اللَّهُمَّ إني عبدُكَ، وابنُ عبدِك، وابنُ أمتِكَ، ناصيتي بيدِكَ، ماضٍ فـيَّ حُكمُكَ، عدلٌ فـيَّ قضاؤكَ، أسألك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَكَ، أو أَنزلتَه في كتابِكَ، أو علّمتَه أحدًا مِنْ خلقِكَ، أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَكَ، أنْ تجعلَ القرءانَ العظيمَ ربيعَ قلبي، ونورَ صدري، وجَلاءَ حُزْني، وذهابَ همّي وغمّي.
https://t.me/getinfo

قال الله تعالى: {ليس كمثله شىء} سورة الشّورى/11.
وقد اتَّفقَ السّلفُ الصّالحُ على أن من وصفَ الله بصفةٍ من صفاتِ البشرِ فقد كفرَ، كما قالَ الإمامُ المحدِّثُ السّلفيُّ الطّحاويُّ في عقيدتِه المشهورةِ باسمِ العقيدةِ الطّحاويةِ ما نصه: "ومن وصف الله بمعنًى من معاني البشر فقد كفر"
بمعنًى: بصفة

إِنَّ الْقِيَامَ فِي اللَّيْلِ دَأْبُ الصَّالِحِينَ، وَقُرْبَةٌ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَمَنْهَاةٌ عَنِ الإِثْمِ، وَتَكْفِيرٌ لِلسَّيِّئَاتِ، فَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَلا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَصَلاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ" أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ
https://t.me/getinfo

🌙 اقترب شهر الصّيام

اقترب شهرُ رمضانَ شهر الخيراتِ والبركات

تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةٌ

يُسنُّ السُّحورُ لخبرِ الصّحيحينَ من حديثِ أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:

"تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةٌ"


(الأكلُ - أي الفعلُ- يُقالُ له السُّحورُ بالضّمِّ، أما بالفتحِ (السَّحور) فهو الطّعامُ الذي يُؤكلُ في وقتِ السُّحورِ) فقولُهُ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تسحَّروا" فيهِ حضٌّ منهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأمَّتِهِ على السُّحورِ وأمرُهم بهِ وترغيبُهم فيهِ.

وهذا الأمرٌ للاستحبابِ والنّدبِ بالإجماعِ وليسَ للوجوبِ، قالَ ابنُ الملقِّنِ والنّوويُّ: "وأجمعَ العلماءُ على استحبابِهِ وأنَّهُ ليسَ بواجبٍ".
https://t.me/getinfo

#رمضانيات

يا شهرَ خيرٍ قد أتى
أهلا بهِ خير الشّهورْ

قد جئت فينا مقبلا
أدخلتَ في القلبِ السّرورْ

بـالـصَّـوم إنَّـا نرتجي
عفوًا من المولى الغفورْ

نتلو بهِ قرآننا
فحروفهُ إشعاعُ نورْ

فلتهنؤوا يا إخوتي
والـحمدُ للهِ الشّكورُ
https://t.me/getinfo

اللَّهُمَّ هَذا يومُ الثّالث من رمضان المبارك فَأَفرِح فِيهِ قَلبًا نُحبُّه، وَأَذهِب حُزنَهُ وَهَمَّهُ، واقضِ حاجتَه ودَيْنَه، وَاغفِر بِالدُّعَاءِ ذَنبَه، وارفع في الآخرة شأنَه، وأعلِ قدرَه، وأعظِم درجتَه، واشملني يا رَبَّنا يا عظيمُ مَعَه.

اللَّهُمَّ أَبعِد عَنَّا الحزنَ، وَأَزِل عَنَّا الهَمَّ، وَأَذهِب عَن نُفُوسِنَا القَلَقَ.

