حسبيَ اللهُ لا إله إلا هُو، عليهِ توكَّلتُ، وهوَ ربُّ العرشِ العظيمِ.
يُقال سبع مرات صباحًا ومساءً
https://t.me/getinfo

بسم الله -ربي الله - حسبي الله - توكلت على الله- اعتصمت بالله- فوضت أمري الى الله - ما شاء الله- لا قوة إلا بالله

اللهمَّ عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، اللهم إني أعوذ بك من الكفرِ والفقرِ، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت.
يقال هذا الدعاء الوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثًا صباحًا وثلاثًا مساءً
https://t.me/getinfo

اللهم إني أعوذ بك من الهمِّ والحَزَن، وأعوذُ بك من العجزِ والكسل، وأعوذُ بكَ من الجُبن والبخل وأعوذ بك من غلَبَةِ الدَّين وقهر الرجال. يقال مرة واحدة صباحًا ومساءً.
الكسل: هو ضعف الهمة في طاعة الله تعالى.
العجز: هو سوء الفهم، وليس معناه ضعف البدن.

فائدة : من فوائد هذا الدعاء أنّ من داوم عليه يقوى قلبُهُ أي يكسب جُرأةً ويُقضى عنه دينه ويذهب همه

رَوَى الْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِي اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: "لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلَّم يَدَعُ هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ حِينَ يُمْسِي وَحينَ يُصْبِحُ: "اللهُمَّ إِنِّي أَسْألُكَ الْعَافِيَةَ في دِينِي ودُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالي، اللهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتي وَآمِنْ رَوْعَاتي وَاحْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَديَّ وَمِنْ خَلْفي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالي وَأعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِن تَحْتي".
الْعَافِيَةُ في الدِّينِ مَعْنَاهُ أَنْ يَكُونَ الْمَرءُ مَحْفُوظًا مِنَ الْوُقُوعَ في الْحَرَامِ مُؤَدِّيًا لِمَا أَوْجَبَ اللهُ عَلَيْهِ.
وَالرَّوْعُ بِالْفَتْحِ الْفَزَعُ.
وَيُقَالُ في اللُّغَةِ اغْتَالَهُ إِذَا أَخَذَهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَدْرِ.

سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ

اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا

رَوَى الْبُخَارِيُّ في صَحيحِهِ مِنْ حَدِيثِ شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ رضي اللهُ عنهُ عنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ خَلَقْتَني وَأَنا عَبْدُكَ وَأنَا على عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ".

أَبُوءُ: أقر وأعترف، وَفي اللُّغَةِ تَقُولُ بَاءَ فُلانٌ بِكَذَا أَيْ أَقَرَّ وَاعْتَرَفَ

قَالَ الْحَافِظُ السُّيُوطِيُّ في الْجَامِعِ الصَّغِيرِ: وَفي رِوَايَةٍ "مَنْ قَالَ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ" وَمَعْنَى "مُوقِنًا" مُخْلِصًا وَمُصَدِّقًا بِثَوَابِهَا، وَهَذَا الْحَدِيثُ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ في بَابِ {أَفْضَلُ الاسْتِغْفَارِ}، وَقَدْ جَمَعَ هَذَا الْحَديثُ مِنْ بَدِيعِ الْمَعَاني وَحُسْنِ الأَلْفَاظِ مَا يَحِقُّ لَهُ أَنْ يُسَمَّى سَيِّدَ الاسْتِغْفَارِ، فَفِيهِ الإقْرَارُ للهِ وَحْدَهُ بِالأُلُوهِيَّةِ وَالْعُبُودِيَّةِ وَالاعْتِرَافُ بِأنَّهُ الْخَالِقُ أَيِ الَّذِي أَبْرَزَ كُلَّ شَىْءٍ مِنَ الْخَلْقِ مِنَ الْعَدَمِ إِلى الْوُجُودِ فَيَدْخُلُ في ذَلِكَ الأَجْسَامُ وَالأَعْمَالُ سَوَاءٌ كَانَتْ خَيْرًا أَوْ شَرًّا، فَلَّمَا كَانَ اللهُ خَالِقَ كُلِّ شَىْءٍ عُلِمَ مِنْ ذَلِكَ اسْتِحَالَةُ أَنْ يَكُونَ مُشَابِهًا لِشَىْءٍ مِنْ خَلْقِهِ لأَنَّ الشَّىْءَ لا يَخْلُقُ شَبِيهَهُ، وَالإقْرَارُ بِالْعَهْدِ الَّذِي أَخَذَهُ عَلَيْهِ، وَالرَّجَاءُ بِمَا وَعَدَهُ بِهِ، والاسْتِعَاذَةُ مِنْ شَرِّ مَا جَنَى الْعَبْدُ عَلى نَفْسِهِ، وَفيهِ إِضافَةُ النَّعْمَاءِ إلى خَالِقِهَا وَإِضَافَةُ الذَّنْبِ إلى نَفْسِهِ (أَيِ الْعَبْدِ) وهذا من باب الأدب، وإلا فالله خالق كُلِّ شَىْءٍ سواء كان خيرًا أو شرًّا. وَرَغْبَتُهُ في الْمَغْفِرَةِ، وَاعْتِرَافُهُ بِأَنَّهُ لا يَقْدِرُ أَحَدٌ على ذَلِكَ إِلا هُوَ سُبْحَانَهُ وَتَعالى.
https://t.me/getinfo

لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحمدُ وهو على كل شىء قدير.
يقال مرة واحدة كل صباح ومساءٍ.
فضلُهُ: من قاله صباحًا كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل عليه السلام وكُتِبَ له عشر حسنات، وحُطَّ عنهُ عشرُ سيئات، ورُفع له عشر درجات، وكان في حفظٍ من الشيطان حتى المساء، ومن قاله مساءً كان مثل ذلك حتى الصباح
https://t.me/getinfo

اللهمَّ فاطِرَ السَّمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كُلّ شىءٍ ومليكهُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنتَ، أعوذُ بكَ مِن شرِّ نفسي وشر الشيطانِ وشِركِهِ.
يُقال مرة واحدة كل صباح ومساء
https://t.me/getinfo

يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِكَ أستغيثُ أصلِحْ لي شأني كُلَّهُ ولا تَكِلني إلى نفسي طرفةَ عين.
يقال ٣ مرات كل صباح ومساء
https://t.me/getinfo

مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ والتّفسيرَ عَظُمَتْ قِيْمَتُهُ، ومَنْ نَظَرَ في الفِقهِ نَبُلَ قَدْرهُ، ومَن نَظَر في الحَدِيثِ قَوِيَتْ حُجَّتهُ، ومَنْ نَظَرَ في اللّغةِ رَقَّ طَبْعُهُ، ومَنْ نَظَرَ في الحِسَاب جَزُلَ رَأيُهُ، ومَنْ لمْ يَصُنْ نَفْسَهُ لمْ يَنْفَعْهُ عِلْمُهُ

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ". رَوَاهُ البُخَارِيُّ وغيرُهُ

من كتاب طبقاتِ الشّافعيّةِ الكبرى للسّبكيِّ: “قَالَ المزني سَمِعتُ الشَّافعيَّ يَقُولُ: مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ عَظُمَتْ قِيْمَتُهُ ومَنْ نَظَرَ في الفِقهِ نَبُلَ قَدْرهُ، وَمَنْ كتبَ الحَدِيث قَوِيَتْ حُجَّتهُ، ومَنْ نَظَرَ في اللّغةِ رَقَّ طَبْعُهُ، ومَنْ نَظَرَ في الحِسَاب جَزُلَ رَأيُهُ، ومَنْ لمْ يَصُنْ نَفْسَهُ لمْ يَنْفَعْهُ عِلْمُهُ”
https://t.me/getinfo

نصيحة لمن يمر بضيق:
1- استيقظ قبل الفجر
2- صلِّ ركعتين
3- ادعُ الله بالسجود
4- أكثر من الاستغفار
5- أكثر من قول "يا حيّ يا قيّوم"

لا حول و لا قوة إلا بالله العظيم

رددوا أيضا باللسان مع الإخلاص في النية
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

تمضي بنا الأعمار ومصيرُنا القبور.
اغتنِموا أنفاسكم في طاعةِ الله.

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِــيّ رَضِيَ اللهُ عنه قَال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّم يَخْطُبُ في حُجَّةِ الوَدَاعِ فَقَالَ: "اتَّقُوا اللهَ وَصَلُّوا خمْسكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ وَأَطِيعُوا أُمَرَاءَكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبّكُمْ".
رواه التِـرْمِذِيُّ في ءاخرِ كتابِ الصَّلاةِ وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيح
رياض الصالحين

من وصية الإمام أبي حنيفة رحمة الله عليه لتلميذه يوسف بن خالد السمتي البصري حين استأذنه الخروج إلى البصرة:
قال: واصحب الأخيار وﻻ تحقرن أحدًا يقصدك ...وﻻ تخرجن سرك إلى أحدٍ. ومن مرض من أخوانك فعده بنفسك، ومن غاب منهم فتفقد أحواله، وصل من جفاك وأكرم من أتاك.
واعفُ عمن أساء إليك ومن تكلم منهم بالقبيح فيك فتكلم فيه بالحسن الجميل، ومن كانت له فرحة هنيته لها ومن كانت له مصيبة عزيته عنها ومن أصابه هم فتوجع له به.
ومن استنهضك ﻷمرٍ من أموره نهضت له، ومن استغاثك فأغثه. من استنصرك فانصره. وكن كواحد منهم وارضَ منهم ما ترضى لنفسك، وعامل الناس معاملتك لنفسك، واستعن على نفسك بالصيانة لها والمراقبة ﻷحوالها... واعتصم بالتقوى.

واعلموا أن العون واﻻستنهاض واﻻستنصار والفرح مشروط بما فيه خير واﻻ فإن من أراد الحرام فننهاه.

قال القاضي أبو علي عبد الوهاب بن محمد النيسابوري
والصبر أجمل بالفتى
والصبر مفتاح الفرج

اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِالعِلْمِ، وَزَيِّنِّي بِالحِلْمِ، وَأَكْرِمْنِي بِالتَّقْوَى، وَجَمِّلْنِي بِالعَافِيَةِ