عَلَيْكُمْ بِبِرِّ الوالِدَيْنِ فَإِنَّ مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ تَكُونُ عَاقِبَتُهُ حَمِيدَة

بابُ بِرِّ الوالدين واسعٌ يدخلُ فيه التواضع لهما والدعاء لهما قال اللهُ تعالى: (وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) أي ألِنْ لهما جانبَكَ متواضعًا متذللا لهما من فرط رحمتك إياهما وعطفك عليهما
وارفق بهما وادعُ لهما بأن يرحمَهما الله كرحمتهما لك صغيرًا عندما كنت محتاجًا لهما.
ومن البِرِّ أيضًا ترك كل ما يزعجهما، قال ابنُ عباس رضي اللهُ عنهما: "لا تنفضْ ثوبَكَ فيصيبَهُما الغُبارُ"، وقال عروة: "لا تمتنع عن شىء أحباه" ويدخل فيه أيضًا الإحسانُ إليهما بالمالِ والخدمةِ والزيارةِ بل حتى بزيارة من يحبون. وحتى بعد موت الوالد فإن الشخص يُثاب بزيارة مَنْ كان الوالد يودهم، وقد ورد عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قَالَ: {إن من أَبَرّ الْبِرّ أَنْ يبرَّ الرَّجُلُ أهل وُدِّ أَبِيهِ بعد أن يولى } أي بعد أن يموت.

لقد بالغ الشّرعُ في التوصية بالوالدين وأمر باستعمال جانب اللين واللطف عند مخاطبتهما ونهى عن إيذائهما بل لم يرخص في أدنى كلمة من كلمات التضجر كقول أفٍّ لهما فقال عَزَّ مِنْ قائلٍ: (فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلا كَرِيمًا) فإذا كان من العقوق أن يقول الولد لأحد والديه إذا طلب منه شيئًا أُفّ تضجرًا منه فكيف بما زاد عن ذلك، كيف بمن يشتم والديه أو يضربهما نعوذ بالله من ذلك. اللَّهُمَّ إنّا نسألُك أن تَجعلَنا من أَبَرِّ النّاسِ بوالدينا بفضلك وكرمك يا أكرم الأكرمين.

صِلةُ الأرحامِ

اعلمْ رَحِمَكَ اللهُ أنَّ قطيعَةَ الرَّحِمِ مِنَ الكبائِرِ بالإِجماعِ وهي مِن معاصي البَدَنِ وهي تحصُلُ بإيحاشِ قلوبِ الأرحامِ وتنفيرِها، إمّا بتركِ الإِحسانِ بالـمالِ في حالِ الحاجَةِ النّازِلَةِ بهِم أو تركِ الزّيارَةِ بلا عُذرٍ، والعُذرُ كأنْ يَفقِدَ ما كانَ يَصِلهُم بهِ مِنَ الـمالِ، أو يَجِدَهُ لَكِنَّهُ يَحتاجُهُ لِما هُو أولى بِصَرفِهِ فيهِ مِنهُم. والـمرادُ بالرَّحِمِ الأقارِبُ كالجدّاتِ والأجدادِ والخَالاتِ والعَمّاتِ وأولادِهِم والأخوالِ والأعمامِ وأولادِهِم.
‌‎قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ: "ليسَ الوَاصِلُ بالـمكاِفئ ولكنَّ الواصِلَ مَن وَصلَ رَحِمَهُ إذا قطَعَت" رواهُ البُخاريُّ والتِّرمِذيُّ وقالَ حديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ، ورَواهُ أبو دَاودَ وأحمَدُ. ففي هذا الحَديثِ إيذانٌ بِأنَّ صِلةَ الرَّجُلِ رَحِمَهُ التي لا تصِلُهُ أفضَلُ مِن صِلَتِهِ رَحِمَهُ التي تصِلُهُ لأنَّ ذلِكَ مِن حُسنِ الخُلقِ الذي حَضَّ الشرعُ عَليهِ حضًّا بالغًا.

