عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
7.71K subscribers
40.3K photos
337 videos
46 files
50.7K links
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
Download Telegram
كن ناصحًا لا فاضحًا!!!
لا خلاص إلّا بالإخلاص، فصحّح النّيّة قبل العمل وائتِ بها مقرونة بالأول.
نصيحة لي ولكم عند نشر الدّين والعقيدة الصّحيحة والعمل في هذا المجال
أخلص النِّيّة لله تعالى لا لأجل فلان، كن صادقًا مع نفسك أوّلًا!!!، ولنيل الثواب والحسنات عليك بالإخلاص .
نتذكّر هذه الأقوال:
1- ما أخلص عبد إلّا وأحبّ أن يكون في بئر لا يراه النّاس
2- النّية إكسير العمل.
3- ورُبَّ عمل صغير تعظّمه النّيّة.
وتذكّر من حسّن ظنّه طاب عيشه.
اللهمّ ارزقنا الإخلاص في النّيّة والقول والعمل.
الله ييسّر لنا ما فيه خير ويجنّبنا الرّياء والنّفاق ويحفظنا من كلّ سوء.


عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ


http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ
قال الله تعالى: {وللهِ المثَلُ الأعلى} [سورة النحل/60] أي الوصف الذي لا يشبه وصف غيره، فلا يوصف رَبّنا عزَّ وجلَّ بصفات المخلوقين من التّغيّر والتّطور والحلول في الأماكن والسُّكْنى فوق العرش، تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا.

قال المفسِّرُ اللغويُّ أبو حيان الأندلسي في تفسيره: "{وللهِ المثَلُ الأعلى} أي الصّفة العليا من تنـزيهه تعالى عن الولد والصّاحبة وجميع ما تنسب الكفرةُ إليه مما لا يليق به تعالى كالتّشبيه والانتقال وظهوره تعالى في صورة" اهـ.
ما أطيب من لحظات إذا تصافت بها قلوبنا ودَعَتْ لبعضها بغفران الذّنوب وتجمّلت أخلاقها بحُسن الأسلوب، جعل اللهُ سيرنـا في خير الدّروب وستـر لنا ولكم كُـلَّ العُيوب وسخّر لنا ولكم أحنّ القلوب، طِبتـم وطـاب مساؤكـم

مساؤكم مبارك إن شاء الله
(أعوذ بكلماتِ اللهِ التّامّاتِ، التي لا يجاوزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجر، من شرِّ ما ينزلُ من السماءِ وما يَعرُجُ فيها، ومن شرِّ ما ذَرَأَ في الارض وما يخرج منها، ومن شرِّ فِتَنِ الليل والنهار، ومن شرِّ كلِّ طارقٍ، إلا طارقًا يَطرقُ بخير يا رحمـٰن). صباحًا ومساءً ثلاث مرات
داوموا عليها.
أمْسَيْنَا وأمْسَى المُلْكُ لله، والحَمْدُ لله، أعُوذُ باللهِ الذي يمْسِكُ السَّمَاءَ أنْ تَقَعَ على الأرْضِ إلا بإذنِه مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ وَذَرَأَ وبَرَأ
اصبر على كيد الحسود فإن صبرك قاتله
فالنّار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله
(اللّهم بِكَ أصبَحْنا وبِكَ أَمسَيْنا وبِكَ نَحْيا وبِكَ نمُوت)
معناه: أنتَ أَبقَيتَنا إلى هذا الصّباح وأنتَ أبْلَغتَنا إلى هذا المساء، وبكَ نَحْيا حيَاتُنا بمشيئتك وإذا متْنا فمَوتُنا بمشِيئَتِك.
اللهُمّ اجعَل أوّلَ هَذا النّهارِ صَلاحًا وأوسَطَهُ نجَاحًا وآخِرَهُ فَلاحًا

اللهُمّ اجعَل أوّلَ هَذا النّهارِ صَلاحًا معنَاهُ اجْعَلْهُ أَمرًا حَسنًا لي
(وأوسَطَهُ نجَاحًا) أي في أَوسَطِه تَقضِي لي حَاجَتي
(وآخِرَهُ فَلاحًا) أي واجْعَل آخرَه فَوزًا بالمرَادِ.
اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي هذَا صَلاحًا، وَأَوْسَطَهُ فَلاحًا، وَآخِرَهُ نَجاحًا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْم أَوَّلُهُ فزع وَأَوْسَطُهُ جَزَعٌ، وَآخِرُهُ وَجَعٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِك.
اللـہُم افتح لي أبواب رحمتك وارزقني مِن حيثُ لا أحتسب يا رَبَّ العالمينَ.

