء الله وهي:
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمّدًا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنّة حقٌّ والنّار حقٌّ يقال (مرة)

لِلحِفظِ يقال:
"إنَّ ربِّيَ الله لا إلهَ إلا هو عليهِ توكلتُ وهو رَبُّ العرشِ العظيمِ، ما شاءَ اللهُ كانَ وما لَمْ يشأ لَمْ يَكُنْ، لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ ، أشهدُ أَنَّ اللهَ على كُلِّ شىءٍ قديرٍ وأنَّ اللهَ قَدْ أحاطَ بكُلِ شىءٍ عِلمًا، أعوذُ باللهِ الذي يُمسِكُ السّماءَ أن تقعَ على الأرضِ إلا بإذنِهِ مِنْ شَرِّ كُلِّ دابَّةٍ رَبِّي ءاخِذٌ بناصيتِهَا إِنَّ رَبِّي على صراطٍ مستقيمٍ". مرة
👈¤مَن قَالَه صَبَاحًا يُحفَظُ إلى المساءِ ومن قاله مساءً يُحفَظُ إلى الصّباحِ بإذن الله
¤ومعنى إن ربِّيَ على صراط مستقيم إنَّ اللهَ عدل في حكمه

حسبيَ اللهُ لا إله إلا هُو، عليهِ توكَّلتُ، وهوَ رَبُّ العرشِ
العظيمِ. يُقال (٧ مرّات) صباحًا ومساءً

بسمِ اللهِ الذي لا يَضُرُّ معَ اسمهِ شىءٌ في الأرضِ ولا في السّماءِ وهوَ السّميع العليم يقال (٣ مرّات) صباحًا ومساءً.

أعوذُ بالله السّميعِ العليمِ منَ الشّيطانِ الرّجيمِ. يقال ثلاث مرات، ثم يقرأ قوله تَعالى: {هُوَ اللهُ الذي لا إلهَ إلا هوَ عالمُ الغيبِ والشّهادةِ هُوَ الرّحمنُ الرّحيمِ* هوَ اللهُ الذي لا إلهَ إلا هوَ الملكُ القدوسُ السّلامُ المؤمنُ المُهيمِنُ العزيزُ الجبارُ المتكبِّرُ سُبحانَ اللهِ عمَّا يُشركون* هوَ اللهُ الخالقُ البارئُ المُصوِّرُ لهُ الأسماءُ الحُسنى يُسَبِحُ لهُ ما في السّمواتِ والأرضِ وهُوَ العزيزُ الحكيمُ}. يُقال مرة واحدة صباحًا ومساءً.
فضلُهُ من قالهُ صباحًا وكّلَ اللهُ تعالى به سبعين ألفَ مَلكٍ يُصلُّونَ عليه. أي يدعون له حتى يُمسي، وإنْ ماتَ في ذلك اليوم ماتَ شهيدًا. ومن قاله حين يُمسي كان بتلك المنزلة

يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِكَ أستغيثُ أصلِحْ لي شأني كُلَّهُ ولا تَكِلني إلى نفسي طرفةَ عين. يقال (مرة) كل صباح ومساء.

اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشّهادةِ رَبَّ كُلّ شىءٍ ومليكهُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنتَ، أعوذُ بكَ مِن شرِّ نفسي وشر الشّيطانِ وشِركِهِ. يُقال مرة واحدة كل صباح ومساء.

لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحمدُ وهو على كل شىء قدير. يُقال مرة واحدة كل صباح ومساء. فضلُهُ: من قاله صباحًا كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل عليه السّلام وكُتِبَ له عشر حسنات، وحُطَّ عنهُ عشرُ سيئات، ورُفع له عشر درجات، وكان في حفظٍ من الشّيطان حتى المساء، ومن قاله مساءً كان مثل ذلك حتى الصّباح.

اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ العافيةَ في الدُّنيا والآخرة، اللَّهُمَّ إنِّي أسألكَ العَفْوَ والعافيةَ في ديني ودُنيايَ وأهلي ومالي، اللهم استُرْ عوراتي وءامنْ روعاتي، اللَّهُمَّ احفظني من بين يديَّ ومِنْ خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أُغتال من تحتي [معناه الخسفُ]. يُقال (مرة) صباحًا ومساءً.

اللَّهُمَّ عافني في بدني، اللَّهُمَّ عافني في سمعي، اللَّهُمَّ عافني في بصري، اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من الكفرِ والفقرِ، اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت. يقال هذا الدُّعاء الوارد عن الرّسول صلّى الله عليه وسلّم ثلاث مرّات صباحًا ومساءً.

ولمن يشكو الهمّ والدّين فليقل صباحا ومساءً: اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من الهمّ والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدّين وقهر الرّجال.