جمعة مباركة
الله ينوِّر قلبكم ويرزقكم مزيدا من الصفاء والإخلاص وأحبّكم اللهُ ورسوله والصالحون

إذَا مَالَت شَمسُ الجُمُعَةِ لِلمَغِيب، وَأَنهَيتَ الصَّلاةَ وَالسَّلامَ عَلَى الحَبِيب، وَجَلَستَ تَدعُو اللهَ المجِيب، فَتَذَكَّر أَحبَابًا أَنتَ مِن قُلُوبِهم قَرِيب، وَاجعَل في دُعَائِكَ لَهُم مِن نَصِيب، وَسَلِ اللهَ لهمُ الرَّحمَةَ وَالفَرَجَ القَرِيب، وَمَا تَقَرُّ بِهِ أَعيُنُهُم وَنُفُوسُهُم بِهِ تَطِيب، وَرُؤيَة خَيرِ البَرايَا فَذِكرَاهُ عَنَّا لا تَغِيب، فَعَسَى رَبي بِدُعَائِكَ لَهم يَستَجِيب، فَهُوَ نِعمَ المولى وَنِعمَ المجيب.

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ ‏http://t.me/joinchat/AAAAAD9VI6tBkNcK-xlaaA

لَا تَسُبُّوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَطْلُبُوا عَوْرَاتِهِمْ

عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا تُؤْذُوا عِبَادَ اللَّهِ، وَلَا تُعَيِّرُوهُمْ، وَلَا تَطْلُبُوا عَوْرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنْ طَلَبَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ، طَلَبَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ فِي بَيْتِهِ". رَوَاهُ أحمدُ، ورَوَى الطّبرانيُّ في "المُعجم الأوسط" عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: صَلَّيْنَا الظُّهْرَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا انْفَتَلَ (أي انْصَرَفَ) مِنْ صَلَاتِهِ أَقْبَلَ عَلَيْنَا غَضْبَانَ، فَنَادَى بِصَوْتٍ أَسْمَعَ الْعَوَاتِقَ فِي أَجْوَافِ الْخُدُورِ (أي النِّساءَ في البُيوتَ) ، فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ مَنْ أَسْلَمْ وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قَلْبِهِ، لَا تُؤْذُوا الْمُسْلِمِينَ، وَلَا تَطْلُبُوا عَوْرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبُ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ هَتَكَ اللَّهُ سِتْرَهُ، وَأَبْدَى عَوْرَتَهُ وَلَوْ كَانَ فِي سِتْرِ بَيْتِهِ»

نسألُ الله تعالى أنْ يجعلنا من الذين طالت أعمارهم وحسنت أعمالهم
https://t.me/getinfo

أعوذُ بالله من الشّيطان الرّجيم وفِتنَتِه، ما شاء الله، لا قوة إلا بالله هُوَ الأوّلُ والآخِرُ والظّاهِرُ والبَاطِنُ وهو بكُلِّ شىءٍ عليمٌ

اللَّهُمَّ إني أسألُكَ مِنَ الخيرِ كُلّهِ عاجلِهِ وءاجلِهِ، ما عَلِمْتُ مِنْهُ وما لم أعْلَمْ، وأعُوذُ بِكَ من الشَّرِّ كلّهِ عَاجِلِه وءاجلِه ما عَلِمْتُ مِنْهُ وما لم أعْلَمْ، وأسألُكَ الجنّة وما قرّبَ إليها من قولٍ أو عَمَل، وأعوذُ بكَ من النّارِ وما قرّبَ إليها مِنْ قَوْلٍ أو عَمَل، وأسألُكَ خيْرَ ما سألكَ بِهِ عبدُكَ ورسولُكَ محمّدٌ صلّى الله عليه وسلّم، وأعوذُ بكَ من شَرِّ ما اسْتَعَاذَكَ مِنْهُ عبدُكَ ورسولُكَ محمّدٌ صلّى الله عليه وسلّم وأسألُكَ ما قَضَيْتَ لي مِنْ أمْرٍ أنْ تجعَلَ عَاقِبَتَهُ رَشَدًا.
https://t.me/getinfo

اللَّهُمَّ إني أسألُكَ مِنَ الخيرِ كُلّهِ عاجلِهِ وءاجلِهِ، ما عَلِمْتُ مِنْهُ وما لم أعْلَمْ، وأعُوذُ بِكَ من الشَّرِّ كلّهِ عَاجِلِه وءاجلِه ما عَلِمْتُ مِنْهُ وما لم أعْلَمْ، وأسألُكَ الجنّة وما قرّبَ إليها من قولٍ أو عَمَل، وأعوذُ بكَ من النّارِ وما قرّبَ إليها مِنْ قَوْلٍ أو عَمَل، وأسألُكَ خيْرَ ما سألكَ بِهِ عبدُكَ ورسولُكَ محمّدٌ صلى الله عليه وسلم، وأعوذُ بكَ من شرِّ ما اسْتَعَاذَكَ مِنْهُ عبدُكَ ورسولُكَ محمّدٌ صلى الله عليه وسلم وأسألُكَ ما قَضَيْتَ لي مِنْ أمْرٍ أن تجعَلَ عَاقِبَتَهُ رَشَدا.

