عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ.

وَقَدْ رَوَى الطَّبَرَانِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ مَرْفُوعًا: "عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الشَّجَرَةِ الْمُبَارَكَةِ زَيْتِ الزَّيْتُونِ فَتَدَاوَوْا بِهِ، فَإِنَّهُ مَصَحَّةٌ مِنَ الْبَاسُورِ"، وَالْبَاسُورُ عِلَّةٌ مَعْرُوفَةٌ وَالْجَمْعُ الْبَوَاسِيرُ، كَذَا فِي الْقَامُوسِ. (وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ وَكَذَا أَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ).

وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالْحَاكِمُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَفْظُهُ: "كَلُّوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ طَيِّبٌ مُبَارَكٌ".

وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الطِّبِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ: "كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ سَبْعِينَ دَاءً مِنْهَا الْجُذَامُ".

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمًا يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَن" رَوَاهُ النّسائيُّ وغيرُه

شَعَف: رؤوس الجبال
مَوَاقِع الْقَطْرِ: أي المواضع التي يستقر فيها المطر، كالأودية
https://t.me/getinfo

إنّما الأعمالُ بالنّيّات

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إنّما الأعمالُ بالنّيّات" معناه الأعمال الصّالحة هي التي لا تكون محسوبة معتبرة إلا مع النّية، الصّلاة والصّيام والحجّ والزّكاة والصّدقات والإحسان إلى الأرامل والأيتام وبِرّ الوالدين والنّفقة على الأطفال والنّفقة على الزّوجة وقراءة القرءان والذّكر، هذه الأعمال الحسنة من لم ينوِ ليس له فيها ثواب.

قالَ بعضُ العلماءِ عن بعض الأحاديث لعُظم فوائدها: إنّها نِصفُ الدّين وعن بعض إنّها ربعُ الدّين وهذا الحديثَ يَدخُل في أبوابٍ كثيرةٍ مِن أمُور الدّين.
https://t.me/getinfo

جعل الله رحمتَهُ خاصَّة بالمؤمنينَ في الآخرةِ


الله تعالى أخبرنَا أنَّ رحمتَهُ في الآخرةِ خاصَّةٌ بالمؤمنينَ. قالَ الله تعالى: "وَرَحْمَتِي وَسِعَت كُلَّ شَىْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ" (١٥٦) سورة الأعراف
هذهِ الآيةُ دليلٌ على أنَّ الله تعالى يَرحَمُ المؤمنينَ والكافرينَ في الدُّنيَا وذلكَ بأنْ يُعطيَهُم الصّحةَ والرِّزْقَ والهواءَ العليلَ والماءَ الباردَ وما أشبهَ ذلكَ، أمَّا في الآخرةِ فيخُصُّها للمؤمنينَ.
﴿وَرَحْمَتِي وَسِعَت كُلَّ شَىْءٍ﴾ أي في الدُّنيا ﴿فَسَأَكْتُبُهَا﴾ أي في الآخرة ﴿لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ﴾ أي يجتنبون الشّرك وجميع أنواع الكفر. كما جاء في الحديث الصّحيح: "إنَّ اللهَ يُعطي الدُّنيا لمن يُحِبّ ولمن لا يُحِبّ ولا يُعطي الإيمان إلا لمن يُحِبّ" وفي رواية "إنَّ اللهَ يُعطي المال لمن يُحِبّ ولمن لا يُحِبّ ولا يعطي الإيمان إلا لمن يُحِبّ".

الله تبارك وتعالى فضلا منه وكرمًا جعلَ رحمتَه في الدُّنيا عامة شاملة للمؤمنينَ والكافرينَ وجعلها خاصةً في الآخرةِ بالمؤمنينَ دونَ الكافرينَ عدلا منهُ لأنّه تبارك وتعالى ليس ملزمًا بشىء.

ومن أقوال العلماء: "مَن أعطيَ الدُّنيا ولم يُعطَ الإيمان فكأنما لم يُعْط شيئًا ومنْ أعطي الإيمان ولم يُعْط الدُّنيا فكأنما ما منع شيئًا".
https://t.me/getinfo

شكرا جزيلا لدعمكم وانضمامكم ولثقتكم بنا

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ ‏http://t.me/joinchat/AAAAAD9VI6tBkNcK-xlaaA

ورد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله تَعَالَى عَنْهُ أنّه قَالَ: "ألا أدلكم على الغنيمة الباردة"، قالوا: بلى، قال: "الصّيام في الشّتاء". ومعنى الغنيمة الباردة أي الغنيمة السّهلة لأن حرارة العطش لا تنال الصّائم فيه. وقال ابنُ رجب الحنبلي: "قيام ليل الشّتاء يعدل صيام نهار الصّيف".

اللهم اختمْ بالباقيات الصّالحات أعمارنا وأعمالنا

قال اللهُ تعالى: [وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ] {غافر:60}

الشّتاءُ ربيعُ المؤمنِ، طالَ لَيْلُهُ فَقَامَهُ، وقَصُرَ نهارُه فصَامَه

قال اللهُ تعالى: {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} البقرة: 286
https://t.me/getinfo

اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي

قال أحد الحكماء: يا حامل الهم ان هذا الهم لا يدوم تفنى المسرات كذا تفنى الهموم

عابرون والدُّنيا ليست لنا​
سنمضي يومًا تاركين خلفنا كل شىء، اللهم اجعل تواصلنا برًّا وكلامنا ذكرًا ومحبتنا في الله طول العمر، رَبِّي اختم حياتنا بعمل صالح نلقاك به​ وأنتَ راضٍ عنّا يا رَبَّ العالمين

اللهم لا تجعلِ الدُّنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا

يا ابن آدم اعمل لنفسك، لا تجعل بقية عمرك للدُّنيا

اللهم لا تجعلِ الدُّنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا
https://t.me/getinfo

فائدة: في الماضي نقول: صلَّى اللهُ عليه وسلَّم (بإثبات الألف)

وفي الدُّعاء نقول: اللَّهُمَّ صلِّ عليه (بحذف الياء)

قناة: العربية لغتي الجميلة

شاركوها مع أصدقائكم وأحبابكم

‏http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

شاركوها مع أصدقائكم وأحبابكم

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