أيّام وسنين تمضي من أعمارنا ونقترب من الموت، الكثير يفرح بقدوم عام جديد ولا يُدركون أنّهم يقتربون من الموت ولا يفكّرون ماذا أعدّوا لما بعد الموت، اللهُ يرحمنا ويقوّينا على طاعته ويحسن لنا الختام، الله يُعجّل بالفرج علينا وعلى جميع المسلمين.

اللَّهُمَّ أخرجنا من هذه الدُّنيا وأنت راضٍ عنّا يا أرحمَ الرَّاحمين
اللَّهُمَّ أخرج من قلوبنا حبَّ الدُّنيا
اللَّهُمَّ يا مقلبَ القلوبِ ثبِّتْ قلوبنا على دينك
اللَّهُمَّ اجعل قلوبنا نقية صافية عامرة بذكرك يا كريم يا عظيم
اللَّهُمَّ طهِّر قلوبنا من الحقد والحسد والغلّ والضّغينة والغيظ يا أرحمَ الرّاحمين

اللَّهُمَّ أكْرِمْنا في لَيْلَتِنَا هذهِ بِرؤيَا سيِّدِنَـا مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلّم

اللَّهُمَّ ارزقنا رؤيا حبيبك مُحَمَّدٍ، وارزقنا زيارته، وشفاعته، واجعل تربَتَنا البقيع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله جميع أوقاتكم بكثرة الطاعات، ودّعنا عامًا من أعمارنا وأنفاسنا ونحن في طريقنا إلى قبرنا، علينا بالزّاد لآخرتنا، تذكّروا دائما التّقوى سلاحنا الأقوى. الله يغفر لكم ويرزقكم رؤيا النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام على صورته الحقيقيّة ويبشّركم بالجنّة.
تذكّرونا بالدّعاء.

الله يرزقني وإيّاكم علمًا نافعًا وقلبًا خاشعًا ولسانًا ذاكرًا وجسدًا على البلاء صابرًا ويرزقنا عينين هطّالتين تبكيان الدّمع من خشيته قبل أن يصير الدّمع دمًا .. والأضراس جمرًا ..
جعلني الله وإيّاكم من أهل التّقى والعفاف والغنى والهدى.

قَالَ اللهُ تعالى: "وَمَنْ يَتَّقِ الله يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِب".

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

"اللهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَىءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ"

(من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسي ومن قالها حين يمسي أجير منهم حتى يصبح. رواه الحاكم).

بسم الله الرحمن الرحيم

" قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ (1) اللهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)"

بسم الله الرحمن الرحيم

" قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) "

بسم الله الرحمن الرحيم "

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4)
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ (6) "

(من قالها ثلاث مرات حين يصبح وحين يمسي كفته من كل شىء. رواه أبو داود والترمذيُّ).

رضيتُ بالله ربًّا وبالإسلام دينا وبمحمدٍ صلّى الله عليه وسلم نبيًّا
(من قالها ثلاثا حين يصبح وثلاثا حين يمسي كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة. رواه أحمدُ)

كنْ عظيمًا ودودًا، قبلَ أنْ تصبحَ عظامًا ودودًا

كنْ من تكون.... فاليوم تمشي.... وغدًا مدفون

• الأمـس: عشنـاه ولـن يـعـود
• الـيـوم: نـعـيـشـه و لـن يـدوم
• والـغـد: لا نـدري أيـن نـكـون

ومضى من العمر عام آخر
اللهم إنّا نسألك حسن الخاتمة

عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا –أيْ أمر ملَكًا- مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ، فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الْأَرْضِ، جَاءَ مِنْهُمُ الْأَبْيَضُ وَالْأَحْمَرُ وَالْأَسْوَدُ وَبَيْنَ ذَلِكَ، وَالْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ، وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ وَبَيْنَ ذَلِكَ". رَوَاهُ أحمدُ وغيرُهُ
https://t.me/getinfo

الدِّينُ بَدَأَ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ، عَنِ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ هَذَا  الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ،
فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنِ الْغُرَبَاءُ؟
قَالَ: الَّذِينَ يُحْيُونَ سُنَّتِي وَيُعَلِّمُونَهَا عِبَادَ اللهِ". رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ.
وقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "المتَمسّكُ بسُنَّتي عندَ فَسَادِ أُمَّتي لهُ أَجرُ شَهِيد". وهَذا الحديثُ صَحِيحٌ ثَابتٌ عَنْ رَسُولِ اللهِ عندَ عُلَماء الحديث. معنى سُنَّتي أي شَريعَتي العقيدةِ والأحكامِ أي على مَا كانَ علَيهِ الرَّسُولُ والصّحَابَةُ ومَعنَاهُ مَن ثَبَت على شَريعَةِ الرّسُول في العَقِيدَةِ والأحكَام، وتَجنَّبَ الكُفريّاتِ والتّحريف في العقيدةِ والأحكامِ وتَمسَّك بالعقيدةِ التي تَوارَثَها الصّحَابَةُ فعَلَى أيّ حالٍ ماتَ فهوَ شَهيدٌ عندَ اللهِ لهُ أَجرُ المسلِم الذي قُتِلَ وهوَ يُقَاتِلُ في سَبِيلِ اللهِ وهَذِه دَرجَةٌ عَاليَةٌ.