#رمضانيات

جميلٌ أنْ تشكرَ أمّك أو زوجتك أو أختك إن أعددن لك الطّعام فالعادة أنّك إن أكلت في مطعم تشكر من يجلب لك الطّعام فكيف بمن يقوم على خدمتك كل يوم. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرِ اللهَ"
https://t.me/getinfo

مِمّا يَنْفَعُ للتَّحَصُّنِ مِنَ السِّحْرِ بإذنِ الله ما رواهُ الإمامُ مالك في "الموطَّأ" بإسنادٍ صحيحٍ عَنِ القَعْقاعِ عن كَعْبِ الأحبارِ رَضِيَ الله عَنْهُ أنّهُ قالَ: "لولا كَلِماتٌ أقولُهُنَّ لَجَعَلَتْني اليُهود حِمارًا" (أي لَضَرُّوه كَثيرًا، أي من سحرهم لجعلوه مثل الحمار)
فقيل له: ما هُنَّ؟
قال: "أعوذُ بِوَجْهِ اللهِ العَظيمِ الّذي ليسَ شَىءٌ أعظمَ مِنه وبِكَلِماتِ اللهِ التّامّاتِ التي لا يُجاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجِرٌ وبأسماءِ اللهِ الحُسْنَى كُلِّها ما عَلِمْتُ مِنها وما لَم أعْلَمْ مِن شَرِّ ما خَلَقَ وذَرَأَ وبَرَأَ".

فهذا الذِّكْرُ يَنْفَع بإذنِ اللهِ للتَّحَصُّن مِنَ السِّحْرِ ولِفَكِّ السِّحْرِ ويُقالُ صَباحًا ومَساءً.
فسيدنا كعب الأحبار كان عنده اطلاع على أحوال اليهود وأنّهم يكثرون من السّحر فكان يتحصّن من سحرهم بهذه الكلمات كان يقولها كل يوم أو كلما خاف أن يُصاب بسحر، فعصمه الله تعالى بهذه الكلمات. فينبغي إخوة الإيمان تحفيظها وتعليمها للأهل والأولاد

ومعنى وجه الله هنا: ذات الله الذي لا يشبه الذّوات. أي حقيقة الله الذي ﻻ يشبه الحقائق.
ومعنى كلمات الله كلام الله الذي هو صفته ليس بحرف وﻻ صوت وﻻ لغة وليس له بداية وﻻ نهاية. وجمع على كلمات لتعظيم كلام الله وإﻻ فكلام الله واحد ليس متعددا كما نص على ذلك علماء أهل السّنّة كالحافظ البيهقيّ وأبو عليٍّ السّكوني.

- شرح بعض كلمات هذا الدُّعاء:

التّامّات أن كلام الله لا نقص فيه

- - أعوذ: أحتمي.

- - بوجه الله: بذات الله المقدس

- .- لا يجاوزهنَّ: لا يغلبهنَّ.

- - بَرٌّ: طائعٌ.

- - فاجر: الكافر والفاسق.

- - الحُسنى: الكاملة.

- - ذرأ وبرأ: خلق.

ومما يفيد لدفع أذى الشياطين قراءة المعوذات الثّلاث: سورة الإخلاص وسورة الفلق وسورة النّاس قراءة صحيحة وقراءة ءاية الكرسي صباحا ومساءً.

اللهم احفظنا من السّحر والحسد وقوّنا على طاعتك وارزقنا القناعة يا أرحمَ الرَّاحمين

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ

يَقولُ أحدُ الصّالحين: "إذا كنت تدعو وضاق عليك الوقت، وتزاحمت في قلبك حوائجك، فاجعلْ كُلَّ دُعائِك أنْ يعفو الله عنك، فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة". اللَّهُمَّ إنَّك عفوٌّ، تُحِبُّ العفو، فاعفُ عنّا
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
‏https://t.me/getinfo

ابدأ يومك بالخير وصلِّ على النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَرِّرهَا لكُلِّ من عندك لَعَلَّ بَابًا مُغلقًا يَنْفَتِحُ لَكَ

اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ ونَبِيِّكَ ورَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ

الله تعالى يتقبّل صيامكم ويجعلكم من عتقاء شهر رمضان ويرزقكم رؤية ليلة القدر

الله يرحمنا ويخرجنا من هذه الدُّنيا بسلام
https://t.me/getinfo

#رمضانيات

في هذه الأيّام والليالي الرّمضانية المباركة أكثروا من هذه الدّعوات:

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنّا
اللَّهُمَّ أعتق رقابنا من النّار وأعنّا على الصّيام والقيام وصالح الأعمالِ

