رَوَى التِّرمِذيُّ والإمامُ أحمدُ عَنْ زيدِ بنِ خالدٍ عَنِ النَّبيِّ صلّى الله عليهِ وسلَّمَ قالَ: "مَنْ فَطَّرَ صائمًا كانَ لهُ مثلُ أجرهِ غيرَ أنَّهُ لا ينتقصُ مِنْ أجرِ الصّائمِ شيئًا" فمن فطَّرَ صائمًا نالَ مِنَ الأجرِ مثلَ أجرِ الصائمِ، نال أجرا عظيمًا لكن لا يساويه في الأجر على التّمام مِنْ غيرِ أنْ يَنقصَ مِنْ أجرِ الصّائمِ شىء.

بادروا بالأعمال الصّالحة فستكونُ فتنٌ كقطع الليل المظلم

قد حضَّ الرَّسُولُ صلّى الله عليهِ وسلّمَ على المبادرةِ إلى الخيراتِ وعلى قضاءِ حوائجِ بعضِنا البعضِ وحثَّنا حثًّا بليغًا على الازديادِ مِنَ الخيرِ فقالَ صلّى الله عليهِ وسلّمَ: "بادروا بالأعمالِ الصّالحةِ فستكونُ فتنٌ كقطعِ الليلِ المظلمِ يُصبحُ الرجلُ مؤمنًا ويُمسي كافرًا ويُمسي مؤمنًا ويُصبحُ كافرًا يبيعُ دينَهُ بعرَضٍ مِنَ الدنيا" رواهُ مسلمٌ.

قالَ النّوويُّ في شرحِ مسلمٍ: "معنى الحديثِ الحثُّ على المبادرةِ إلى الأعمالِ الصّالحةِ قبلَ تعذرِها والاشتغالِ عنها بما يحدثُ مِنَ الفتنِ الشّاغلةِ المتكاثرةِ المتراكمةِ كتراكمِ ظلامِ الليلِ المظلمِ لا المقمرِ، ووصفَ صلّى الله عليهِ وسلّمَ نوعًا مِنْ شدائدِ تلكَ الفتنِ، وهو أن يمسيَ مؤمنًا ثم يصبحُ كافرًا أو عكسُهُ، وهذا لعظمِ الفتنِ، ينقلبُ الإنسانُ في اليومِ الواحدِ هذا الانقلابَ".

اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْ مُصيبَتَنا في دينِنَا ولا تَجْعَلِ الدُّنْيا أَكْبَرَ هَمّنا ولا مَبلَغ علمنا ونجنا في الآخِرَةِ بفضلك يا رَبَّ العالمينَ

زَيَادَة الوَاو

زَيَادَة الوَاو في "عَمْرو" للفَرقِ بينَهُ وبينَ "عُمَر" واختَصَّت الواوُ بحَالَتَي الرَّفْعِ والجَرِّ، أمَّا في حَالَةِ النّصب فيُكتبُ بألفٍ نحو:
"رأيتُ عَمْرًا" لأنّ "عُمَر" مَمْنُوعٌ من الصّرف.

‏http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

أَعْلَى الْوَاجِبَاتِ وَأَفْضَلُهَا عِنْدَ اللهِ تَعَالَى الإِيمَانُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ؛ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَفْضَلُ الأَعْمَالِ إِيمَانٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.
الإِيمَانُ شَرْطٌ لِقَبُولِ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ فَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللهِ وَرَسُولِهِ فَلا ثَوَابَ لَهُ أَبَدًا فِى الآخِرَةِ قَالَ الله تَعَالَى: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِى يَوْمٍ عَاصِفٍ﴾ [سُورَةَ إِبْرَاهِيم/18]. قال النّسفيُّ في تفسيره: "شَبَّهَهَا فِي حُبُوطِهَا لِبِنَائِهَا عَلَى غَيْرِ أَسَاسٍ وَهُوَ الْإِيمَانُ بِاللهِ تَعَالَى بِرَمَادٍ طَيَّرَتْهُ الرِّيحُ الْعَاصِفُ فلا يَرَوْنَ لَهُ أَثَرًا مِنْ ثَوَابٍ"

دعاء الليلة

في هذه الليلة الرّمضانية المباركة نسألُ اللهَ لنا ولَكُم أنْ يرزُقَنا خَيرَي الدُّنيا والآخِرَة

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

اللَّهُمَّ إنّا نسألُك علمًا نافعًا وعملًا صالحًا متقبلًا ورزقًا طيبًا

اللَّهُمَّ اجعَلْ لَنا مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَمِنْ كُلِّ بَلاَءٍ عَافِيَةً