اليَومُ فسَدَت الأمّةُ، فَسَادُ الأُمّةِ ظَاهرٌ، اللهُ يُثَبّتُنا على سُنّةِ الرّسُولِ ويَجعلُنا منَ الدَّاعِينَ إلَيها كما يجبُ ويَختِمَ لنَا بالخَاتمَةِ الحُسنَى.

قصةُ دعاء "اللَّهُمَّ حَسِّنِ العَمَلَ وَبَلِّغِ الأَجَل"

كانَ رجلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُسَمّى العِرْباضَ بْنَ سارِية كَبِرَ سنُّه بعد وفاةِ رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّم، فصارَ يَشْعُرُ بِضَعفٍ وانْحِطاطٍ في جِسمه، فكانَ يَتَمنّى الموتَ فيقولُ: اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَبِرَ سِنِّي وَرَقَّ عَظْمِي فَاقْبِضْنِي إليكَ غَيْرَ مَفتون، فَبَيْنَا هُو ذاتَ يومٍ في مسجدٍ رَأى شابًّا جميلَ الشَّكلِ يَلْبَسُ ثَوْبًا أَخْضَرَ عَلى ثَوبٍ أخضَر، فقالَ لهُ لا تَقُل هَكذا، قالَ لهُ ماذا أقولُ؟ قال: قُل: اللَّهُمَّ حَسِّنِ العَمَلَ وَبَلِّغِ الأَجَل، فقالَ جزاكَ اللهُ خيرًا يا ابنَ أخي مَن أنتَ (هُو ظَنَّهُ مِنَ البَشَرِلِذلكِ قالَ لهُ يا ابْنَ أَخي)
فقالَ أنا رَتَائِيلُ الّذي يَسُلُّ الحَزَن مِن صُدورِ المُؤمنينَ. فَهذا المَلَكُ الّذي ظَهرَ لِلعِرباضِ بنِ سارِيةَ صاحبِ رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِهَذا الشَّكْلِ البَشَريّ مِن ملائكةِ الرَّحمةِ الّذينَ هُم مَأمورونَ بِأنْ يَدوروا في الأرْضِ لِزِيارةِ المُؤمِنينَ الصَّالحِينَ لِيُفَرِّجُوا عَنْهُم كَرْبًا أو يُعَلِّموهُم فائِدةً دِينيَّةً أو يُنَشِّطُوهُم على طاعةِ اللهِ تَعالى حتَّى يَزيدوهُم نَشاطًا، يَزورونَ الصَّالِحينَ، أَوْلياءَ اللهِ في الأرْضِ، هذا مِن جُمْلَتِهم، هذا يُقالُ لهُ مَلَكٌ مِنْ مَلائكةِ الرَّحمةِ.
كُلُّ سَماءٍ لَها رَئيسٌ مِنَ المَلائكةِ، السَّماءُ الأُولى الّتِي تَلِينا لَها رَئيسٌ يُسَمّى إسْماعِيل تَحْتَ يَدِهِ اثنا عَشَرَ ألفًا مِنَ المَلائِكَة.

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا تَسْتَبْطِئُوا الرِّزْقَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ عَبْدٌ لِيَمُوتَ حَتَّى يَبْلُغَ آخِرَ رِزْقٍ هُوَ لَهُ، فَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، أَخْذِ الْحَلَالِ وَتَرْكِ الْحَرَامِ". رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَالْحَاكِمُ وقالَ: صحيحٌ على شرطهما.
2/ 534 من التّرغيب والتّرهيب للحافظ المنذري رحمه الله

اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ

عَنِ ابنِ عباسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لرّجلٍ وهو يعظه: اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ:
1- شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ،
2- وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ،
3- وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ،
4- وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغُلِكَ،
5- وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ".
رَوَاهُ الْحَاكِمُ وقالَ: صحيحٌ على شرطهما.
4/251 من التّرغيب والتّرهيب للحافظ المنذري رحمه الله