اللَّهُمَّ إِنِّي أسْـأَلُكَ العَفْوَ وَالعافِـيةَ في الدُّنْيا وَالآخِـرَة، اللَّهُمَّ إِنِّي أسْـأَلُكَ العَفْوَ وَالعافِيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللَّهُمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللَّهُمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي (الخسف)

اللَّهُمَّ فِي هذه الأيّام والليالي الْمُبَارَكة اجْعَلْنا مِنْ جُنْدِكَ فَإنَّ جُنْدَكَ هُمُ الْغالِبُونَ، وَاجْعَلْنا مِنْ حِزْبِكَ فَإنَّ حِزْبَكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ، وَاجْعَلْنا مِنْ أوْلِيائِكَ فَإنَّ أولِياءَكَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ، اللَّهُمَّ أََصْلِحْ لَنا دِينَنَا فَإنَّهُ عِصْمَةُ أمْرِنَا، وَأصْلِحْ لَنا ءاخِرَتَنا فَاِنَّها دارُ مَقَرِّنَا، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيادَةً لنا في كُلِّ خَيْر، وَالْوَفاةَ راحَةً لَنا مِنْ كُلِّ شَرٍّ يا أرحَمَ الرَّاحِمِينَ يا ذَا الْجَلالِ والْإكرَام، وصَلِّ اللَّهُمَّ على سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وعلى ءَالِهِ وصَحبِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ والْحَمْدُ للهِ رَبِّ العالمين
https://t.me/getinfo

النية لله تعالى

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ".

قَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْمَجْمُوع: السُّنَّةُ كَثْرَةُ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ فِي رَمَضَانَ وَمُدَارَسَتِهِ، وَهُوَ أَنْ يَقْرَأَ عَلَى غَيْرِهِ وَيَقْرَأَ غَيْرُهُ عَلَيْهِ، لِلْحَدِيثِ السَّابِقِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

وَرَوَى ابنُ ماجَهْ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قال: «يَا أَبَا ذَرٍّ، لَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ، خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ مِائَةَ رَكْعَةٍ، وَلَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ بَابًا مِنَ الْعِلْمِ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ أَلْفَ رَكْعَةٍ».

إنَّ هذا الحديثَ يُظهِر عظيمَ فضلِ العِلمِ عند اللهِ عزَّ وجلَّ؛ فلو كان العبد من النشيطين فصلى التراويحَ كلَّ ليلة من رمضانَ عشرين ركعةً ما بلغَ عددُ ما صلاَّهُ كُلَّ الشهرِ ألفَ ركعةٍ ولو صلَّى معها الوِترَ ثلاثَ ركَعَاتٍ (٢٣ * ٣٠=٦٩٠ ركعة)، أما لو جاء إلى مجلس العلم طلبًا له فأخذ بابًا كالتوحيد والطهارةِ والمعاملات كان له ثوابٌ أعلى من صلاته من النوافل ألفَ ركعة بأركانها وشروطها وخشوعها. وكم مصَلٍّ يحصُل له الثوابُ كاملا؟ بل قليلٌ من المصلين مَن يأتي بالصلاة كاملةً بأركانها وخشوعها. وكذا تعلُّمُ ءاية ثوابُه أعظمُ من صلاةِ مائةِ ركعةٍ من النوافل. والإمامُ الشافعيُّ بَيَّنَ أنَّ طلبَ العلم أفضلُ من أداء النوافل.

قَالَ النَّوَوِيُّ في [التِّبيان في ءَادَابِ حَمَلة القرءان]: فَصلٌ في ءَادَابِ المُتَعَلِّم: "ولا يتعلَّمُ إلَّا مِمَّن تكَمَّلتْ أهلِيَّتُه وظَهَرَت ديانتُه وتَحقَّقَت معرفتُه واشتَهَرَت صيانتُه، فقد قال الإمامان محمدُ بنُ سِيرِين ومالكُ بن أنَسٍ وغيرُهما من السلف: هذا العِلمُ دينٌ فانْظُروا عَمَّنْ تأخُذُون دينَكم." اهـ.
وقولُ الإمام التَّابعيِّ الجليلِ محمدِ بنِ سِيرِين: "إنَّ هذا العِلمَ دينٌ فانْظُروا عَمَّنْ تأخُذُون دينَكم." رواه مسلم في مقدمة صحيحه.