والحمد لله وصلّى الله على رسولِ اللهِ وعلى ءاله وصحبه الطّيبين الطّاهرين
الدُّعاء لنا في صباحكم ومسائكم عند قراءة هذه الأوراد فإن الملك إن دعوت ﻷخيك بظهر الغيب يقول: ءامين ولك بمثلٍ.
ابدؤوا صباحكم بفائدة دينية وكلمة طيبة
طريقُ التّعلم الأمثل
العِلْمُ لا يُؤخَذُ إلا مِن أفواهِ العُلماء الثّقات ولا تكفِي مُطالَعةُ الكتُب بغَيرِ تَلَقٍّ مِن أفواه العلَماء


طريقُ التّعلم الأمثل الذي لا محيص عنه، تلقي العِلْم من أهل العلم والمعرفة الثّقات النّقل الصّحيح، الذين تلقوا عن أمثالهم بالسّلسلة المتصلة بأصحابِ رَسُولِ اللهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّمَ، وهذا هو الطّريق المعتبر بتلقي العِلْم عند أهل السّنّة والجماعة عملًا بقوله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّمَ: "يَا أَيُّهَا النَّاس تَعَلَّمُوا فَإنَّمَا العِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ" رواه الطّبرانيُّ وابنُ عساكر، وهذه هي سنة العلماء الأكابر وطلبة العلم، وعليها دأبهم سلفًا وخلفًا، كثيرٌ منَ النّاس الذين يَضِلُّونَ سبَبُه أنهم لا يَتَلَقَّونَ عِلمَ الدِّين مِن أفواهِ العُلماء بل يَعتَمدُون على المطالعَةِ في مؤلَّفَاتِ العُلماء. ينبغي للمؤمن أن يشغلَ نفسه بالخيرات ِكتعليمِ العلمِ ومذاكرتِهِ.

أحاديثٌ عنِ النَّبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّمَ في فضلِ العِلْمِ وضرورةِ تحصيله:

قالَ رسولُ اللهِ صلّى الله عليهِ وَسَلّمَ:

[طلبُ العِلْمِ فريضةٌ على كلِّ مُسلمٍ] أي علمُ الدِّين الضّروري. رواه البيهقيُّ

[يَا أَيُّهَا النَّاس تَعَلَّمُوا فَإنَّمَا العِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ وَإنَّمَا الفِقْهُ بِالتَّفَقُّهِ فَمَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقّهْهُ فِي الدِّين]. متَّفقٌ عليه.

[فَضْلُ العالِمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ على سائرِ الكواكب]

[لَفقيهٌ واحِدٌ أشدُّ على الشّيطانِ مِن ألفِ عابِد]

وقَالَ الإمامُ التابعيُّ الجليلُ مُحَمَّد بْن سِيرِينَ القاعدة الذّهبية (إِنَّ هذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ) رواه مسلمٌ في صحيحه في بَاب بَيَانِ أَنَّ الْإِسْنَادَ مِنْ الدِّينِ" والْعِلْمُ ما حواهُ الصّدر لا ما حوى القِمَطر، وقد نقل عن الشّيخِ عبد الغني النابلسيّ رضيَ اللهُ عنه قوله [المجتث]:
ما العلمُ مخزونُ كتبٍ
لديكَ منها الكثيرُ
لا تحسَبَنَّ فقيهًا
يومًا بهذا تصيرُ
فللدجاجةِ ريشٌ
لكنها لا تطيرُ

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:

http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ
اللَّهُمَّ قِنا عَذَابكَ
يوْمَ تَبْعثُ عِبادَكَ
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

http://t.me/getinfo

قناة تنشر الفوائد الدّينية، الأذكار، الأدعية، الأوراد، المواعظ، النصائح والعبر، مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ، تابع وانشر قنواتنا لله تعالى فالدّال على الخير كفاعله

@arabiia
@bataqa

درر وفوائد وأدعية تجدها في القناة سارع وانضم للقناة

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:

http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ
على حسَب ما يكونُ الشّخصُ في دِينِه قَويًّا متَمكّنا يَزيدُ بلاؤه

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضيَ الله عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ الله إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ". رَوَاهُ التِّرمذِيُّ في سننِه