وتذكّروا حديث الرسول صلى
الله عليه وسلم: «ما مِن عبْدٍ مُسْلِمٍ يَدعُو لأَخِيهِ بِظَهرِ الغَيْبِ إِلا قَالَ المَلكُ ولَكَ بمِثْلٍ» رواه مسلمٌ

الله يسعدكم في صباحكم ومسائكم وفي كل أوقاتكم
أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لله رَبِّ الْعَالَمِينَ، اللَّهُـمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا الْيَوْمِ: فَتْحَهُ، وَنَصْرَهُ، وَنورَهُ، وَبَرَكَتَهُ، وَهُدَاهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، اللَّهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر، أَصْبَحْنَا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبيّنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم، وعلى ملة أبينا إبراهيم، حنيفا مسلما وما كان من المشركين
أسعد الله صباحكم بالإيمان والإخلاص وجعل الله كُلَّ أيّامكم فرح وسرور وهناء
صباح الطّاعات والمبرات والمسرات
الاستقامةُ عينُ الكرامةِ
عن نوفل بن معاوية رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من فاتته صلاة فكأنما وُتر أهله وماله" (رواه ابن حبان في صحيحه) 1/387 من الترغيب والترهيب للحافظ المنذري
وُتر: نقص
قال بعض الحكماء: "عَجِبْتُ مِمَّنْ يَحْزَنُ على نُقْصانِ مَالِه، ولا يَحْزَنُ علَى فَناءِ عُمرِه، وعَجِبْتُ مِمَّن الدُّنيا مُوَلِّيَةٌ عنه والآخِرةُ مُقْبِلَةٌ إليه يَشْتَغِلُ بالْمُدْبِرَةِ ويُعْرِضُ عن الْمُقْبِلَةِ".
قال اللهُ تعالى: ﴿ادعُ إِلى سَبيلِ رَبِّكَ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ) [النحل: ١٢٥]
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: "نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ والْفَرَاغُ}".
مَعْنَاهُ كَثيرٌ مِنَ النَّاسِ لا يَغْتَنِمُ هَاتَيْنِ النِّعْمَتَيْنِ ثُمَّ يَعْرِفُ قَدْرَهُمَا عِنْدَ زَوَالِهِمَا.
أَخِي الكَريم أَنْفاسُكَ مَعْدودَةٌ وَءاخِرُ الْعَدَدِ خُرُوجُ نَفْسِكَ وَفِرَاقُ أَهْلِكَ وَدُخُولُكَ قَبْرَكَ فَلا تُسَوِّفْ وَلا تُؤُخِّرِ الْعَمَلَ الصَّالِحَ.
تُب إلى اللهِ وأَصْلِح.
وفقكم الله.
الصّرف والنّحو

النّحو والصّرف كلاهما شُرِطْ
لقارِئِ الحديثِ خشيةَ الغلطْ

لكنَّ هذا في السّليقيّ سقطْ
لأمْنِه من الوقوعِ في الغلطْ

علم النّحوِ لم يكن أيام الصّحابة، لم يكن مشروحًا موسَّعًا، الصّحابةُ ما كانوا يحتاجونَ للنّحوِ لأن لغتَهم موافقةٌ للنّحوِ بدونِ دراسةِ النّحو، الذين كانوا أُميّينَ من الصّحابة كان نُطقهم بلغتهِم موافقًا للنّحوِ من دونِ أن يتعلموا النّحو، من طبيعتهم كان كلامُهم موافقًا للنّحوِ، ثم لما اختلطَ العرب بالعجم تغيرت اللغةُ فصار اللحن شائعا في أفواه المسلمين العرب وغيرهم

وصار تعلُّمُ النّحوِ فرضًا على الكفايةِ، وأما من يقرأُ الحديثَ فمعرفتُه بالنّحوِ فرض عين لأنّه إذا لم يعرفِ النّحوَ وأرادَ أن يقرأ حديثًا من أحاديث الرّسولِ عليه السّلامُ من كتابٍ فقد يقرأُهُ على ما يُفسدُ معنى الحديثِ، على ما يُغيرُ معنى الحديثِ، فيكونُ كذَبَ على الرّسول صلّى الله عليهِ وسلّم، الذي لم يتعلم النّحوَ لا يجوزُ لهُ أن يقرأ الحديث إلا أن يجدَ كتابًا مضبوطًا

حروفه وشكلُه الضّمة والفتحة والكسرة والسّكون، الذي ضبطَهُ يكونُ عالمًا ثقة فإن حصل على هذا الكتاب من كتب الحديثِ يجوز قراءته فيقول قال رسول اللهِ كذا وكذا.

لأن اللغة العربية الكلمة الواحدة تكون مضمومة ومفتوحة ومجرورة على حسب المعاني، هذا لا يوجدُ في غير اللغة العربية.

قناة العربية لغتي الجميلة يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، انشروها لله تعالى

http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g
كل منا سيأخذ نصيبه من هذه الدنيا، لن يفوتنا شىء كتبه الله لنا، فارضَ بقضاء الله وسلم اﻷمر لله وتوكل عليه فهو خالقنا ورازقنا ولن نستطيع أن نغير ما كتب الله
رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