عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
7.71K subscribers
40.3K photos
337 videos
46 files
50.7K links
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
Download Telegram
فائدة مهمة

عند الخطاب للمفردة المؤنثة نقول جزاكِ الله خيرا، وليس جزاكي

لا نكتب ياء المخاطبة إلّا مع فعل الأمر، ومع الفعل المضارع إذا كان مبدوءًا بـ "التاء" "من الأفعال الخمسة"، وما عدا ذلك نكتبها كسرة].

فلا نكتبها مع الفعل الماضي، بل نرسم كسرة في آخر الكلمة، هكذا "كَتَبْتِ" ولا نكتبها بعد ضمير المخاطبة "الكاف" بل نرسم كسرة في أسفلها، هكذا "يناديكِ" ولا نكتبها مع "حرف خطاب المؤنث "الكاف" بل نرسم كسرة في أسفلها، هكذا "كذلكِ"

لذا نقول (جزاكِ) وليس (جزاكي)


قناة العربية لغتي الجميلة يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:

http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g
قَالَ الإمامُ ابنُ الجوزيُّ رحمه الله تعالى في كتابهِ "صيد الخاطر: "مَنْ تَفَكَّرَ في عَواقِبِ الدُّنيا أَخَذَ الْحَذَر، وَمَنْ أَيْقَنَ بِطُولِ الطَّرِيقِ تَأهَّبَ لِلسَّفَر" وقال: "ما أَعْجَبَ أَمْركَ يا مَنْ يوقِنُ بَأمْرٍ ثُمْ يَنْسَاه، ويَتَحَقَّقُ ضَرَرَ حالٍ ثُمَّ يَغْشَاه، وتَخْشَى النَّاسَ واللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاه، تَغْلِبُكَ نَفْسُكَ على مَا تَظُنّ، ولا تَغْلِبُهَا على ما تَسْتَيْقِن، مِنْ أعْجَبِ العَجائِبِ سُرُورُكَ بِغُرُورِكَ، وَسَهْوُكَ عَنْ لَهْوِكَ، وَقَدْ شَغَلَكَ نَيْلُ لَذَّاتِكَ عَنْ ذِكْرِ خَرَابِ ذَاتِكَ".

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:

http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ
الكلام نوعان: خبر وإنشاء

🔰 برنامج 🔰

🔰《البلاغة العربية》🔰

علوم البلاغة العربية ثلاثة:

1⃣ علم المعاني

2⃣ علم البيان

3⃣ علم البديع

#الحلقة_السابعة_عشرة

#علم_المعاني


#الكلام_نوعان
#خبر_و_إنشاء
#تعريف_الجملة_الخبرية
#تعريف_الجملة_اﻹنشائية

الجملة الخبرية: هي التي تحمل في معناها خبرا، فإن وافق الواقع فهو صدق وإن خالف الواقع فهو كذب، نحو:
- سافر زيد أمس.
- يجلس زيد في الصف اﻵن.

الجملة اﻹنشائية: هي التي تحمل في معناها طلبا أو تعبيرا عن شعور ، ولا تحمل في معناها خبرا، نحو :
- استيقظ الساعة الثامنة صباحا غدا.
- نعم المعلم زيد.


قناة العربية لغتي الجميلة يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:

