عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
7.71K subscribers
40.3K photos
337 videos
46 files
50.7K links
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
Download Telegram
قالَ اللهُ تعالى: "كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنيا إلا مَتَاعُ الْغُرُورُ". [سورة ءال عمران، 185 ]
اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْنَا مِنَ الْغَافِلينَ
احرص على إعادة تمرير هذه البطاقات لإخوانك، فالدال على الخير كفاعله
التفريق بين عمرو و عمر

تزاد الواو في بعض الكلمات وتُكتب ولا تُلفظ، نحو: عَمْرٌو، اسمُ علم، تلحقة الواو في حالتي وروده مرفوعًا أو مجرورًا، ولاحظ أن علامة الضّبط الإعرابي توضع على الرّاء، لا على الواو، وإنّما زيدت الواو في الرّسم للتفريق بين (عُمَر) ولا حاجة إلى هذه الواو في حالة النّصب، لأنّه يُرسم بألف في الآخر، نحو:
رأيتُ عَمْرًا "ولا تلتبس بـــ (عُمَر ) ؛
لأن (عُمَرَ) ممنوعة من الصّرف فلا يدخلها التّنوين، وزيادة الألف في النّصب لا يكون إلا لكلمة دخلها التنوين.

قناة العربية لغتي الجميلة يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، انشروها لله تعالى

http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g
يَا مَنْ أَنْفَاسُهُ مَحْفُوظَةٌ .. وَأَعْمَالُهُ مَلْحُوظَةٌ .. أَيُنْفَقُ العُمُرُ النَّفِيسُ .. فِي نَيْلِ الهَوَى الخَسِيسِ ؟
جَدَّ الزَّمَانُ وَأَنْتَ تَلْعَبُ
وَالعُمُرُ لَا فِي شَىْءٍ يَذْهَبُ
كَمْ كَمْ تَقُولُ غَدًا أَتُوبُ
غَدًا غَدًا وَالمَوْتُ أَقْرَبُ
[ابْنُ الجَوْزِيِّ رَحِمَهُ اللهُ]
نصيحة لي ولك:
إيّاك وحبّ الدُّنيا فإنها إذا استحكمت منك قتلتك ففر منها فرارك من قاتلك
أقبلوا على الآخرة بهمة ونشاط فهي الباقية
قال ابن السمّاك (محمد بن صبيح) تُوفّي 183 هجرية: "مَن أذاقته الدُّنيا حلاوتها لميله إليها جرّعته الآخرة مرارتها لِتجافيه عنها". (3/176 من صفة الصفوة لابن الجوزي)
انتبه!!!!!
كما تؤثر تتأثر
ما يراه الإنسان ويسمعه
يقع في القلب أثره
فلا تتأثر بأهل الشر
وتأثر بأهل الخير
فاستمع لأهل الخير
وانظر إلى أحوالهم
كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا - تؤتى برجم فتعطي أطيب الثمر
رَوَى الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَغَيْرُهُمَا عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ ءَاتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ».
اللَّهُمَّ ءَاتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً أَيْ عَمَلاً صَالِحًا وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً أَيِ ارْزُقْنَا الْجَنَّةَ.
ﻋﻦ ﻋﻮﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ:
 ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻳﺘﻮﺍﺻﻮﻥ ﺑﺜﻼ‌ﺙ، ﻭﻳﻜﺘﺐ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺑﻌﺾ:
ﺃﻧّﻪ ﻣَﻦْ ﺃﺻﻠﺢ ﺳﺮﻳﺮﺗﻪ، ﺃﺻﻠﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻼ‌ﻧﻴﺘﻪ.
 ﻭﻣَﻦْ ﺃﺻﻠﺢ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ، أﺻﻠﺢ ﺍﻟﻠﻪُ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨّﺎﺱ.
ﻭﻣَﻦْ ﻋﻤﻞ ﻟﻶ‌ﺧﺮﺓ ﻛﻔﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺪُّﻧﻴﺎ
كن في الدنيا كأنك عابر سبيل - واترك وراءك كل أثر جميل
فما نحن في الدنيا إلا ضيوف - وما على الضيف إلا الرحيل
فائدة نحوية:
التنوين: هو نون ساكنة تلحق آخر الأسماء نطقا لا لفظا. مثل:
محمدٌ في البيت.
محمدٌ اسم، لأنه قبل التنوين في آخره.

أصلحتُ بابًا.
بابا اسم، لأنه قبل التنوين في آخره.

بأكوابٍ وأباريق وكأسٍ من معينٍ
أكواب وكأس ومعين أسماء،
لأنها قبلت التنوين في آخرها.

قناة العربية لغتي الجميلة يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، انشروها لله تعالى

http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g
قيل لحكيم: ما العافية؟
قال: أن يمر يوم بك بلا ذنوب، كل يوم لا أعصي الله به فهو عيد
اللهم اجعل ما تبقى من أيامنا أعيادا نزف بعدها إلى الجنّة مع السابقين
أسأل الله في هذه الليلة أن يمتّعكم بالصحة والهنـــاء، ويكفيكم كل همٍّ وغمٍّ وعنـاء ويرزقكم عيش السعـــــــداء، ومرافقة الأنبياء.
👍1
اللهم اجعل ليلي ليل العابدين وصلاتي صلاة الخاشعين وقلبي قلب المتقين
نَعُوذُ باللهِ من الغَفلةِ وحَالِ أهلِ الدُّنيا
اللهم علمنا علما نافعا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما