لقدْ جَاءَكُمْ شَهْرٌ عظيمٌ مُبَارَكٌ، شهرُ رمضانَ شهرُ البركاتِ اغتنموا فيهِ الأجر فمَنْ وُفِّقَ فيهِ للطَّاعَةِ فَازَ، وَمَنْ حُرِمَ فيهِ. فَقَدْ حُرِمَ الخيرَ كُلَّهُ، شَهْرٌ قالَ الله تعالَى فيهِ: ﴿شهرُ رمضانَ الذي أُنزِلَ فيهِ القرءانُ هُدًى للنَّاسِ وبيناتٍ مِنَ الْهُدَى والْفُرْقانِ﴾
https://t.me/getinfo

قالَ الله تعالَى فيهِ: ﴿شهرُ رمضانَ الذي أُنزِلَ فيهِ القرءانُ هُدًى للنَّاسِ وبيناتٍ مِنَ الْهُدَى والْفُرْقانِ﴾

إنَّ صيام شهرِ رمضانَ المباركِ عبادةٌ عظيمةٌ خصَّها اللهُ بخصائصَ، منها ما وردَ في الحديثِ القدسيِّ الذي أخرجَهُ البخاريُّ عن أبي هريرةَ رضيَ الله عنهُ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللهُ تعالى: "كُلُّ عملِ ابنِ ءادمَ يُضاعَفُ، الحسنةُ بعَشرِ أمثالِها إلى سَبِعمائةِ ضِعفٍ إلا الصّومَ فإنَّهُ لي وأنا أجزي بهِ، يدَعُ طعامَهُ وشَهوتَهُ من أجلي للصّائمِ فرحتانِ فرحةٌ عندَ فِطرهِ وفرحةٌ عندَ لقاءَ رَبِّهِ ولَخُلُوفُ فمِ الصّائمِ أطيبُ عندَ اللهِ مِنْ ريحِ المسكِ، الصَّومُ جُنَّةٌ". معناهُ أنَّ الأعمالَ كُلَّها تُضاعفُ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضِعفٍ إلا الصّيامَ فإنَّهُ لا ينحصرُ تضعيفُهُ في هذا العددِ، بل يُضاعفُهُ اللهُ عزَّ وجلَّ أضعافًا كثيرةً بغيرِ حصرِ عددٍ
https://t.me/getinfo

فَضْلِ قِيَامِ اللَّيْلِ والتَّهَجُّدِ بِاللَّيْلِ

ورد في فضلِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضيَ الله عنهما عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضيَ الله عنهما، قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى رُؤْيَا، قَصَّهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: فَتَمَنَّيْتُ أَنْ أَرَى رُؤْيَا، فَأَقُصَّهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: وَكُنْتُ غُلَامًا شَابًّا عَزَبًا، فَكُنْتُ أَنَامُ فِي الْمَسْجِدِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: فَرَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَخَذَانِي، فَذَهَبَا بِي إِلَى النَّارِ، فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ الْبِئْرِ، وَإِذَا لَهَا قَرْنَانِ، وَإِذَا فِيهَا نَاسٌ قَدْ عَرَفْتُهُمْ، فَجَعَلْتُ أَقُولُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ. فَلَقِيَهُمَا مَلَكٌ آخَرُ، فَقَالَ لِي: لَنْ تُرَعْ. فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ، فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: "نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللهِ لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ". قَالَ سَالِمٌ: فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بَعْدُ لَا يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا قَلِيلًا. رَوَاهُ الإمامُ أحمدُ في مسندِه وغيرُه، والحديث إسناده صحيح على شرط الشّيخين

الروع: الفزع والخوف

لَن تُرَعْ: من راع يروع أي لم تخف الرّوع: الفزع والخوف
"تُرَعْ". والفعل هنا مجزوم بـ "لن". وهي لغة قليلة.

درر وفوائد وأدعية تجدها في القناة سارع وانضم للقناة
https://t.me/getinfo
قناة:

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط الآتي:

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ

واظبوا ورددوا وأكثروا من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻟُـﻐَـﻮِﻳَّﺔ

ﻛُﻞُّ ﻓﻌﻞٍ ﻣﺎﺽٍ ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺑﻪ ﻭﺍﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺿُﻢّ ﺁﺧﺮﻩ ﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻧﺤﻮ :
(ﻓﺮﺟﻌُﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻘﺎﻟُﻮﺍ )
ﺗﺄﻣﻞ ﺍﻟﻀّﻤﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﻦ ﻟﻜﻦ ﻭﺭﺩ ﻣﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺿﻊ ﻧﺤﻮ:
‏(ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺷﺘﺮَﻭﺍ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪُّﻧﻴﺎ)
‏(ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺳﻌَﻮﺍ ﻓﻲ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ )
ﺗﺄﻣﻞ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﻦ، ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ؟
ﺟﻮﺍﺑﻪ: ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺧﺎﻟﻔﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ ﻣﻨﺘﻬﻴﺔ ﺑﺄﻟﻒ ﻓﺄﺻﻞ ‏(ﺍﺷﺘﺮَﻭﺍ ) ﻗﺒﻞ ﺩﺧﻮﻝ ﻭﺍﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
(ﺍﺷﺘﺮﻯ ) ، ﻭﺃﺻﻞ ‏(ﺳﻌَﻮﺍ‏) ‏(ﺳﻌﻰ ) ، ﻓﺈﺫﺍ ﺩﺧﻠﺖ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺳﺎﻛﻨﺎﻥ: ﺃﻟﻒ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻭﺍﻟﻮﺍﻭ ﻓﻴُﺤﺬﻑ ﺍﻟﺴّﺎﻛﻦ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻷﻟﻒ ﻭﺗﺒﻘﻰ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺩﻟﻴﻠًﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺬﻓﻬﺎ


قناة العربية لغتي الجميلة يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:

‏ http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اجتَنِبُوا الخَمرَ فَإنّها مِفتَاحُ كُلِّ شَرٍّ" رَوَاهُ الحاكمُ والبيهقيُّ. لأنّها تُسَبّب الوقُوعَ في المنهِيّات
https://t.me/getinfo

اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا، اللَّهُمَّ مَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا، وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا
https://t.me/getinfo

احرص على إعادة تمرير هذه البطاقات لإخوانك، فالدال على الخير كفاعله

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

‏http://t.me/joinchat/AAAAAD9VI6tBkNcK-xlaaA

احرص على إعادة تمرير هذه الفوائد لإخوانك، فالدال على الخير كفاعله

درر وفوائد وأدعية تجدها في القناة سارع وانضم للقناة

http://t.me/getinfo

قناة:

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط الآتي:

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أفضَلُ الصَّدَقَةِ أنْ يتَعَلَّمَ المَرْءُ المُسلِمُ عِلمًا ثُمَّ يُعَلّمُهُ أخَاهُ المُسلِمَ" رواه أبو داودَ
#حديث_شريف
https://t.me/getinfo