http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g
رَوَى مُسْلِمٌ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّمَ كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ".
خالفوا أنفسكم واقهروها لما ينفعكم في غدكم. لا تغرنكم الحياة الدُّنيا، وفّقكم الله وسدد خطاكم
بعضُ النّاس يحذرون من بعض الطّعام مخافة المرض ولا يحذرون من الذّنوب مخافة النّار
الله تعالى جعل هذه الحياة الدُّنيا مزرعة للآخرة فمن اكتسب خيرا كان جزاؤه بعد الموت خيرا، ومن اكتسب شرا فجزاؤه شر في الآخرة.
قال معروف الكرخي: "إذا أراد الله بعبدٍ خيرًا فتح عليه باب العمل وأغلق عليه باب الجدل. وإذا أراد الله بعبدٍ شرًا أغلق عليه باب العمل وفتح عليه باب الجدل". انتهى.
لحظة في معصية الله تورِثُ حزنًا طويلا
أيام الدُّنيا قصار وأيام الآخرة طوال مهما أكثر الإنسان من الحسنات فإنّه ينتفع بها في الآخرة التي ليس لها نهاية هناك يعرف الإنسان قدر الحسنات.
لا ينبغي أن يقول المؤمن أنا عملت كذا وكذا من الحسنات فيتقاعس عن الازدياد، بل ينبغي أن يكون دائبًا في طلب المزيد من عمل البر وعلم الدين إلى الممات
اصبرْ على حلوِ الزّمان ومرِّهِ
واعلم بأنَّ اللهَ بالغُ أمرهِ
أَرَى كُلَّ مَدْحٍ فِي النَّبِيِّ مُقَصَّرَا
وإِن بَالَغَ المُثْنِي عَلَيْهِ وَأَكْثَرَا
إِذَا اللهُ أَثْنَى فِي الكِتَابِ المُنَزَلِ
عَلَيْهِ فَمَا مِقْدَارُ مَا يَمْدَحُ الوَرَى
صَلّى عَلَيْكَ الله يَا عَلَمَ الهُدَى
مَا قَامَ عَبْدٌ لِلصَّلَاةِ وَكَبَّرَا
روى التّرمذيُّ حديث: "من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النّار يوم القيامة". وقال حديث حسن.

وفي لسان العرب: أعراض النّاس: أعراقهم وأحسابهم وأنفسهم.

والعِرض بكسر العين موضع المدح والذّم من اﻹنسان سواء كان في نفسه أو سلفه أو من يلزمه أمره.

كشخص أراد أن يطعن في شخص مسلم بغير حقٍّ فدافع عنه وما أشبه ذلك.
كذلك لو أراد أن يرمي مسلما بالزنى أو اللواط بغير حق فدافع عنه.
🔰 برنامج 🔰

🔰《البلاغة العربية》🔰

علوم البلاغة العربية ثلاثة:

1⃣ علم المعاني

2⃣ علم البيان

3⃣ علم البديع

#الحلقة_الثامنة_عشرة

#علم_المعاني
#الكلام_نوعان
#خبر_و_إنشاء
#نوعا_اﻹنشاء
#اﻹنشاء_الطلبي
#اﻹنشاء_الغير_طلبي
#أنواع_اﻹنشاء_الطلبي

اﻹنشاءُ الطّلبيُّ: هو الذي يحمل في معناه طلبًا.

واﻹنشاءُ الطّلبِيُّ أنواعٌ منها:

١ اﻷمرُ: ويكون مِنَ اﻷعلى إلى اﻷدنى وهو الذي يحمل في معناه طلبَ الفِعلِ، نحو: اقرَإِ القرءانَ بإخلاصٍ وإتقانٍ وتدَبُّر.

٢ الدّعاءُ: ويكون من اﻷدنى إلى اﻷعلى وهو الذي يحمل في معناه طلبَ اﻹجابة، نحو: اللهم اغفر ذنوبنا.

٣ النّهيُ: وهو الذي يحمل في معناه طلبَ التّركِ أو طَلَبَ الامتِنَاعِ ، نحوُ قولِهِ تعالَى: {ولا يَغتَبْ بعضُكُم بعضا}

قناة العربية لغتي الجميلة يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:

http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

قناة متميّزة متخصّصة بعلوم اللغة العربيّة
عاداتُ السّاداتِ ساداتُ العاداتِ
ِرُّ_الوالِدَيْنِ

قال الله تعالى: {وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)} الإسراء.

عَنْ عبدِ اللهِ بْنِ مسعودٍ رضيَ الله عنهُ في الصّحيحينِ قالَ: "سألْتُ النَّبيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أيُّ العَمَلِ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ؟
قالَ: الصَّلاةُ لِوَقتِها.
قلتُ: ثُمَّ أيُّ؟
قالَ: بِرُّ الوالِدَين" الحديث.

مَنْ أرادَ النّجاحَ والفلاحَ فلْيَبَرَّ أبَوَيْهِ، فإنَّ مَنْ بَرَّ أبَوَيْهِ تَكونُ عاقِبَتُهُ حميدةً، فَبِرُّ الوالِدَيْنِ بَرَكَةٌ في الدُّنْيا والآخرةِ.
https://t.me/getinfo
قناة:
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط الآتي:

http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