إبليسُ هدَم بَيت سيِّدنا أيّوب عليه السّلام فقتَل له أولادَه الأربعة عشر، ثم سُلّط عليه المرض ثمانيةَ عشَر عامًا حتّى جَفَاه القَريبُ والبَعيد ولم يطلُبِ الشّفاءَ طِيْلَة هذه المدّة، ثم ذات يوم اثنان مِن إخْوانه مرّا عليه فقال أحَدُهما للآخَر هذا أيّوب لولا أنّهُ أذنَب ذنبًا ما أذنبَه غيرُه ما ابتَلاه الله بهذا البلاء انكسَر خاطِرُه فدَعا اللهَ فأوحَى الله إليه أن يضربَ الأرضَ فخرَج لهُ عَينَان منَ الماء شرِبَ مِن واحِدة واغتَسَل مِنَ الأخرى فتَعافى وعادَ إليه شَبابُه وأمطَر اللهُ على بَيدَر القَمح ذهَبًا وعلى بَيدَر الشّعير فضّة.
مشيئةُ اللهِ تعالى لا تتغير

رَوَى مُسْلِمٌ في صحيحِهِ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: سَأَلْتُ رَبِّي لأُمَّتِي ثَلاثًا فَأَعْطَاني ثِنْتَيْنِ وَمَنَعَني وَاحِدَة: سَأَلْتُهُ أَنْ لا يُهْلِكَ أُمَّتي بِالسَّنَةِ (أي الْمَجَاعَةِ) العَامَّةِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسألْتُهُ أَنْ لا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِم فَيَسْتَأصِلَهُم فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يَجْعَلَ بأسَهُم بَيْنَهُم فَمَنَعِيها، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لا يُرَدُّ.
مِنْ نصائح الأكابر: اليَوم كَثِيرٌ مِنَ النّاسِ يَخَافُونَ على نُقصَانِ عَدَدِ أمْوالِهم عِلْمًا أنّهم يَصرفُونَ أَكثَرَ مِن ذَلكَ على مَلَذَّاتِ الطّعَام والشّرابِ والسّفَرِ وغَيرِ ذَلكَ. فَكّرُوا أنَّكُم سَتَنزِلُونَ يَومًا إلى القَبْرِ وسَتُفَارِقُونَ هذه الدُّنيَا وسَتُفَارِقُونَ مَا لَكُم فيها مِن مَتَاع الدُّنيا، فإيّاكُم أن تَكُونُوا ممّنْ يَندَفِعُ إلى الدُّنْيا ويُعرِضُ عن الآخِرَة، ولا حَولَ ولا قُوّةَ إلا باللهِ، وإلى اللهِ الشّكْوَى والمصِير.

درر وفوائد وأدعية تجدها في القناة سارع وانضم للقناة

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:

http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ
عظيمُ حقّ الوالدِ

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي مَالًا وَوَلَدًا، وَإِنَّ أَبِي يُرِيدُ أَنْ يَجْتَاحَ مَالِي. فَقَالَ: "أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ". رَوَاهُ ابنُ مَاجَهْ في سننِهِ

مَعنَاهُ يَجبُ عَلَيكَ أنْ تَخدمَه ببَدنِكَ ومَالِكَ. وأن تُحسِنَ إلَيهِ ببَدنِكَ ومَالِكَ إنْ احتَاج الأمرُ إلى خِدمَةٍ بدَنيّةٍ يجِبُ على الوَلَدِ، مَثَلا إذا كانَ مَرِضَ يجِبُ أن يتَعاهَدَه، وأمّا المالُ فإنّهُ مُلزَمٌ بنَفَقَتِه، ولو كانَ الأبُ يَستَطِيعُ أن يَعمَلَ ويَكفيَ نَفسَه يجبُ على الولَدِ أن يَكفِيَه النّفَقةَ والكِسْوَة، وإنْ طَلَبَ شَيئًا زائِدًا كَذلكَ على قَول بَعضِ العُلَماءِ يجِبُ علَيهِ لكن ليسَ إلى حَدّ الإسراف، وإنْ كانَ الابنُ لا يَدفَعُ، الأبُ لهُ أن يَأخُذَ بنَفسِه، ومِثلُ الأبِ الأمُّ في ذلكَ. هَذا ظَاهِرُ الحَدِيثِ.

يَجْتَاحَ: الاجتياح : الإهلاك والاستئصال، أي يستأصله أي يصرفه في حوائجه بحيث لا يبقى لي شىء

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ
عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ: "ثَلَاثٌ أَعْجَبَتْنِي، ثُمَّ أَضْحَكَتْنِي،
مُؤَمِّلُ الدُّنْيَا وَالْمَوْتُ يَطْلُبُهُ،
وَغَافِلٌ وَلَيْسَ بِمَغْفُولٍ عَنْهُ،
وَضَاحِكٌ مِلْءَ فِيهِ وَلَا يَدْرِي أَسَاخِطٌ رَبُّ الْعَالَمِينَ عَلَيْهِ أَمْ رَاضٍ عَنْهُ".
https://t.me/getinfo
[من كتاب قصر الأمل لابن أبي الدُّنيا]