اللَّهُمَّ أصلحْ لنا دينَنَا الذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِنَا وأصلحْ لنا دُنيانَا الَّتِي فيهَا معاشُنَا وأصلحْ لنا آخِرَتَنَا التي فيها معادُنَا، واجعلِ الحياةَ زيادةً لنا في كُلِّ خَيْرٍ واجعلِ الموتَ راحةً لنا منْ كُلِّ شَرٍّ

اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْ مُصيبَتَنا في دينِنَا ولا تَجْعَلِ الدُّنْيا أَكْبَرَ هَمّنا ولا مَبلَغ علمنا ونجنا في الآخِرَةِ بفضلك يا رَبَّ العالمينَ

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا وَتُبْ عَلَينا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ

اللَّهُمَّ عَلِّمْنَا ما جَهِلْنَا وذَكِّرْنَا ما نَسِينَا واجعَلِ القُرءانَ ربيعَ قُلُوبِنَا ونُورًا لأبْصارِنَا وَجَوَارِحِنَا وَتَوَفَّنَا على هَدْيِهِ وأكْرِمْنَا بِحِفْظِهِ واحْفَظْنَا بِبَرَكَتِهِ إنّكَ سميعٌ قريبٌ مجيبُ الدّعوات

اللَّهُمَّ إِنّا نسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَنعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ

اللَّهُمَّ أجرنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن

اللَّهُمَّ ثبّتنا على معتقد أهل السُّنَّة والجماعة

اللَّهُمَّ أحينا مسلمين وتوفّنا مسلمين وألحقنا اللَّهُمَّ بعبادك الصّالحين

اللَّهُمَّ إِنَّا نسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْنا مِنْهُ وَمَا لَمْ نعْلَمْ، وَنعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآَجِلِهِ مَا عَلِمْنا مِنْهُ وَمَا لَمْ نعْلَمْ، اللَّهُمَّ إِنَّا نسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ، وَنعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَنَبِيُّك مُحَمَّدٌ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ، اللَّهُمَّ إِنَّا نسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَنعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَنسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ تَقْضِيهِ لنا خَيْرًا

اللَّهُمَّ توفّنا وأنت راضٍ عنّا

اللَّهُمَّ أحسن خاتمتنا وأسكنا الفردوس الأعلى من الجنّة


👈 اغتنموا فرصة أعماركم
و الزموا هذا الدُّعاء ولا تتركوه في ليلكم ونهاركم

👈 ودائما أخلصوا نياتكم لله تعالى
في جميع أعمالكم

نرجو منكم الدُّعاء لنا ولكم بالفوز بالجنّة والنّجاة من النّار

ليلة رمضانية طيبة مباركة
https://t.me/getinfo

هل طاب العيش
والمصير ممات

لا تأمن العيش في أرض ستهجرها
إنّ السّنينَ وإن طالَتْ قصيرات

تبني القصور بدار لا مقام بها
أين الذين بنوا بل أين الحضارات

أين القلاع التي طالت سواترها
أين الملوك وأولاد الأميرات

سل الديار وسل من كان يسكنها
هل طاب عيش والمصير ممات ؟!

يا عبدَ اللهِ الذّكي الفطن من تزود من دنياه لآخرته ولم يبع ءاخرته بعرض من الدُّنيا، فالنّاس يوم القيامة قسم إلى الجنّة وقسم إلى النّار فهما داران ما للنّاس غيرهما فانظر يا عبدَ اللهِ ماذا تختار لنفسك، فالجنّة أعدت للمؤمنين والنّار أعدت للكافرين،

قال أحدهم :

الموتُ بابٌ وكلُ النّاسِ داخِلُه
فليتَ شعريَ بعد الباب ما الدّارُ

الدّارُ جَنَّةُ عَدنٍ إن عملتَ بما
يُرضي الإلهَ وإن فرَّطتَ فالنّارُ

هما مصيرانِ ما للمرءِ غيرُهما
فانظر لنفسك ماذا أنتَ تختارُ

فانظر يا عبدَ اللهِ ماذا أعددت ولأي دار تهيَّأتَ فليس في الآخرةِ دارٌ إلا جنةٌ أو نارٌ !!

درر وفوائد وأدعية تجدها في القناة سارع وانضم للقناة

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ

قال أحدُ الحكماءِ:

ثلاثةٌ يُعْرَفون عند ثلاثة:

الحليــم عنــد الغضب
والشّجاع عند اللقــاء
والصّديق عند النّائبة

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