Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
روي بالإسنادِ المتصلِ الصحيحِ في كتابِ المستدركِ أنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم قالَ: "إنَّ اللهَ يُحِبُّ الأتقياءَ الأخفياءَ الذينَ إذا غابوا لم يُفتَقَدوا وإذا حَضَرُوا لم يُعْرَفُوا قلوبُهم مصابيحُ الهدى يَخرجونَ من كلِّ غبراءَ مُظلمةٍ".
هذا الحديثُ فيه بيانُ صفةِ الأولياءِ، وفيهِ بيانُ أنَّ أكثرَهم لا يُعرفونَ لا يُميزونَ فيما بينَ الناسِ، ثم الرسولُ عليه السلامُ وصفَهم بهذه الصفاتِ وهي أنهم أخفياءُ أي لا يعرفونَ بما هم عليهِ من علوِّ الدرجةِ عندَ اللهِ، وذلك لأنَّهم يُخفونَ أعمالَهم الصالحةَ التي يعملونَها زُلفى وقربةً إلى اللهِ خوفًا من أن يُفتنوا لأنَّ الأولياءَ يَخافونَ على أنفسِهم، يتهمونَ أنفسَهم بالرياءِ ولو لم يكن فيهم رياءٌ، لكن من شدةِ الخوفِ وشدةِ مراقبةِ النفسِ يخافونَ أنه دخلَ عليهم رياءٌ،
ويخافونَ أيضًا من أن يدخلَهم العجبُ إذا عرفوا بينَ الناسِ بما فيهم من الأعمالِ الحميدةِ. ووصفَهم رسولُ اللهِ عليه الصلاةُ والسلامُ أيضًا بأنَّهم إذا حضروا لم يُعرفوا إما لرثاثةِ هيأتِهم، أي مظهرُهم من حيث اللباسُ غيرُ معجبٍ
هذا الحديثُ فيه بيانُ صفةِ الأولياءِ، وفيهِ بيانُ أنَّ أكثرَهم لا يُعرفونَ لا يُميزونَ فيما بينَ الناسِ، ثم الرسولُ عليه السلامُ وصفَهم بهذه الصفاتِ وهي أنهم أخفياءُ أي لا يعرفونَ بما هم عليهِ من علوِّ الدرجةِ عندَ اللهِ، وذلك لأنَّهم يُخفونَ أعمالَهم الصالحةَ التي يعملونَها زُلفى وقربةً إلى اللهِ خوفًا من أن يُفتنوا لأنَّ الأولياءَ يَخافونَ على أنفسِهم، يتهمونَ أنفسَهم بالرياءِ ولو لم يكن فيهم رياءٌ، لكن من شدةِ الخوفِ وشدةِ مراقبةِ النفسِ يخافونَ أنه دخلَ عليهم رياءٌ،
ويخافونَ أيضًا من أن يدخلَهم العجبُ إذا عرفوا بينَ الناسِ بما فيهم من الأعمالِ الحميدةِ. ووصفَهم رسولُ اللهِ عليه الصلاةُ والسلامُ أيضًا بأنَّهم إذا حضروا لم يُعرفوا إما لرثاثةِ هيأتِهم، أي مظهرُهم من حيث اللباسُ غيرُ معجبٍ
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
جَهْدُ البلاءِ
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "تعوذوا بالله من جَهْدِ البلاءِ، ودَرْك الشقاءِ، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء" رواه البخاريُّ ومسلمٌ
جَهْدُ: الحالة الشاقة
الدَّرْك: اللحاق والوصول إلى الشيء ( النهاية لابن الأثير)
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "تعوذوا بالله من جَهْدِ البلاءِ، ودَرْك الشقاءِ، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء" رواه البخاريُّ ومسلمٌ
جَهْدُ: الحالة الشاقة
الدَّرْك: اللحاق والوصول إلى الشيء ( النهاية لابن الأثير)
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اتّقِ دَعْوَةَ المَظلُوم فإنّها مُستَجَابَةٌ ولَو كانَت مِن كَافِر" رواه أحمدُ
اللَّهُمَّ لا تـَجْـعَـلـنـا ممن أطــال الأمَــل وأسَــاءَ العَــمَـل وأكْــثَـرَ الجَــدَل
جمعة طيبة مباركة
جمعة طيبة مباركة
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إنَّ في الجُمُعة لَساعةً لا يُوافِقُها مُسلمٌ قائمٌ يُصَلِّي يَسألُ اللهَ خيرًا إلا أعطاه إيَّاه". أخرجه ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱُّ ﻭﻣﺴﻠﻢٌ
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
اللهم اجعلْ حبّك أحبّ الأشياء إليّ واجعلْ خشيتك أخوف الأشياء عندي
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
أسعد الله أوقاتكم بالخيرات والمبرات وكثرة الطاعات، إذا أردت اكتشاف أخلاق شخص فانظر إليه حين يغضب.
وإذا أردت اكتشاف رقي شخص فانظر إليه كيف يتعامل مع من أساء إليه.
وإذا أردت اكتشاف عقل شخص فانظر إليه كيف يحاور من يخالفه الرأي.
وإذا أردت معرفة معدن الرجل فأعطه مالًا وكرسيًا
الغضب يكشف المعادن.
وإذا أردت اكتشاف رقي شخص فانظر إليه كيف يتعامل مع من أساء إليه.
وإذا أردت اكتشاف عقل شخص فانظر إليه كيف يحاور من يخالفه الرأي.
وإذا أردت معرفة معدن الرجل فأعطه مالًا وكرسيًا
الغضب يكشف المعادن.
اِحفَظ لِسانَكَ أَيُّها الإِنسانُ
لا يَلدَغَنَّكَ إِنَّهُ ثُعبانُ
كَم في المَقابِرِ مِن قَتيلِ لِسانِهِ
كانَت تَهابُ لِقاءَهُ الأَقرانُ
https://t.me/getinfo
لا يَلدَغَنَّكَ إِنَّهُ ثُعبانُ
كَم في المَقابِرِ مِن قَتيلِ لِسانِهِ
كانَت تَهابُ لِقاءَهُ الأَقرانُ
https://t.me/getinfo
Telegram
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
يا ابنَ ءادَم، يا ابنَ ءادم
إذا أَصْبَحْتَ فَقُلْ يا الله
وإذا امسَيْتَ فَقُلْ يا الله
وإِذا سَأَلْتَ فَقُلْ يا الله
وإذا استَعَنْتَ فَقُلْ يا الله
وإذا نِمتَ على فِراشِ المَرَضِ فَقُلْ يا الله
وإذا دَخَلَ عَلَيْكَ مَلَكُ المَوْتِ فَقُل
يا اللهُ يا اللهُ يا اللهُ
إذا أَصْبَحْتَ فَقُلْ يا الله
وإذا امسَيْتَ فَقُلْ يا الله
وإِذا سَأَلْتَ فَقُلْ يا الله
وإذا استَعَنْتَ فَقُلْ يا الله
وإذا نِمتَ على فِراشِ المَرَضِ فَقُلْ يا الله
وإذا دَخَلَ عَلَيْكَ مَلَكُ المَوْتِ فَقُل
يا اللهُ يا اللهُ يا اللهُ