لِلحِفظِ بإذن الله تعالى يقال: "إنَّ ربِّيَ الله لا إلهَ إلا هو عليهِ توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ، ما شاءَ اللهُ كانَ وما لَمْ يشأ لَمْ يَكُنْ لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ، أشهدُ أَنَّ اللهَ على كلِّ شىءٍ قديرٍ وأنَّ اللهَ قَدْ أحاطَ بكُلِ شىءٍ عِلمًا، أعوذُ باللهِ الذي يُمسِكُ السماءَ أنْ تقعَ على الأرضِ إلا بإذنِهِ مِنْ شَرِّ كُلِّ دابَّةٍ رَبِّي ءاخِذٌ بناصيتِهَا إِنَّ رَبِّي على صراطٍ مستقيمٍ".

مَن قَالَه صَبَاحًا يُحفَظُ إلى المساءِ ومن قاله مساءً يُحفَظُ إلى الصباحِ بإذن الله.

ومعنى إِنَّ رَبِّي على صراطٍ مستقيمٍ إن الله عدلٌ في حكمه.
https://t.me/getinfo

إِنْ دخل حرفُ جرٍّ على ( ما) الاستفهامية حُذِفَ ألفُها، نحو:
(لِمَ - بِمَ - عَمَّ - مِمَّ - فِيمَ) .

ومن الطرائف😅 أنَّ أحدهم قال لنحويٍّ: بِمَا توصيني؟
فقال له: بتقوى الله وحذف الألف من بِمَا.

قناة العربية لغتي الجميلة يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، انشروها لله تعالى

http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

قال يحيى بنُ معاذ المتوفى 258 هجرية رحمه الله: "العلماءُ الصّادقون أشفق على العباد من الآباء والأولاد .لأنّ الآباءَ يحفظون أولادهم من عاهات الدُّنيا، والعلماءُ يحفظونهم من عاهات الدُّنيا والآخرة"
العاهات: الآفات

اللهم اجعل ليلي ليل العابدين وصلاتي صلاة الخاشعين وقلبي قلب المتقين
https://t.me/getinfo

أسألُ اللهَ في هذه الليلة أن يرزقني ويرزقكم بصيرة ينير بها دروبنا وأن يهب لي ولكم سكينة يشرح بها قلوبنا. أسعد الله أوقاتكم♡

صيغة التشهد التي من داوم عليها يوفق لاجتناب الكبائر إن شاء الله وهي: "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمّدًا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنَّة حقٌّ والنّار حقٌّ. يقال مرة واحدة.

ومعنى (وروح منه) أي روح سيدنا عيسى عليه الصّلاة والسلام روح مشرّفة عند الله تعالى
https://t.me/getinfo

لمن يشكو الهمّ والدَّين فليقل: صباحًا ومساءً:
"اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من الهمِّ والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدَّين وقهر الرجال".
https://t.me/getinfo

اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان واكشف عنّا الهمة والغمة والأحزان

استعنْ بالله وقُلْ على كُلّ حال الحمدُ للهِ
https://t.me/getinfo

ليس البكاء على النّفس إن ماتت
لكن البكاء على التّوبة إن فاتت

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: "مَنْ قَالَ عِنْدَ مَنَامِه:
"لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ،
لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ،
وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ،
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ،
لا إِلَهَ إِلا الله،
وَاللهُ أَكْبَرُ،
غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ".

وعنْ حُذيْفَةَ رضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذا أَرَاد أَنْ يرْقُدَ وضَع يَدهُ اليُمنَى تَحْتَ خَدِّهِ، ثُمَّ يقُولُ: "اللَّهُمَّ قِني عَذَابَكَ يوْمَ تَبْعثُ عِبادَكَ"رواهُ التّرمِذيُّ وقال : حديثٌ حَسنٌ. وَرَوَاهُ أَبو داودَ مِنْ رِوايةِ حفْصةَ، رَضِي اللهُ عنْهُا، وَفيهِ أَنَّهُ كَانَ يقُولهُ ثَلاثَ مَرَّات.

تصبحون على البهجة والبشرى والسّرور برؤيا خير الأنام في المنام على صورته الأصلية، لا تنسوني من صالح الدُّعاء

ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺪﺭﺩﺍﺀ: "ﺻﻠّﻮﺍ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﻇﻠﻢ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻟﻈﻠﻤﺔ ﺍﻟﻘﺒﺮ".